Lut. papisto näyttää suhtautuvan kovin kevyesti kysymykseen lähimmäisen pettämiseen. Pettäminen on jopa uhkapelissä halveksittava teko ja siitä voi saada ansionsa mukaan. Puolison pitkäaikainen pettäminen taas on oma lukunsa enkä tiedä on sekään edes syntiä valtionkirkossamme. Avioero mielestäni on aivan eri asia ja on pelkästään maallisen lain tuoma olotila puolisoille. Naispastori leuhki tv:ssä eräänä iltana, kuinka hän juo vain viiniä ja jopa liperit kaulassa sitä ostaa kun kerran on vain tavallinen nainen.
Ero ja pettäminen ?
Simeoni
5339
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
maalliseen mammonaan.
Muu pettäminen kuuluu inhimillisyyteen. Siksi sen perään huudetaan armoa ja oikeutusta.
Tällaisia petoksia voi tehdä piispapin Jeesuksen kontolle. Omaisuusrikoksista Jeesus ei vastaa.
"Naispastori leuhki tv:ssä eräänä iltana, kuinka hän juo vain viiniä ja jopa liperit kaulassa sitä ostaa kun kerran on vain tavallinen nainen. "
Hän osti mitenkään leuhkimatta viiniä pääsiäisaterialle ja sanoi vielä ettei paaston aikana viiniä juo. Oli oma itsensä eli pappi ja nainen. Jos saat siitä väännettyä yllämainitsemasi mielipiteen, niin olisiko aika pieneen itsetutkisteluun, vai antaako totaalinen pahantahtoisuus viboja?
Muistaakseni mikään aine tai ruoka ei ole syntiä ellei ihminen siitä itse tee synnillistä. Kuinka viini voi olla syntiä, kun Jeesuskin sitä nautti ja jopa valmisti! Jos liiallisen viininjuonnin seurauksena sitten alkaa tekemään syntiä niin siitä ei voi syyttää kuin itseä. Tätä "omavastuuta" voisi korostaa selkeämmin.
Pettäminen, juopottelu, selkärangattomuus ovat tulleet kirkon työntekijöille "muodikkaiksi"!
Olen palvellurt kirkkoa kolmekymmentä vuotta jo, mutt edelleen pidän syntinä sitä, mitä 1960-luvulla riparilla opin.Synti erottaa Jumalasta ja
toisista ihmisistä!--Kristuksen kirkkolaki, jota lestadiolaiskristityt opettavat, pitää sisällään myös heikkojen sisarten ja veljien neuvomisen.Me
olemme vastuussa myös toisistamme.Olemmehan kuin
bussikuskeina taivaaseen.
asiansa.Ne suovat itselleen pahuutta ja kiusauksia.
Alusta alkaen nainen on astellut kevein askelin ja vailla mieltä( sitä oikeaa).
Selvää on kuitenkin että nainen haluaisi kävellä oikein.Kyllä se kielletyn hedelmän ottaminen oli naiselle paha juttu.
Kaikki vaivatkin tuli siitä alkaen naiselle kannettavaksi.
No ei miehelläkään helppoa ole ,eikä varmaankaan juuri sen parempi ole.Syntiin miehetkin joutuvat hyvin usein.
Ei siis ole hyvää.
Onneksi virheet voidaan korjata ja nousta lankeamisesta aina uudestaan pystyyn.
Piru ei siitä tykkää, mutta minkä se sille tekee.
Jumala on vahvin.