Onko käsitystä, että kuinka moni saa parannuksen armon keskimäärin suviseurojen saarnojen
alla ?
Sinänsä vaikka vain yksi pelastuisi se olisi enempi kuin kaikki maailman aarteet.
Näinhän Jeesus Vapahtajamme opetti:
Matt. 16:26
Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? Millä ihminen voi ostaa sielunsa takaisin? [Ps. 49:8-10]
Mark. 8:36
Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? [Luuk. 12:19,20]
Luuk. 9:25
Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta saattaa itsensä tuhoon ja turmioon?
alla ?
Sinänsä vaikka vain yksi pelastuisi se olisi enempi kuin kaikki maailman aarteet.
Näinhän Jeesus Vapahtajamme opetti:
Matt. 16:26
Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? Millä ihminen voi ostaa sielunsa takaisin? [Ps. 49:8-10]
Mark. 8:36
Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta menettää sielunsa? [Luuk. 12:19,20]
Luuk. 9:25
Mitä hyödyttää ihmistä, jos hän voittaa omakseen koko maailman mutta saattaa itsensä tuhoon ja turmioon?
Vastaukset 27
Vanhimmat
Moni on tehnytki parannuksen,mutta siihen se valitettavasti on sitten jäänyt! Sama ei lestadiolainen homma jatkuu viikon päästä niinku ennenki! Ei ihminen muutu johonki pariin sanaan mitä toinen saarnaa..
Eiköhän siellä ne samat mummot vilkuttele syntejään anteeksi, kun saarnaaja on pitänyt oikein ahdistavan puheen.
Moni on tehnytkin parannuksen,mutta siihen se valitettavasti on sitten jäänyt! Sama eli lestadiolainen homma jatkuu viikon päästä niin kuin ennenkni! Ei ihminen muutu johonki pariin sanaan, joita toinen saarnaa..
Joku yrittää olla hupainen ..
Matt. 13:
Hän sanoi: "Mies lähti kylvämään. 4 Ja kun hän kylvi, osa siemenestä putosi tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät jyvät. 5 Osa putosi kallioiseen paikkaan, missä jyville ei ollut paljon maata. Ne nousivat kohta oraalle, koska maata ei ollut syvälti, 6 mutta auringon noustua oraat helteessä kuivettuivat, koska niillä ei ollut juurta. 7 Osa taas putosi ohdakkeisiin, ja ohdakkeet kasvoivat ja tukahduttivat oraan. 8 Mutta osa jyvistä putosi hyvään maahan ja antoi sadon, mikä sata, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä jyvää.
Joskus siemen orastaa pitkänkin ajan päästä.
Uskonnollinen kerho ei pelasta ketään.
Moniko syytön kuolee suviseurojen liikenneonnettomuuksissa.
Moniko syyllinen kuolee suviseurojen liikenneonnettomuuksissa?
Ja kuinka monta saarnamiestä kuolee keuhkosyöpään liiallisen kessuttelun takia?
Tarkoittaako avaaja vilkuttelulla saatavaa "parannuksen armoa"?
Ei vaan Sanan ja anteeksiannonsaarnan uskomisen kautta saatavaa parannuksen armoa.
Onko usko Jeesukseen unohtunut kokonaan vanhoillislestadiolaisten "anteeksiannonsaarnoista"?
Apt. 16:
""29. Niin hän pyysi valoa, juoksi sisälle ja lankesi vavisten Paavalin ja Silaan eteen.
30. Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
31. Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi". ""
Ei mitään vilkuttelua eikä "anteeksiannonsaarnoja".
Yhtä kaukana on Raamatussa "parannuksen armo", kun hernekeittokin.
Jeesuhan sanoi aina; - Seuraa minua! Joka oli henkilökohtainen ratkaisu, kun lupasi antaa itsensä Jeesuksen käyttöön.
Tämä on aivan outoa Kerhossa.
Myös Hän sanoi, Mark. 1:15 Hän sanoi: "Aika on täyttynyt, Jumalan valtakunta on tullut lähelle. Kääntykää ja uskokaa hyvä sanoma!"
Aina kun tulee uskoon Jeesukseen, antautuu Hänen käyttöönsä, se ei ole pelkkää armoa, vaan omalta, ihmisen kannalta TEKO, jota ilman asia ei toimi.
Sana isolla on Herra Jeesus Kristus itse ja Häneen uskomalla ja Hänen nimessään ja veressään julistetaan synten anteeksiantamusta niin kuin Raamattu sanoo. Ilman viattoman verenvuodatusta ei ole anteeksiantamusta ja vielä vaatii että se on viattoman Karitsan Jumalan Pojan, Herramme Jeesuksen Kristuksen kallis veri.
Kuten seuraavat Raamatun lainaukset siitä todistavat:
Luuk. 24:47
ja kaikille kansoille, Jerusalemista alkaen, on hänen nimessään saarnattava parannusta ja syntien anteeksiantamista. [Ap. t. 2:38, Ap. t. 3:19, Ap. t. 10:43, Ap. t. 13:38,39, Ap. t. 22:16]
Ef. 1:7
Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto. Näin Jumala on antanut armonsa rikkauden [Ap. t. 20:28; Kol. 1:14; Hepr. 9:12; 1. Piet. 1:18,19]
Ilm. 7:14
Minä vastasin: "Herra, sinä sen tiedät." Hän sanoi minulle: -- Nämä ovat päässeet suuresta ahdingosta. He ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. [Dan. 12:1; Mark. 13:19 | Jes. 1:18; Sak. 3:4; Hepr. 9:14; 1. Joh. 1:7]
Monta tuhlaajalasta pääsee takaisin kaidan tien kulkijaksi.
Ai vilkuttelulla?
Kaikki, jotka tekevät parannuksen ja antavat itsensä Jeesuksen käyttöön, alkaen seurata Häntä.
Se on henkilökohtainen tarkaisu, kuten oli opetuslapsillakin, eikä se mitään saarnoja tarvinnut?
Matt. 9:9
Kun Jeesus kaupungista lähtiessään kulki tulliaseman ohi, hän näki Matteus-nimisen miehen istuvan siellä. Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa minua", ja hän nousi ja lähti seuraamaan Jeesusta.
Mikä on parannuksen armon? Kuka sellaista opettaa?
Parannuksen armo on osa vanhoillislestadiolaisten pelleilyä.
kat puhujakohtaiset tilastot. On pyhujia, joiden puheen alla vain muutama henkilö on saanut parannuksen armon, mutta on sitten toisia, joiden saldo on useita satoja.
Puhuiko Jeesus parannuksen armosta? Ei. Hän sanoi tehkää parannus muttei sanakaan parannuksen armosta. Se on vl-liikkeen omituinen keksintö.
Jos on sellainen tilanne, että uskoon autettu ei ole kastettu, suoritetaanko vl-papin toimesta kaste heti kuten Raamattu opetaa:
Apt. 22:
12 "Siellä oli Ananias, hurskas ja lakia noudattava mies, jota kaikki kaupungin juutalaiset pitivät arvossa.
13 Hän tuli luokseni ja sanoi: 'Saul, veljeni, palautukoon näkösi!' Samassa näköni palasi ja näin hänet.
14 Hän sanoi: 'Isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan tahtonsa, näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen oman äänensä. [Gal. 1:15,16]
15 Sinusta tulee hänen todistajansa, sinä kerrot kaikille ihmisille, mitä olet nähnyt ja kuullut. [Ap. t. 4:20, Ap. t. 23:11, Ap. t. 26:22,23]
16 Älä vitkastele. Huuda avuksi hänen nimeään, nouse ja anna kastaa itsesi, anna pestä syntisi pois.' [Luuk. 24:47 ]
Siis Ananias opettaa, että Sauluksen syntejä ei vielä ollut annettu pois vaan kehottaa Saulusta kastelle jossa siis uskon ja Kasteen kautta saadaan synnit anteeksi kuten Jeesus Vapahtajamme opetti ja liitetty Kristus ruumiiseen. Se vaatii kasteen.
Nyt on veeäleeva lauteilla.. ei kun laiteilla kun menee ja lainaa uutta käännöstä, j akuvittelee vielä että se vauvan kaste olisi jonkin arvoinen uskoontulemisessa, ei se ole sillä ei ole mitään virkaa, se on joutavaa leikkimistä vakavilla asioilla.
uudestisyntynyt kastattaa itsensä, kas kun sitä ennen ei ole mitään kastettavaa, eli vanhan ihmisen hukuttaminen on mahdotonta ellei uutta ole ensin syntynyt.
voi miten selvää ja lookista.
Mitä tapahtui kun Jeesus kastettiin? Pyhä Henki laskeutui taivaasta hänen päälleen. Kaste on symbooli vanhan Aatamimme hautaamisesta. Vain usko Jeesukseen ja jokaiseen hänen sanaansa pelastaa. Ensin usko sitten kaste ja se tapahtuu upottamalla.
Heikki Saari siinä oli oikea saarnamies
Komppaan.
Kaikissa kritillisissä tapahtumissa lähtee ihmisiä seuraamaan Jeesusta, anten itsensä Hänen käyttöönsä.
Tämän seikan todistaa upotuskaste, jossa ihminen tunnustaa suhteensa Jeesukseen.
Tuskin kukaan Kerhossa hakeutuu kasteelle, eli Jeesus on heille aivan toisarvoinen Jumala.