Onko jonkun nk. "lähellä Herraa" mahdollisuus viettää uskossaan yhden päivän ilman syntiä ja onko pyhitys mahdollistava sen uskon ohella?
Uskon voima
tolkkunen
15212
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
On!
Mutta se edellyttää, että uskova on täynnä Pyhää Henkeä.
Koska uskovat ovat harvoin täynnä Pyhää Henkeä, uskova
epäonnistuu. Silloin tulee armo kuvioihin mukaan eikä uskova
ole yksin. Herra on hänen kanssaan ja puhdistaa kaikesta
synnistä ja erheistä.
Uudesti kastetut helluntailaiset ollessaan pitempiä aikoja hengen alla eli täynnä henkeä. He pystyvät sen ajan olemaan tekemättä syntiä. Armo mahdollistaa pitempiä aikoja elämään synnittä?
Jos tunnet olevasi täynnä henkeä, pyhittyykö lihasi ja poistaako se perisynninkin ?
Jotkut kommentoijat eivät nyt ymmärrä synnin olemusta. He ajattelevat ilmeisesti syntiä pinnallisesti vain tekoina.
Helluntailaisten usko kieltää perisynnin kun se oikein oivalletaan.
Joillekin syntien anteeksisaaminen on armoa että pyhityselämä ei lannistu johonkin syntiin. Sellaisille Jumala ei lue syntiä vaan on armollinen koska he pyrkivät pyhyyteen, tekemättä syntiä. Onko jalo pyrkimys pyhyyden askelissa ja uskonratkaisu armoa?
Hellarit eivät käyttäneet termiä perisynti, mutta kyllä asian sisältö ymmärrettiin. Kaikissa kirkkokunnissa on niitäkin, joille Jumalan armo ei ole vielä päässyt avautumaan ja silloin turvaudutaan tekoihin ja syntilistoihin.
Kyllä hellarikin tietää - ainakin teoriassa - että pelastus tulee yksin armosta.
"Jalo pyrkimys pyhyyden askelissa" ei ole keino ansaita mitään. Sillä raamatun mukaan hyvätkin teot ovat Jumalan silmissä kuin likaisia vaatteita. Näkisin tuon jalon pyrkimyksen enemmänkin uskon hedelmänä. Eli lapsen reaktiona Isän rakkauteen.
"Ratkaisukristillisyys" ei tarkoita, että ihminen olisi aloitteellinen suhteessa Jumalaan. Raamattu opettaa, että Jumala kutsuu ihmistä elämän aikana muutamia kertoja. Eikä kukaan voi tulla Isän luo, ellei Isä ensin vedä. Ihmisen on nähdäkseni siis myös otettava jonkinlainen askel Jumalan suuntaan. Mutta siinäkin tarvitaan uskoa ja se on taas Jumalan lahja.
Eiväthän he käytä sanaa perisyntiä koska se osoittaa selvästi h-laisten ratkaisut ja uskon askeleet raamatun vastaisiksi. Helluntailaisten mielestä raamattu olisi pitänyt kirjoittaa suomen kielellä. Uskonaskeleesi sisältää vain h-laisten opit että ihmisen on osaltaan otettava pelastus vastaan uskon askeleella ja vapaalla tahdollaan saatettava näin päätökseen pelastus ja sanot sinäkin sitä jumalan lahjaksi. En kerro enempi uskosta ja vanhurskauttamisesta. Mieti sitä.
Missä Raamatussa on sana perisynti?
Nokun kirjoittajat unohtivat kirjoittaa sen sanan suomeksi niin ei löydy eikä helluntailaisuuttakaan saati muita uudesti kastajia. Vai tässä sinulle pitäisi opettaa miksi monin kohdin on täytynyt asiat kirjoittaa "selkokielellä" että ne ymmärrettäisiin.
Oikea opetus on tärkeässä roolissa silloin, kun puhutaan uskovaisen tavasta elää. Ihmiset eivät tiedä edes, mikä on syntiä ilman opetusta, ja toisaalta ihmiset kuvitelevat synniksi asioita, jotka eivät ole syntiä. Tietysti omatunto varoittaa pahimmista synneistä.
Jumala ei ole tarkoittanut, että uskovaisen elämän pitäisi olla jatkuvaa taistelua syntiä vastaan. Nykyaika on kyllä siinä mielessä aika haastava, koska syntiä tyrkytetään joka puolelta.
"Jumala ei ole tarkoittanut, että uskovaisen elämän pitäisi olla jatkuvaa taistelua syntiä vastaan. "
Eikä syntisestä luonnosta edes pääse eroon taistelemalla. Tekoja voi pyrkiä välttämään, mutta teot ovat vain yksi synnin ilmenemismuoto. Syntiongelmaan on vain yksi ratkaisu - Jeesuksen kautta tuleva lahjavanhurskaus. Tämä lahjaksi saatu "vanhurskauden viitta" peittää syntisen luontomme ja tekee meidät Jumalan silmissä otollisiksi.
Syntiä eivät ole vain teot, vaan myös asenteet, ajatukset ja puheet. Tekoja voi välttää ja puheitakin ehkä pinnistelemällä vahtia päivän verran. Mutta asenteet ja ajatukset nousevat ihmisen alitajunnasta ja ne tajuaa usein vasta myöhemmin.
Synti on niin tiukasti ihmisluonnossa, että alitajunnasta nousee kaikenlaisia reaktioita. Aralla tunnolla oleva tunnistaa ne nopeammin kuin paatuneempi. Mutta vahinko on silloinkin tapahtunut. Syntiä ei voi miestäni välttää. Ainoa mahdollisuus on tehdä siitä parannus ja turvata Jumalan armoon ja Jeesuksen kautta tulevaan lahjavanhurskauteen.
Jumala voi tehdä työtä ihmisessä niin, että hän vapautuu tietyistä asioista ja muuttuu paljonkin elämän varrella. Mutta ei ajatusmaailman synnillisistä reaktioista kokonaan eroon pääse kuin vasta tuonpuoleisessa.
Herra Jessus Perkele on se synti, joka ihmisissä toimii. Syntiä pitää vastustaa.
2.Korinttolaiskirje:
5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
Best site - http://daclub.info