Helluntaikirkot ?

Eivätkö siis Turku ja Pori ole vielä mukana helluntaikirkossa ?
Olen luullut niin.

weijo kirjoitti:

Eivätkö siis Turku ja Pori ole vielä mukana helluntaikirkossa ?
Olen luullut niin.

Olen tiedotusvälineistä lukenut ja kuullut keskusteluissa että mikään seurakunta ei ole kokonaan liittynyt helluntaikirkkoon. Ja ihmettelenkin kuinka kirkkoseurakunnat on perustettu helluntaiseurakuntien sisälle??? Kuinka näin voidaan tehdä??

kokemusta omaava kirjoitti:

Olen tiedotusvälineistä lukenut ja kuullut keskusteluissa että mikään seurakunta ei ole kokonaan liittynyt helluntaikirkkoon. Ja ihmettelenkin kuinka kirkkoseurakunnat on perustettu helluntaiseurakuntien sisälle??? Kuinka näin voidaan tehdä??

Ymmärtääkseni jokainen Helluntaikirkkoon liittyneeseen seurakuntaan kuuluva itse päättää, liittyykö Helluntaikirkkoon vai jääkö pois. Sitä en tiedä, miten asia hoidetaan eli onko aktiivisesti erottava vai aktiivisesti liityttävä. Joka tapauksessa kirkkoon liittyminen ja kuuluminen on täysin vapaaehtoista.

Vain ev.lut. kirkkoon Suomessa ihminen (vauva) pakkoliitetään.

Voi olla, että jotkut eivät ole halunneet uuteen kirkkoon ja näin seurakunnat ovat saattaneet pienentyä, mutta varmaankin nämäkin jatkavat seurakunnan tilaisuuksissa ja toiminnassa kuten ennenkin, koska ei seurakunnissa tehdä eroa ihmisten muodollisen jäsenyyden perusteella. Uudestisyntyneet ja raamatullisesti kasteen ottaneet ovat tervetulleita entiseen tapaan.

Asia on hoidettu sivistyneesti ja rauhallisesti.

Kirkko seurakunnan sisällä! Jo on aikoihin eletty! Eiköhän tuo ennustane helluntailiikkeenkin lopullista hajoamista!

ketään kirjoitti:

Ymmärtääkseni jokainen Helluntaikirkkoon liittyneeseen seurakuntaan kuuluva itse päättää, liittyykö Helluntaikirkkoon vai jääkö pois. Sitä en tiedä, miten asia hoidetaan eli onko aktiivisesti erottava vai aktiivisesti liityttävä. Joka tapauksessa kirkkoon liittyminen ja kuuluminen on täysin vapaaehtoista.

Vain ev.lut. kirkkoon Suomessa ihminen (vauva) pakkoliitetään.

Voi olla, että jotkut eivät ole halunneet uuteen kirkkoon ja näin seurakunnat ovat saattaneet pienentyä, mutta varmaankin nämäkin jatkavat seurakunnan tilaisuuksissa ja toiminnassa kuten ennenkin, koska ei seurakunnissa tehdä eroa ihmisten muodollisen jäsenyyden perusteella. Uudestisyntyneet ja raamatullisesti kasteen ottaneet ovat tervetulleita entiseen tapaan.

Asia on hoidettu sivistyneesti ja rauhallisesti.

Jos jaetaa vähimmisön voimalla kahteen, tuntuu vähän kai jonkinlaiselta vähimmistö vallankäytön pakolta VAI MITEN SEN SANOIS?? Ja miten muuten se kaksoisjäsenyys näin poistuu ja johtaminenkaan yksinkertaistuu jne...

weijo kirjoitti:

Eivätkö siis Turku ja Pori ole vielä mukana helluntaikirkossa ?
Olen luullut niin.

ei ole vielä liittynyt. On päätöksenteko kohteena tänä keväänä. Joitakin ongelmia on, sillä kun asiasta alettiin taannoin eräässä kokouksessa puhua, niin lähes kaikki uskovat marssivat ulos.
Toisaalta Taisto näyttää viihtyvän lipereissä, asia josta hän sai kuulla taannoin erään uskovan puhuvan kesken kokouksen.

Saa kirjoitti:

Kirkko seurakunnan sisällä! Jo on aikoihin eletty! Eiköhän tuo ennustane helluntailiikkeenkin lopullista hajoamista!

Kyllä mielestäni helluntaherätys päättyi erääseen seurakuntaneuvokseen ja uuden raamatunväännöksen käyttöön ottoon. Jäljelle jäi helluntaikirkko ja jonkinlainen "liike" muistoksi kerran toimineesta helluntailaisuudesta, jossa Pyhä Henki puhui Totuuden Sanaa.

Markus H. kirjoitti:

Kyllä mielestäni helluntaherätys päättyi erääseen seurakuntaneuvokseen ja uuden raamatunväännöksen käyttöön ottoon. Jäljelle jäi helluntaikirkko ja jonkinlainen "liike" muistoksi kerran toimineesta helluntailaisuudesta, jossa Pyhä Henki puhui Totuuden Sanaa.

mitä sen jälkeen, avaako Jumala jotain uutta. Mistä löytyy koti, jossa saarnataan oikeaa SANAA ja jossa Kristus on vielä seurakunnan pää eikä joku hallitus.

tapskaRoi kirjoitti:

mitä sen jälkeen, avaako Jumala jotain uutta. Mistä löytyy koti, jossa saarnataan oikeaa SANAA ja jossa Kristus on vielä seurakunnan pää eikä joku hallitus.

helluntaikirkkoon liittyminen on pelkästään juridinen kysymys, ei hengellinen.
ennenkin oltiin helluntailaisia ja samalla tavalla ollaan nytkin. rekisteröinnin jälkeen olemme ihan virallisesti olemassakin, ei vain jonakin yhdistyksenä.

mitä oikeaa sanaa ennen rekisteröintiä saarnattiin, jota nyt ei voitaisi saarnata?
mitä uutta on Sanassa, jota ei vielä ole julistettu?
sinäkö saarnaat siellä,vai kuka, että "Jeesus ei olisi nykyisin srk pää"?
onko sinullekin tuo "kirkko" -sana punainen vaate, vai mikä mättää?

tod e kirjoitti:

helluntaikirkkoon liittyminen on pelkästään juridinen kysymys, ei hengellinen.
ennenkin oltiin helluntailaisia ja samalla tavalla ollaan nytkin. rekisteröinnin jälkeen olemme ihan virallisesti olemassakin, ei vain jonakin yhdistyksenä.

mitä oikeaa sanaa ennen rekisteröintiä saarnattiin, jota nyt ei voitaisi saarnata?
mitä uutta on Sanassa, jota ei vielä ole julistettu?
sinäkö saarnaat siellä,vai kuka, että "Jeesus ei olisi nykyisin srk pää"?
onko sinullekin tuo "kirkko" -sana punainen vaate, vai mikä mättää?

, että rekisteröityminen kirkkokunnaksi johtaa siihen suuntaan, että paikallisen seurakunnan yläpuolelle tulee instanssi, joka pikkuhiljaa alkaa valvomaan paikallista työtä ja puuttumaan siihen ja näin saadaan paikalliset seurakunnat noudattamaan Raamatun sijasta esim. kirkkokunnan omia tunnustuksia tai julkilausumia. Käytännössä tämä paikallisen seurakunnan yläpulella oleva hallitus voi tulevaisuudessa eroittaa julistajan, joka ei julista heidän mielipiteen mukaan, esim julistaa 33,38 käännöstä. Käytännössä tällaista tapahtuu niissä vapaissa seurakunnissa jotka ovat kirkkokunnallistuneet. Tiedän esim. tapauksen, jossa herätyksen keskellä on Julistaja eroitettu, koska saarnattiin Sanaa, mutta kirkon tunnustus kehoitti muuta. Lisäksi tiedän tapauksen jossa vanhemmisto eroitti seurakuntalaisen koska eli synnissä, eikä halunnut tehdä parannusta. Seurakunnan jäsen vallitti hallitukselle ja sai myötätunnon ja kyseinen henkilö siunattiin takaisin seurakuntaan hallituksen toimesta. Kristus ei enää ollut seurakunnan pää näissä tapauksissa. Vanhemmistolle Jumala on antanut suuren vastuun ja se kannetaan Jumalalle, siksi he tarvitsevatkin muuten suuren tuen rukouksin seurakunnalta.

tapskaRoi kirjoitti:

, että rekisteröityminen kirkkokunnaksi johtaa siihen suuntaan, että paikallisen seurakunnan yläpuolelle tulee instanssi, joka pikkuhiljaa alkaa valvomaan paikallista työtä ja puuttumaan siihen ja näin saadaan paikalliset seurakunnat noudattamaan Raamatun sijasta esim. kirkkokunnan omia tunnustuksia tai julkilausumia. Käytännössä tämä paikallisen seurakunnan yläpulella oleva hallitus voi tulevaisuudessa eroittaa julistajan, joka ei julista heidän mielipiteen mukaan, esim julistaa 33,38 käännöstä. Käytännössä tällaista tapahtuu niissä vapaissa seurakunnissa jotka ovat kirkkokunnallistuneet. Tiedän esim. tapauksen, jossa herätyksen keskellä on Julistaja eroitettu, koska saarnattiin Sanaa, mutta kirkon tunnustus kehoitti muuta. Lisäksi tiedän tapauksen jossa vanhemmisto eroitti seurakuntalaisen koska eli synnissä, eikä halunnut tehdä parannusta. Seurakunnan jäsen vallitti hallitukselle ja sai myötätunnon ja kyseinen henkilö siunattiin takaisin seurakuntaan hallituksen toimesta. Kristus ei enää ollut seurakunnan pää näissä tapauksissa. Vanhemmistolle Jumala on antanut suuren vastuun ja se kannetaan Jumalalle, siksi he tarvitsevatkin muuten suuren tuen rukouksin seurakunnalta.

se tärkein eli raha.
Kun seurakunnille saadaan kattojärjestö, alkaa se kerätä kymmenyksiä toiminnan pyörittämiseen ja maksajina ovat tietenkin seurakuntien lampaat.
Kattojärjestöön tulee sitten tietenkin kaikentasoisia virkoja ja se nielee varoja.
Onkohan johtajalle jo keksitty sopiva nimi?
Vaikka Helluntaipiispa.

tapskaRoi kirjoitti:

, että rekisteröityminen kirkkokunnaksi johtaa siihen suuntaan, että paikallisen seurakunnan yläpuolelle tulee instanssi, joka pikkuhiljaa alkaa valvomaan paikallista työtä ja puuttumaan siihen ja näin saadaan paikalliset seurakunnat noudattamaan Raamatun sijasta esim. kirkkokunnan omia tunnustuksia tai julkilausumia. Käytännössä tämä paikallisen seurakunnan yläpulella oleva hallitus voi tulevaisuudessa eroittaa julistajan, joka ei julista heidän mielipiteen mukaan, esim julistaa 33,38 käännöstä. Käytännössä tällaista tapahtuu niissä vapaissa seurakunnissa jotka ovat kirkkokunnallistuneet. Tiedän esim. tapauksen, jossa herätyksen keskellä on Julistaja eroitettu, koska saarnattiin Sanaa, mutta kirkon tunnustus kehoitti muuta. Lisäksi tiedän tapauksen jossa vanhemmisto eroitti seurakuntalaisen koska eli synnissä, eikä halunnut tehdä parannusta. Seurakunnan jäsen vallitti hallitukselle ja sai myötätunnon ja kyseinen henkilö siunattiin takaisin seurakuntaan hallituksen toimesta. Kristus ei enää ollut seurakunnan pää näissä tapauksissa. Vanhemmistolle Jumala on antanut suuren vastuun ja se kannetaan Jumalalle, siksi he tarvitsevatkin muuten suuren tuen rukouksin seurakunnalta.

jäljillä,esim. homot vihitään ,kun saatte lain vahvistuksen jos ei niin voipi saarnaaja tehtävänsä unohtaa.
Poika lapsikin saa iloiten ylistää helluntalaisuudestaan,
En tiedä kuinka pitkällä Suomen helarit ja valtion laki liikkuu.
Meinaan jos laki saa määrätä niin sanaa et voi käytännössä samanlailla täyttää ja lukea.