Älkää eksykö
Totuus eri kielillä puhumisesta.
33/38 käännös
APOSTOLIEN TEOT 2: 4-11
4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi
(huom. MUILLA kielillä, eikä millään ihmisille ennestään tuntemattomilla kielillä. Tämä selviää paremmin jakeista 6,8,9,10 ja 11).
5. Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on.
6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
(Huom. jae 6; HÄNEN OMAA KIELTÄNSÄ, ei siis mitään tähän suuntaan; bboroba-shantala-shaki-lelelele TMV.)
7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?
(Huom. jae 8; kuulemme kukin SEN MAAN KIELTÄ, jossa olemme syntyneet)
9. Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa,
10. Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
11. kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."
(Huom. jae 11; me kuulemme kukin heidän puhuvan OMALLA KIELELLÄMME)
1 KIRJE KORINTTILAISILLE 12: 10, sekä 28-30
(Huom. Pitäkää mielessä, että Korintti oli yksi Kreikan suurimmista kaupungeista. Korintissa oli kaksi satamaa, ja se oli yksi Kreikan merkittävimmistä kauppakaupungeista, joten siellä liikkui todella paljon eri puolilta maailmaa tulleita ihmisiä, jotka puhuivat monilla eri kielillä).
10. toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
(Huom. ERI KIELILLÄ, eli muiden maiden kielillä puhumisen lahjan).
28. Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä
(Huom. puhua ERI KIELILLÄ, eli muiden maiden kielillä).
29. Eivät suinkaan kaikki ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja? Eivät kaikki opettajia? Eiväthän kaikki tee voimallisia tekoja?
30. Eihän kaikilla ole parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eiväthän kaikki kykene niitä selittämään?
(Huom. jae 30; Paavali ei enää vaivaudu käyttämään ilmaisua "eri kielillä", koska asia on käynyt jo niin ilmiselväksi.
Ensimmäinen kirje korinttilaisille luku 13; 1-3, sekä 8
(Huom. 33/38 käännöksen seuraavissa jakeissa 1-3 käytetty sana; "VAIKKA" on kreikaksi;
(ἐάν), joka tarkoittaa ennemminkin sanaa; "JOS", joten korvaan sanan "VAIKKA" sanalla "JOS".
1. JOS minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.
2. Ja JOS minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja JOS minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.
3. Ja JOS minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja JOS antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.
(Huom. jae 1; Paavali ei sano kykenevänsä puhumaan enkelien kielillä. Paavali vaan korostaa rakkauden merkitystä esittämälään vertauskuvalla).
8. Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
(Huom. profetoiminen ja tieto katoaa, mutta kielillä puhumisen armolahja LAKKAA.
Oma näkemykseni tästä jakeesta on, että kielillä puhumisen armolahja on jo lakannut, koska sitä ei enää oikeastaan tarvita. Lähes kaikki ihmiset nimittäin puhuvat jo englantia kaikkia kieliä pystyy nykypäivänä oppimaan esim. netissä tai koulussa. Apostolien aikaan ei ollut näin.
Ensimmäinen kirje korinttilaisille luku 14: 1-5, sekä 9-28
1. Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
2. Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
3. Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi.
4. Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa.
5. Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan; sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.
(Huom jae 2; nyt siis tiedämme, että kyse on ihmisille jo ennestään tutuista kielistä, joten kerron pienellä tarinalla mitä Paavali todellisuudessa tarkoittaa jakeissa 2-5). Pitäkää kokoajan mielessä, että Korintti oli täynnä eri kielillä puhuvia ihmisiä.
JATKUU...
Totuus eri kielillä puhumisesta.
33/38 käännös
APOSTOLIEN TEOT 2: 4-11
4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi
(huom. MUILLA kielillä, eikä millään ihmisille ennestään tuntemattomilla kielillä. Tämä selviää paremmin jakeista 6,8,9,10 ja 11).
5. Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on.
6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
(Huom. jae 6; HÄNEN OMAA KIELTÄNSÄ, ei siis mitään tähän suuntaan; bboroba-shantala-shaki-lelelele TMV.)
7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?
(Huom. jae 8; kuulemme kukin SEN MAAN KIELTÄ, jossa olemme syntyneet)
9. Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa,
10. Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
11. kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."
(Huom. jae 11; me kuulemme kukin heidän puhuvan OMALLA KIELELLÄMME)
1 KIRJE KORINTTILAISILLE 12: 10, sekä 28-30
(Huom. Pitäkää mielessä, että Korintti oli yksi Kreikan suurimmista kaupungeista. Korintissa oli kaksi satamaa, ja se oli yksi Kreikan merkittävimmistä kauppakaupungeista, joten siellä liikkui todella paljon eri puolilta maailmaa tulleita ihmisiä, jotka puhuivat monilla eri kielillä).
10. toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
(Huom. ERI KIELILLÄ, eli muiden maiden kielillä puhumisen lahjan).
28. Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia apostoleiksi, toisia profeetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjoja parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä
(Huom. puhua ERI KIELILLÄ, eli muiden maiden kielillä).
29. Eivät suinkaan kaikki ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja? Eivät kaikki opettajia? Eiväthän kaikki tee voimallisia tekoja?
30. Eihän kaikilla ole parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eiväthän kaikki kykene niitä selittämään?
(Huom. jae 30; Paavali ei enää vaivaudu käyttämään ilmaisua "eri kielillä", koska asia on käynyt jo niin ilmiselväksi.
Ensimmäinen kirje korinttilaisille luku 13; 1-3, sekä 8
(Huom. 33/38 käännöksen seuraavissa jakeissa 1-3 käytetty sana; "VAIKKA" on kreikaksi;
(ἐάν), joka tarkoittaa ennemminkin sanaa; "JOS", joten korvaan sanan "VAIKKA" sanalla "JOS".
1. JOS minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.
2. Ja JOS minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja JOS minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.
3. Ja JOS minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja JOS antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.
(Huom. jae 1; Paavali ei sano kykenevänsä puhumaan enkelien kielillä. Paavali vaan korostaa rakkauden merkitystä esittämälään vertauskuvalla).
8. Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.
(Huom. profetoiminen ja tieto katoaa, mutta kielillä puhumisen armolahja LAKKAA.
Oma näkemykseni tästä jakeesta on, että kielillä puhumisen armolahja on jo lakannut, koska sitä ei enää oikeastaan tarvita. Lähes kaikki ihmiset nimittäin puhuvat jo englantia kaikkia kieliä pystyy nykypäivänä oppimaan esim. netissä tai koulussa. Apostolien aikaan ei ollut näin.
Ensimmäinen kirje korinttilaisille luku 14: 1-5, sekä 9-28
1. Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
2. Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
3. Mutta profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi.
4. Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa.
5. Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mieluummin soisin teidän profetoivan; sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä, niin että seurakunta siitä rakentuu.
(Huom jae 2; nyt siis tiedämme, että kyse on ihmisille jo ennestään tutuista kielistä, joten kerron pienellä tarinalla mitä Paavali todellisuudessa tarkoittaa jakeissa 2-5). Pitäkää kokoajan mielessä, että Korintti oli täynnä eri kielillä puhuvia ihmisiä.
JATKUU...
Vastaukset 2
Vanhimmat
JATKUU...
Tarina jakeista 2-5;
Kuvitellaan sellainen tilanne, jossa italiaa, saksaa ja espanjaa puhuva uskovainen kolmikko menee Paavalin ajan Korintissa kokoontuvan seurakunnan tiloihin ja italiaa puhuva mies päättää alkaa ylistää Jumalaa, mutta puhuessaan kukaan ei ymmärrä häntä, paitsi tietenkin Jumala, joka on myös paikalla ja ymmärtää kaikkia kieliä, niin vaikka kyseinen italialainen mies silloin rakentuukin itse huom. ylistämällä Jumalaa, niin hän puhuu salaisuuksia henkensä kautta/hengessään/hengellään, koska kukaan paikalla oleva ei kykene häntä ymmärtämään. Näin yksinkertaista... Tälläisessä tilanteessa hänen pitäisi olla vaiti seurakunnassa, ja puhua itselleen, sekä Jumalalle, tai hän voi myös rukoilla, että kykenisi itse selittämään puhumansa myös muille, jos siis paikalla ei ole jo valmiiksi joku, jolla on kyky tulkita/selittää kieliä.
Itseasiassa tämä tarina selittikin aikalailla koko luvun 14, joten en käy enempää jakeita läpi.
Paitsi jae 26 vielä.
26. Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
(Huom. Jos seurakunnan tiloihin saapuu eri kielillä puhumisen armolahjan omaava henkilö, eikä paikalla ole yhtään uskosta osatonta henkilöä, eikä myöskään eri kielten tulkitsijaa, niin silloin kyseinen henkilö puhukoot sellaisella kielellä jota kaikki paikallaolijat voivat ymmärtää, koska onhan sanottu, että; "kielet eivät siis ole merkiksi uskoville, vaan niille, jotka eivät usko". Tarkoituksenahan on rakentaa seurakuntaa, eikä itseään kun ollaan yhdessä koolla. Mikäli paikalle saapuisi ulkomaalainen uskossa oleva henkilö, joka puhuu eri kielellä, eikä yhteistä kieltä ole, eikä ole tulkitsijaa, niin silloin olkoot vaiti ja ylistäkööt Jumalaa itsekseen, ettei aiheutuisi minkäänlaista epäjärjestystä.
https://www.scionofzion.com/azusa_street.htm
Totuus ns. saatanan viimeisestä oksennuksesta, eli helluntaiherätyksestä, joka toi kristittyjen keskuuteen tämän bboroba-shantala-shaki-lelelelelelele "kielilläpuhumisen".
Jumalalta tullut alkuperäinen eri kielillä puhumisen armolahja mahdollisti evankeliumin nopean leviämisen eri kansojen tietoisuuteen. Kristinuskon levittyä muihin maihin, perustettiin niihin kuhunkin omat seurakuntayhteytensä ja loppujen lopuksi ei enää tarvittu eri kielillä puhumisen armolahjaa, koska joka maassa oli seurakuntalaisia, jotka pystyivät selvittämään asiat samaa kieltä puhuvien maamiestensä kanssa. Oma mielipiteeni on, kuten jo aiemmin laitoinkin, että eri kielillä puhumisen armolahja on lakannut olemasta. Todellisella eri kielillä puhumisen armolahjalla ei ole osaa, eikä arpaa nykyisen bboroba-shantala-shaki-lelelelelelele "kielilläpuhumisen" kanssa.