Ohjeet haudan takaa

”Siinä mitä olen kirjoittanut on yksi luotettava totuuden ketju, ilman yhtäkään harhaoppista lausetta.” ― Ellen G. White, Letter 329A, 1905.

Surkuhupaisesta v. 1844 PYHÄKKÖOPISTA ja lopullisesta sovituksesta Taivaan Kaikkein Pyhimmässä

PYYHKIIKÖ KRISTUKSEN VERI SYNNIT POIS?

EGW: EI ”Joskin Kristuksen veren tuli vapauttaa syntinen lain tuomiosta, se ei kuitenkaan tyystin poistanut syntiä, vaan tämä pysyi muistiin merkittynä pyhäkössä lopulliseen sovitukseen saakka” (Patriarchs and Profets, p. 357, Patriarkat ja Profeetat, sivu 336, Alfa ja Omega, osa 1, sivu 337)

RAAMATTU: KYLLÄ ”Kristuksen veressä meillä on ("meillä on”, preesens aikamuoto) lunastus, rikkomustemme anteeksianto.” (Efesolaiskirje)

Sapatti-Lahkolaiset lähdössä bussilla evankelioimaan pastorinsa johdolla.

https://www.youtube.com/watch?v=XOKT9LhrY4g

>> Raamatun ohje 1 Tess 5:19-23 pätee Whiten kirjoituksien arvostelussa jokaiselle teologille ja maallikolle.
Adventtikirkossa ei ole nykyään Whiten kirjoja myynnissäkään. Ennen niitä oli myynnissä.
White palveli oman aikansa seurakuntaa oman aikansa välineillä ja tiedolla.
Joitakin pätkiä lainataan viikottaiseen Raamatun tutkiskeluun ja niitä sitten yhdessä arvostellaan.
Whiten kirjoituksille ei ole koskaan tehty mitään muuta Adventtikirkossa kuin mitä tässä kerron.

Keitä advari pastoreita aloittaja on tavannut ?

Adventistipastorit vääntävät ja pyörittelevät Raamattua omaksi turmiokseen.

Adventismin perusta
- rakennettu harhan pohjalle
- eivät uskoneet kolmiyhteiseen Jumalaan
- Jeesus ei tullut takaisin v. 1844 (selitykset ja laskelmat miksi ei)

Adventismi = uskonnollisuutta ja suorituksia (jalkojen pesut, sapatit, syömiset ym.)

Nykyään ei Ellenin kirjoja myynnissä adventtikirkossa kirjoitti Jari.
Kuitenkin yksi 28 opinkohdasta on edelleen voimmissaan, eli ellu pelle on jatkuvana ja arvovaltaisen totuuden lähteenä.
Adventisteja hävettää oma oppi!
Voihan pyhä Sylvi ei kun ellu ja ellun jäännös.

Uuden liiton oikea pyhäkkö, lopullinen tuomio;

Ennen tuomion täytäntöönpanoa on oltava oikeudenkäynti. Papillinen pyhäkköpalvelus on taivaallinen oikeudenkäynti; Ilm 20:4, 1 Kor 6:1-3, Ilm 20:11-15, Matt 25:31-46, 2 Piet 3:7-13.
Kun Jeesus tulee, Hänellä on palkka mukanaan. Ihmisten ikuiset kohtalot on päätetty; Matt 16:27, Ilm 22:12. Uutta armonaikaa ei koskaan enää tule.
Raamattu viittaa taivaalliseen pyhäkköön; Ps 11:4, Mii 1:2-3, Ilm 4:2, 7:15, 8:3, 9:13, 15:5,8, 11:12,19, 16:17, Dan 7:9-10.

Pyhäkön tehtävä ja sanoma on pelastus ja työ ihmisen hyväksi.
Maallisen pyhäkön kaikki menot kuvasivatkin Kristuksen työtä ihmisen hyväksi; Hebr 4:2,9:9-12, Gal 3:23, Joh 1:29. (Ps 78:69, 63:3, 20:3, 96:6, 150:1, Jer 17:12, 2 Aik 30:8,19.

”Kristus ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön joka on vain todellisen pyhäkön kuva, vaan itse taivaaseen ollakseen nyt Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme.” (Hebr 9:24)
Hebr 9 luvun teksti tarkoittaa taivaallisen pyhäkön vihkimistä, taivaallista pyhäkköä yleensä, ja että Jeesus meni taivaalliseen pyhäkköön, mutta 9 luku ei tee erotusta pyhäkön palvelun vaiheiden suhteen. Ajan lopun suureen sovituspäivään liittyvä kirjoitus on Danielin kirjan ja Ilmestys- kirjan teksteissä.

Oikea ja alkuperäinen pyhäkkö, joka Raamatun mukaan on uuden liiton pyhäkkö tänään on siis taivaassa. Jeesus ja enkelit kuulevat ihmisen rukoukset. (Hebr 1:14, 9:22-28) Pyhäkköpalveluksessa on eri vaiheita.
Hebrealaiskirje kytkeytyy Danielin- ja Ilmestyskirjan tapahtumiin.
"Suuri babylon" on saanut kuulla lankeemuksensa. Maailma kuulee evankeliumin. (Ilm 14:6-13) Suuri antikristillinen babylon (Dan 7:8,25, Matt 24:15-20, 2 Tess 2:1-4, Ilm 13:5) on saastuttanut pyhäkön ja uusi taivaallinen telttamaja puhdistaa jatkuvasti pyhäkköä Ylipappinaan Jeesus Kristus kaikkein pyhimmässä. (Hebr 2:17, 3:1-2, 5:4-5, 7:20-21, 5:6, 6:20, 7:15-17, 24,27-28, 8:1-3,6, 9:12,14,24-26) Kaikkein pyhimmän palvelus merkitsee taivaan kirjojen ja pyhäkön puhdistamista synneistä. Ihmisyksilöille anteeksi annetut synnit ovat kuitenkin "saastuttaneet" vielä pyhäkköä siihen saakka kunnes kaikkien pyhimmän palvelus alkoi profeetta Danielille ilmoitetun mukaisesti. Dan 8:12-14.

Kysymys taivaallisesta pyhäköstä Jeesus Ylipappi kaikkein pyhimmässä merkitsee kaikkea sitä työtä mitä taivaassa tehdään viimeisinä aikoina koko ihmiskunnan- jokaisen ihmisen uskonelämän eteen ja -tueksi ihmisen pelastukseksi.

Taivaallinen oikeudenkäynti asiayhteydessä merkitsee yksinkertaisesti että on oltava tieto, perusteet ja merkintä "tuomio" jokaisen ihmisen kohdalla missä tilassa ihminen on armonaikansa eläissään päättänyt. (Ilm 20:11-15)

>>>>>>>> Olen käyttänyt omia sanojani._ Keskustelija minä. En opettaja. En kirkkojen tai minkään uskonnon suunnan jäsenkirjoilla._

Suurena sovituspäivänä ylipappi uhrasi kaksi kaurista syntiuhriksi.

Toinen uhri merkiksi pyhäkön sovittamista, ja toisen kauriin päälle laskettiin kansan synnit, kun ylipappi laski molemmat kätensä kauriin pään päälle. Tämän jälkeen joku mies vei kauriin erämaahan josta se ei enää osannut takaisin. (3 Moos 16:5-10)

Azazel sanaa on tulkittu näin:

1. Tarkoittaisi autiota paikkaa, mm. Siinain lähellä olevaa vuorta

2. Merkitsisi “poistuvaa,” eli poispantua joka havainnollistaisi syntien poistumista

3. Syntipukki, tämän maailman Jumala

4. Saatanalle ja/tai erämaademonille annettu nimi

Suurena sovituspäivänä synnit sovitettiin ja poistettiin. Suurena sovituspäivänä toimitukset olivat esikuvallisia, ja vertauskuvasivat Jeesusta Kristusta. 3 Moos 16 luku kertoo suuresta sovituspäivästä.Jeesus Kristus on ainoa syntiemme kantaja, ja sovittaja. (Jes 53:4-6)

Asasel toimitus liittyy saatanan toimintaan ja -persoonallisuuteen pahan alkuunpanijana ja aiheuttajana. Toimitukseen ei liity veriuhria joka kuvaisi Kristusta, vaan veriuhri tapahtui toisen kauriin kohdalla.

Paholainen on syyllinen kaikkien ihmisten synteihin. Tämä “syntipukki” Azazel oli myöhäisjuutalaisen ajattelun mukaan paholaisen nimi. Enokin kirja (Apogryfikirjat) kirjoitettiin UT:n ja VT:n välisenä aikana. 1 Eenokin kirjassa on johtavaksi langenneeksi enkeliksi nimetty Azazel.

Paholainen joutuu kärsimään seurauksista, jotka Kristus kärsi ja sovitti, että on houkutellut osan enkeleistä ja ihmiset synnintekoon. Joutuihan Azazel vertauskuvallisesti kärsimään kuoleman rangaistuksen erämaassa vieden synnit mukanaan. Erämaakarkotus on myöskin rangaistus. (Matt 25:41, Ilm 20:10)

Maallinen temppelipalvelus oli todellisuuden vertauskuva, “varjo ja kuva,” ja oikea ja alkuperäinen temppeli onkin taivaassa. (Hebr 8:1-2,5-6, 9 luku) Taivaallisessa temppelissä Jeesus Kristus toimii Ylipappina uuden liiton uskovien hyväksi. (Hebr 8:8-10, 10:16-17, Hes 36:26-27, Jer 31:31-34) Jeesus Kristus on koko maailmanhistorian kaikkien syntien sovittaja , (Joh 1:29,36, Room 5:10, Ef 2:16, Hebr 2:9,17, 1 Piet 2:24, 1 Joh 2:2) joka kärsi ristinkuoleman syntien sovitukseksi kertakaikkisesti. (Hebr 7:27, 9:24-28, 10:10, 1 Piet 3:18)

Jer.2:22 Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra.

Jari on Ellun jäännöstä ja jätöstä.
Ainut luotettava (pystytissinen) elämänsä nainen ja muuta ei tarvita.

Pastoreita on kielletty arvostelemasta Elleniä koska hän on "totuuden valo" ja "Jumalan Sanansaattaja"
..... mutta ainoastaan adventisteille ei kristityille.

Sudet lammasten vaatteissa - varo heitä.
Keitä ovat sudet?

^^^ Ja jos joku kääntyy vainaja- tai tietäjähenkien puoleen, lähtien haureudessa kulkemaan heidän jäljessänsä, sitä ihmistä vastaan minä käännän kasvoni ja hävitän hänet hänen kansastansa.^^^

Sudet lampaiden vaatteissa saavat neuvonsa ja hengellisen ohjauksen vainaja Elleniltä.
Mokomatkin jotka säätiöivät Elleninsä.