"On sellaisia, jotka äitinsä kohdusta saakka ovat avioliittoon kelpaamattomia, on toisia, joista ihmiset ovat tehneet sellaisia, ja on niitä, jotka itse, taivasten valtakunnan tähden, ovat ottaneet osakseen naimattomuuden. Joka voi valita tämän ratkaisun, valitkoon."
Niin, tuossahan se ihan selvästi lukee. Jeesuksen mukaan sen joka kykenee pysymään naimattomana tulee tämä vaihtoehto valita. Mitenhän tämä sopii kovin avioliittokeskeisiin lahkoihin? Miksihän vastustavat Jeesuksen sanaa?
Niin, tuossahan se ihan selvästi lukee. Jeesuksen mukaan sen joka kykenee pysymään naimattomana tulee tämä vaihtoehto valita. Mitenhän tämä sopii kovin avioliittokeskeisiin lahkoihin? Miksihän vastustavat Jeesuksen sanaa?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Nähdäkseni kaikista lahkoista ateismi on onnistunut tässä parhaiten.
Sehän on kovin luterilainen perustaltaan.
Ateismi on aiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiika paljon vanhempaa perua kuin luterilaisuus...
>>"...on toisia, joista ihmiset ovat tehneet sellaisia..."<<
Eunukkejako Jeesus noilla tarkoitti?
> Miksihän vastustavat Jeesuksen sanaa?
Ei Jeesus kiellä menemästä naimisiin.
Sanoo, että tulisi pysyä naimattomana.
Selvästi tuo raamatunkohta antaa sellaisen vaikutelman että Jeesus piti naimattomuutta suositeltavimpana.
Sopisi oikein hyvin pikaista maailmanloppua odottelevan hihhuliprofeetan sanomaksi.
Eihän sano, vaan että "jos voi valita, niin valitkoon". Minusta ei edes aseta kumpaakaan vaihtoehtoa toisen edelle. Tulkitset sanoja oman ennakkokantasi mukaan.
On vain tosiasia, että osa ihmisistä on perhe-elämään kelpaamattomia. Ei heidän pitäisi mennä naimiseen ja perustaa perheitä, joista eivät sitten pysty huolehtimaan ja joidenka tarpeita eivät pysty täyttämään. Se synnyttää vain kierteitä että rikkinäisten kotien lapsista tulee vielä rikkinäisempiä.
Usko kasvattaa meitä Kristuksessa taasen kykeneviksi elämään toisen yhteydessä sekä sopiviksi perheen hoitajiksi. Ellei uskossa ole kyse harhaopista. Tämä tulee aina erottaa kun yleistetään uskovia. Ellei tunne harhaopin käsitettä, ei voi puhua uskovista yleisesti yhtään mitään.