Katuvankka Lieksa palstan nykytilasta hieman.

Taidatpa viitata nyt Wolofilaiseen sanontaan, viisas tietää paljon, mutta puhuu vähän. Onhan näitä viisauksia, kuten lyhyestä virsi kaunis. Pankkohan kommentoi tuossa edellä erittäin lyhyesti. Lyhyt kommentti antaa lukijalle laajemman oman ymmärryksen muokkaamisen mahdollisuuden moneen eri suuntaan, eikö? Kaikenlainen viisaus ja olemus ovat olleet ja tulevat olemaan, joko lyhyitä tai pitkiä.

Ylen sivulta löysin seuraavaa: ”Tunteiden hillinnän ja sosiaalisen tasapainon saavuttamisen välineistä selkeintä tekstiä puhuu taas seuraava wolofilainen viisaus: Vihaa ei ole, vaan puuttuu keskustelua.”
Yhteenvetona ymmärtäisin tuon niin, että asiat asiallisesti halki puhumalla, monelta harmilta säästyttäisiin. Huutaminenkin on parempaa, kuin puukon heiluttelu. Mutta rakkauttahan tämä kaikki on, niin kauan kuin ei puukolla pistetä.

Tämä nyt on hieman itsellänikin ajatuksien etsintävaiheessa, Senegalissa asti. Kyllä perus pohjalainen kaikenlaisia tunteita ymmärtää;)

Hyvä peltofilosofi. Ymmärrän viittauksesi palstan tiettyihin ongelmiin ja kanssamatkustajiin. Elossamme on paljon kaikenlaista. Riippuvuuksista on tullut monelle tietty annos nykyisen tietotekniikan, älypuhelimien ja netin moninaisten mahdollisuuksien myötä. Harva enää laulaa: ”Mä lehden luin;)”

Tunnustan rehellisyyden nimissä, että en ole itsekään näiltä addiktioilta täysin välttynyt. On se mukavaa joskus rentoutua pelaamalla itselleni sopivia online pelejä, tai vaikkapa osallistua keskusteluun täällä suomi24 palstalla. Jonkinasteista riippuvuutta se on. Itse kukin päätelkööt sitten kohdallaan, mikä on riippuvuuden hyvän ja pahan raja. Koska, hyvääkin riippuvuutta voi mielestäni olla sopivissa ja oikeissa rajoissaan. Maailma elää ja muuttuu koko ajan, emmekä me loppujen lopuksi sitä pysty estämään. Mukana on mentävä, tietenkin jokainen potkii ja porskuttaa eteenpäin omin ehdoin.

PS. Nimimerkistäsi päätellen olet myös hyvä keittiöpsykologi;)

Ihme kyllä. Hämmensit hieman hiipuvaa hiillosta.

Mitäpä tuohon vastaan väittämään. Tällä palstalla ani harva kirjoittelee omalla nimellään. Jos haluaisin tehdä itseni tunnetuksi, kirjoittaisin toki silloin omalla nimelläni. Ymmärrän myös sen, että tarkoittanet henkilön tuntemisella tässä yhteydessä mielipiteitten selkeämpää ilmaisua, kuten edellä jo mainitsit. Mitä nimimerkin takana oleva kirjoittaja on asiasta kuin asiasta mieltä? Kyllä. Syyllistyn siihen samaan, kaarrellen ja kiemurrellen, kuin usein päivänpolitiikkaa julkisesti tekevät henkilöt toimittajien kimuranttien kysymysten edessä.
Jos maahanmuuttopolitiikassa on neutraalimpi, niin ei se minusta pankon papukaijaa tee. Olen aiemmin joissakin yhteyksissä ilmaissut selkeästi mielipiteeni, että olen maahanmuuttokriittinen monessa suhteessa. Kyllä pankkokin on sen erinäisen kerran havainnut. Siinä olen hänen kanssaan samaa mieltä, että ei se liiallisella tämän palstan vastakkainasettelulla parane miksikään.

Sanottakoon nyt sitten hieman poikkeuksellisesti, vaikka yllytyshupsua tämän takia minusta ei tulee, suoria mielipiteitä palstan kestoaiheeseen liittyen.

Maahanmuuttajien kotoutus on epäonnistunut lähes täysin väärien poliittisten päätösten takia. Maahanmuuttajien motivaatiokenttäkin on arvoitus, jonka totuutta kukaan ei tiedä. Raha ratkaisee, lauloi eräs tunnettu, jolla oli myös kappalevalikoimissaan Rentun ruusu. Jos jotain ottaa hoitaakseen, on se hoidettava kunnolla, ei niukasti puolitiehen. Jos minulla eivät määrärahat riitä remonttiin, siirrän remontin aloittamista.
Uskonnonvapaus ja sananvapaus. Siinä sanapari, jotka eivät mielestäni sisällä mitään todellista vapautta. Mitä tarkoitan? Jos uskonnonvapaus olisi olemassa, meidän pitäisi jo pystyä päättämään ennen syntymäämme, mihin kansakuntaan tai perheeseen haluamme syntyä. Sananvapaudesta sen verran, että emme saa sanoa vapaasti aivan mitä haluamme. Laki ei salli tiettyjä asioita julkisesti sanottavan. On hyvä niin, meillä Suomessa. Kaveripiirissä vielä jotenkuten uskaltaa heittää läppää tai syvällistä rohkeammin. Itänaapurissa varomattomat sanat saattavat johtaa myrkytykseen tai äkkilähtöön ilman passia ja hammasharjaa. Molemmat sanat ovat pelkkää kulkusten helinää. Verisimpiä sotia ovat olleet uskonsodat kautta historian, ja niin taitaa olla edelleen.
Islam ja Muhammed. Ei ole minun juttu. Eikä sovellu Suomen lainsäädännön uskonnonvapauden tarkoittamaan lain valmisteluvaiheessa määriteltyihin piirteisiin. On olemassa ilmeinen ristiriita muiden Suomen lainsäädännön voimassa olevien lakien kanssa. Siitä ei vaan paljon puhuta.
Ja voi, juuri tätä kirjoittaessani tulee ikäviä uutisia Somalian pääkaupungista. Siksi en nyt jaksa keventää.

Kestäkää nyt tämäkin, ja olkaa ihmisiksi siellä.

PS. Jonkun voi tuntea vaikka siitä, että tällä palstallakaan annettu oppi ei mene perille;)

Ei näköjään ole vieläkään mennyt oppi perille. Kestovirhe näyttää olevan, mistä hänet helposti tunnistaa tekstistä kuin tekstistä. Onkohan välilyöntinäppäin epäkunnossa? Jos on, osta uusi näppäimistö.
Siinä on hiukan todellisuutta. Penaalisi kynä hiukan terävöityisin kun hoidat asian kuntoon.
Eiköhän noista maahanmuuttoasioista tarpeeksi terävästi ole jo tällä palstalla kommentoitu.
Ei aiheena kovin paljon minua koske eikä kiinnosta.

Olet varmaan osaoikeassa noista pitkistä väsäyksistä. Tahtoo vain rönsyillä kun ryhdyn kirjoittamaan.
No nyt jäi sopivan pituiseksi;)

Valitettavasti minun on nyt tuotettava sinulle pettymys nopeudestani pikamatkoilla. Jos olisin joskus osallistunut Lieksan urheilukoulun kesäkisoihin, niin olisit voittanut minut lähes kahdella sekunnilla. Tuota 60 m:n matkaa juostiin koulujen voimistelutunneillakin aikaa ottaen, ja aikani oli nippa nappa alle 10 sekunnin parhaimmillaan. Tämä on hatara muistikuva. 100 m. taisi taittua noin 14 sekunnin kiemuroihin. Parhaimmat urheilusuoritukseni tein armeija-aikaan ja muutama vuosi sen jälkeen. Suunnistus, maastojuoksu ja pitkät matkat olivat parempia lajejani. Cooperin testi parhaimmillaan 3400 m. Silläkään kerralla en paras ollut. Eräs maratonia harrastava kaverini ”hölkytteli”notkein ja vierivin askelin 3700 m.

Eikä sinulla siinä välilyöntinäppäimessäsi mitään vikaa ole. Et vain vieläkään ole tietoisesti tai tiedostamatta tahtonut ottaa käyttöön oikeinkirjoituksen perussääntöjä. Mietinkin tuossa ensin, että vastaanko ollenkaan, kun kysymys ilman merkkiä ei ole varsinainen kysymys. Välilyönnit pisteen ja pilkun jälkeen puuttuvat edelleen useista vihjailuista huolimatta. Helposti on pääteltävissä, että tässä ketjussa olet käyttänyt jo neljää eri nimimerkkiä:

unipankorusakaoff
pankollapapukaijako
einimimerkkiä
niolajova

Yritä vaikkapa vielä kerran. Jospa se siitä.

No ei palanut sulake, varoke, ei proppukaan. Viimeksi kesällä -16 taivaallinen salama poltti talon taulusta kolme räsäyttäen. Sinussa taitaa olla kujeilijan, etsivän ja tutkijan luonnetta. Draaman asiantuntijakin, jonkun sorttinen, taidat olla.
Jatkossa en enää puutu pienimerkitykselliseen ”avaruus baariisi”. Se on nyt ilmeisesti täysin sinun kikkailuasi.

Turhaan olet pahoillasi. Minua tämänkaltainen pieni ja pikkumuotoinen sanailu vain piristää. Sulakkeita toki vaihtelen tulevaisuudessakin, koska ne eivät ole ikuisia. Sulaketta ei muuten kannata vaihtaa suurempaan mitä johtojen kestoluokitus sallii. Kirjailija en ole ollut. Se on vain yksi, ehkä liian kaukainen haaveeni.

Sanallisen lahjakkuutesi olet tarkoituksella tässä yhteydessä piilottanut, tai olet muuten vaan vaatimaton;)

Sanojen ja sanoituksen suoraselkäisyyteen kuuluu mainintoja, elämänkatsomusta ja hyväksyntää. Sanojen kärki kohdistuu yleensä muihin. Kunniamaininnoilla palkitaan huvittavat ja ymmärrettävät hyvät sanat.

Juoppo?

Toki, ihan täyskäsi. Joskus. Entä sitten? Haluatko kenties olla avuksi? Tinkimättömyydessäsi ja lahjomattomuudessasi osaat kyllä pelimerkkisi hoitaa, jos tahdot. Älä tuhahda mielipiteille. Se on mielestäni turhaa juopumusta. Hyvä kun vaihdatit pariston aikasi kelloon. Ajan kanssa meillä on vain yksisuuntainen katu.