Jumaluskon olemuksesta

Luoja vai alkuräjähdys?
Älykäs suunnittelija vai kaoottinen tila?
Kumpikohan sai aikaan älyllisen kokonaisuuden?

Järkevältä kuulostaa, että multiversumi on luojan luoma.

Uskovien ateistien usko poikkeaa luojaan uskovien uskosta mm. siten, että ateistin uskon kohteena on "tyhjä" tai "lähes tyhjä", mutta uskovaisen uskon kohteena on "Jumala" tai "luoja" tai useampia sellaisia.

Toista se on meillä uskonnottomilla ateisteilla ja deisteillä. Me emme usko, mutta pidämme mahdollisena molemmat vaihtoehdot: luoja/luojia on olemassa tai ei ole olemassa.

En näe mitään syytä uskoa, koska uskon sijasta on järkevämpää pitää mahdollisesti totena. Miksi pitäisi uskoa jotakin sellaista, mitä ei voi aukottomasti todistaa?

Niin, vaikka luojasta ja luomisesta on olemassa pelkästään todisteita - kaikki todistaa luomisesta ja luojasta - eikä ole esitetty yhtä ainoaa todistetta luojaa ja luomista vastaan, niin silti on järkevää pitää mahdollisena myös sitä vaihtoehtoa, että luojaa ei ole olemassa. Sehän olisi helppoa todistaa: siihen riittäisi se, että todistaisi sen, että mitään ei ole olemassa. Helppoa kuin heinän teko.

Olisi paljon vaikeampaa esittää uskovaiselle ateistille todiste sen puolesta, että luoja on olemassa ja luominen on historiallinen tosiasia. Sellaisen todisteen esittäminen on mahdotonta, koska mikään ei kelpaa uskovaiselle ateistille todisteeksi. Hän on sulkenut todisteiden olemassaolon vaihtoehdon pois, koska uskonnollinen paradigma kieltää sellaisen mahdollisuuden olemassaolon.

Uskovainen ateisti on "solid as a rock" eikä hänen uskoaan voi mikään mahti maailmassa horjuttaa, joten turha on sellaista edes yrittää. Sen sijaan, että uskossa olevat kristityt yrittäisivät käännyttää ateisteja uskovaisiksi kristityiksi, tulisi heidän keskittyä läpän heittoon ja asialliseen tiedottamiseen koskien ikuisia totuuksia, joihin "tyhjä" tai "lähes tyhjä" (ateistien uskon kohde) eivät kuulu (eikä myöskään ikuinen kosminen inflaatio ja kvanttimeren poreilu, josta putkahtaa silloin tällöin uusia universumeja ja näin on aina tapahtunut, koska tällä kaikella ei ole ajan alkua)

Missä kohdassa Raamatussa kerrotaan - että Jeesus käveli veden päällä !

Kiitos