Onko kirkko elättänyt kyytä povellaan? HS:ien sunnuntainumerossa julkaistiin piispa Kantolan kirjoitus. Katumusta tai parannuksen tekoa ei kirjoituksesta löydy. Vikoja löytyy, mutta muista ihmisistä. Itsensä Kantola näkee uutena Daavidina, joka hyvittäisi tekemisiään vuoden palkattomalla virkavapaalla. Entisen vaimon ja piispan lasten hyvinvoinnin piispa sälyttäisi kirkon vastuulle. Huorinteon lopettaminen, perheensä luokse palaaminen ja lapsistaan huolehtiminen kunnon perheenisän tavoin ei kuulu piispan keinovalikoimaan. Kirjoituksen viimeinen lause kuuluu: mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään. Mitä Kantola tarkoittaa tällä: rakkaus Jumalaan, rakkaus omiin lapsiin, rakkaus vihittyyn vaimoonsa, rakkaus kanssaihmisiin. Nämäkö häneltä puuttuvat. Vai onko himo vieraaseen naiseen se, mitä ilman ei voi elää? Eikö kieltäymys joissakin asioissa kuulu enää kristityn kilvoitteluun? Onko oma mielihyvä tärkeämpi kuin perheen etu?
Piispa Kantolan kirjoitus
kilvoittelija
1221
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
luterilaiset nyt korjaisivat ja uudistaisivat oppiaan vallitsevan tilanteen mukaiseksi, niinhän aikaisemminkin on tehty ja se sopii hyvin luterilaisuuteen, joka jatkuvasti elää ja myös tarvitsee uutta uskonpuhdistusta.
Nyt voitaisiin ottaa reippaasti vaikutteita islamista, sillä senhän monet luterilaiset tuntevat jo entuudestaan läheiseksi uskonnoksi ja hyvin vaivattomasti myös omaksuvat esim. avioiduttuaan islamilaisen kanssa.
Luterilaiselle piispalle eli oikeammin hiippakuntajohtajalle pitäisi antaa oikeus pitää neljää vaimoa, sillä tavalla hänessä voisi olla tarpeeksi rakkautta. Samalla voitaisiin hylätä käsitys kristillisestä avioliitosta ja myös aviollisesta uskollisuudesta vanhentuneena ja luterilaisuuteen sopimattomana opinkappaleena.
Samassa puhdistuksessa myös oppi pyhästä kolminaisuudesta voistasiin poistaa ja korvata käsityksellä islamin jumalasta, sillä tavalliset seurakuntalaiset eivät pyhää kominaisuutta osaa käsittää luterilaisuuteen kuuluvaksi ja jotkut heistä vieläpä vastustavat sitä akvtiivisesti.