Mitä Jeesus todella opetti?

Vanhan testamentin ilmestysmaja sekä temppeli ovat vertauskuvia ihmisen sisimmästä. Jeesukseen asti tie kaikkeinpyhimpään pysyi suljettuna. Vain harvat profeetat olivat aiemmin raottaneet tuota alitajunnan väliverhoa.

Jeesus osoitti tien kaikkeinpyhimpään. Hän opasti ihmisiä kääntymään sisimpäänsä. Jeesus opetti, ettei Jumala löydy temppelin väliverhon takaa, vaan ihmisen sydämestä.

Jeesus oli yhteydessä sisimpäänsä, siksi hän sanoi olevansa siellä missä Isäkin. Jeesus toimi "kaikkeinpyhimmästä" käsin. Hän osoitti Isän asuvan hänessä, ja hänen olevan Isässä. Jeesus tunsi itsensä. Hän oli astunut alitajunnan väliverhon taakse, ja löytänyt sisimpänsä. "Minä Olen", hän sanoi.

Juutalaiset vihastuivat tästä sanomasta. Mooses oli opettanut heille, että Jumala asuu ulkoisessa majassa. He eivät voineet ymmärtää, että kaikkeinpyhin olisi heissä itsessään, heidän sisimmässään, vaan sijoittivat sen temppelin väliverhon taakse.

Nyt heidän keskellään kuitenkin seisoi mies, joka väitti Jumalan asuvan hänessä. Se oli raivostuttavaa. Juutalaiset eivät halunneet kääntyä ulkoisesta opitusta Jumalan palveluksesta sisäiseen Kristuksen tuntemiseen. He eivät tahtoneet sisäistä parannusta, vaan jatkoivat ulkoisessa hurskaudessa. Juutalaiset olivat siivonneet ja koristaneet ulkoisen temppelin sisimmän, mutta heidän ruumiinsa temppeli oli täynnä ryöstöä ja murhaa.

Juutalaiset eivät tahtoneet kohdata sisintä itseään. He pitivät ulkoista lain kirjaimen tuntemista tärkeämpänä kuin ihmisen sydämeen kirjoitettua rakkauden lakia. Juutalaiset eivät tahtoneet löytää odottamaansa Messiasta sisimmästään, vaan he halusivat ulkoisen, Daavidin kaltaisen, kuninkaan.

Siksi he puuskuivat murhaa, kun Jeesus valisti heitä vastaanottamaan Kristuksen sisimmästään. Jeesus kehotti ihmisiä etsimään sisintä itseään, ja löytämään tällä tavoin taivasten valtakunnan. Tästä valtakunnasta Paavali myöhemmin kirjoitti: "Kristus meissä, kirkkauden toivo!"

Jeesus ristiinnaulittiin. Hänen seuraajansa olivat murheissaan. Myös he eivät olleet ymmärtäneet Jeesuksen puhuneen heille Isästä, joka asui heissä itsessään. He eivät olleet kohdanneet vielä omaa sisintään, so. astuneet sydämen väliverhon taakse. Tämä tapahtui vasta myöhemmin helluntaina, kun he saivat Pyhän Hengen.

Kun Jeesus nousi ylöskuolleista, hän näyttäytyi opetuslapsillensa ikään kuin vakuudeksi siitä, että hän oli pian ilmestyvä heihin. Opetuslapset eivät nähneet Jeesuksessa sisintään, vaan pitivät häntä edelleen ulkoisena Messiaana. Siksi Jeesus sanoi, että heille on parempi, että hän menee pois lähettääkseen Pyhän Hengen.

Kun Pyhä Henki saapui helluntaina, opetuslapset löysivät tien kaikkeinpyhimpään. He tulivat ymmärtämään, että Kristus oli heissä, ja että he olivat Kristuksessa. Näin he tulivat tuntemaan itsensä elävän Jumalan lapsina. Heidän sisimpänsä avautui totuudelle, niin kuin Jeesus oli ennustanut.

Tästä eteenpäin opetuslapset alkoivat ohjata ihmisiä Kristuksen sisäiseen tuntemiseen. He eivät enää opettaneet juutalaisten tavoin, että Jumala olisi temppelin esiripun takana, vaan he opettivat Jumalan asuvan ihmisen sisimmässä. Siksi opetuslapsien joukko joutui raivoisan vainon kohteeksi.

Myöhemmmin kirkko eksytti ihmiset tältä tieltä, ja alkoi jälleen opettaa, että Jumala asuu kirkoissa, sakramenteissa, kasteissa yms., eikä suinkaan ihmisen sisimmässä niin kuin Jeesus oli opetettanut.

Jeesuksen toinen tulemus on tapahtuva sitä kautta, että ihmiset tulevat tuntemaan itsensä. Silloin hänen henkensä on tekevä uudeksi kaikki sekä maan päällä että taivaissa. Lopullinen ylösnousemus tapahtuu siis silloin, kun koko luomakunta uudelleen syntyy hänen henkensä kautta. Näin loppuun saatetaan Raamatun sana: "Kaikki on luotu Kristuksen kautta ja Kristukseen...että Jumala olisi kaikki ja kaikissa."
6185
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

Jeesus oli selvästikkin kultti johtaja, joka tähtäsi henkilö palvontaan.

Hän ei opettannut ihmisiä olemaan viisaampia, vaan
hän opetti heitä uskomaan sanaansa sokeasti.

Palkkio sille joka tottelee ja rankaisu sille joka ei.

Usko on se taikasana, kun uskot niin pääset taivaaseen.

Uskoa ei tietenkään voi ihan miten tahansa, vaan sinun tulee uskoa juuri kuten kulttijohtajasi käskee sinun.

Ja sitten 'uskon' sääntöjen sekaan livautetaan ovelasti muutamia rahastus sääntöjä.

Kulttijohtaja lupaa sinulle kuolemattomuuden
ei sinun sovi epäillä noita pikku rahastus juttuja
silloinhan saattaisit myös epäillä lupausta kuolemattomuudesta.

Äänestä
  • 25. Ja katso, eräs lainoppinut nousi ja kysyi kiusaten häntä: "Opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
    26. Niin hän sanoi hänelle: "Mitä laissa on kirjoitettuna? Kuinkas luet?"
    27. Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
    28. Hän sanoi hänelle: "Oikein vastasit; tee se, niin sinä saat elää".

    Miksi Jeesus ei yrittänyt käännyttää lainoppinutta? Miksi hän ei sanonut: "Ei sun tekosi mitään hyödytä, usko minuun..."

    Jeesuksen opetus on todella paljon enemmän kuin sen nykykristillinen tulkinta. Antti on niitä harvoja, jotka sen ovat oivaltaneet.

    Tee se, niin sinäkin saat elää...

    Äänestä

  • T Kempis kirjoitti:

    25. Ja katso, eräs lainoppinut nousi ja kysyi kiusaten häntä: "Opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
    26. Niin hän sanoi hänelle: "Mitä laissa on kirjoitettuna? Kuinkas luet?"
    27. Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
    28. Hän sanoi hänelle: "Oikein vastasit; tee se, niin sinä saat elää".

    Miksi Jeesus ei yrittänyt käännyttää lainoppinutta? Miksi hän ei sanonut: "Ei sun tekosi mitään hyödytä, usko minuun..."

    Jeesuksen opetus on todella paljon enemmän kuin sen nykykristillinen tulkinta. Antti on niitä harvoja, jotka sen ovat oivaltaneet.

    Tee se, niin sinäkin saat elää...

    "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi"

    Tuostakin voi lukea rivienvälistä: "usko täysillä, mieluiten sokeasti ja älä vahingossakaan kyseenalaista jumalan lähettilään sanaa"

    Äänestä

vierestä...ihminen on Jumalan temppeli..kiistatta raamatun mukaan...

mutta ei ihminen itsestään Jumalaa löydä vaan vasta uskon kautta Jeesukseen Kristukseen....

Äänestä
  • Asian vierestä! Pelkäätkö katsoa sisimpääsi! Muuten tuo "uskon kautta Jeesukseen Kristukseen" menee alkuperäisten tekstien mukaan JEESUKSEN KRISTUKSEN USKON KAUTTA. Tässä on yksi monista luterilaisen käännöksen tahallisista käännösvirheistä. Voit tarkastaa asian Novumista. Saarisalon UT kääntää jakeet oikein ja muistaakseni samoin vanha Biblia.

    Näin usko ei olisikaan minän uskoa vaan Kristuksen uskoa. Yksi usko, josta me kaikki tulemme osalliseksi.

    En enää minä...vaan KRISTUS!

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Antti Kristus kirjoitti:

Vanhan testamentin ilmestysmaja sekä temppeli ovat vertauskuvia ihmisen sisimmästä. Jeesukseen asti tie kaikkeinpyhimpään pysyi suljettuna. Vain harvat profeetat olivat aiemmin raottaneet tuota alitajunnan väliverhoa.

Jeesus osoitti tien kaikkeinpyhimpään. Hän opasti ihmisiä kääntymään sisimpäänsä. Jeesus opetti, ettei Jumala löydy temppelin väliverhon takaa, vaan ihmisen sydämestä.

Jeesus oli yhteydessä sisimpäänsä, siksi hän sanoi olevansa siellä missä Isäkin. Jeesus toimi "kaikkeinpyhimmästä" käsin. Hän osoitti Isän asuvan hänessä, ja hänen olevan Isässä. Jeesus tunsi itsensä. Hän oli astunut alitajunnan väliverhon taakse, ja löytänyt sisimpänsä. "Minä Olen", hän sanoi.

Juutalaiset vihastuivat tästä sanomasta. Mooses oli opettanut heille, että Jumala asuu ulkoisessa majassa. He eivät voineet ymmärtää, että kaikkeinpyhin olisi heissä itsessään, heidän sisimmässään, vaan sijoittivat sen temppelin väliverhon taakse.

Nyt heidän keskellään kuitenkin seisoi mies, joka väitti Jumalan asuvan hänessä. Se oli raivostuttavaa. Juutalaiset eivät halunneet kääntyä ulkoisesta opitusta Jumalan palveluksesta sisäiseen Kristuksen tuntemiseen. He eivät tahtoneet sisäistä parannusta, vaan jatkoivat ulkoisessa hurskaudessa. Juutalaiset olivat siivonneet ja koristaneet ulkoisen temppelin sisimmän, mutta heidän ruumiinsa temppeli oli täynnä ryöstöä ja murhaa.

Juutalaiset eivät tahtoneet kohdata sisintä itseään. He pitivät ulkoista lain kirjaimen tuntemista tärkeämpänä kuin ihmisen sydämeen kirjoitettua rakkauden lakia. Juutalaiset eivät tahtoneet löytää odottamaansa Messiasta sisimmästään, vaan he halusivat ulkoisen, Daavidin kaltaisen, kuninkaan.

Siksi he puuskuivat murhaa, kun Jeesus valisti heitä vastaanottamaan Kristuksen sisimmästään. Jeesus kehotti ihmisiä etsimään sisintä itseään, ja löytämään tällä tavoin taivasten valtakunnan. Tästä valtakunnasta Paavali myöhemmin kirjoitti: "Kristus meissä, kirkkauden toivo!"

Jeesus ristiinnaulittiin. Hänen seuraajansa olivat murheissaan. Myös he eivät olleet ymmärtäneet Jeesuksen puhuneen heille Isästä, joka asui heissä itsessään. He eivät olleet kohdanneet vielä omaa sisintään, so. astuneet sydämen väliverhon taakse. Tämä tapahtui vasta myöhemmin helluntaina, kun he saivat Pyhän Hengen.

Kun Jeesus nousi ylöskuolleista, hän näyttäytyi opetuslapsillensa ikään kuin vakuudeksi siitä, että hän oli pian ilmestyvä heihin. Opetuslapset eivät nähneet Jeesuksessa sisintään, vaan pitivät häntä edelleen ulkoisena Messiaana. Siksi Jeesus sanoi, että heille on parempi, että hän menee pois lähettääkseen Pyhän Hengen.

Kun Pyhä Henki saapui helluntaina, opetuslapset löysivät tien kaikkeinpyhimpään. He tulivat ymmärtämään, että Kristus oli heissä, ja että he olivat Kristuksessa. Näin he tulivat tuntemaan itsensä elävän Jumalan lapsina. Heidän sisimpänsä avautui totuudelle, niin kuin Jeesus oli ennustanut.

Tästä eteenpäin opetuslapset alkoivat ohjata ihmisiä Kristuksen sisäiseen tuntemiseen. He eivät enää opettaneet juutalaisten tavoin, että Jumala olisi temppelin esiripun takana, vaan he opettivat Jumalan asuvan ihmisen sisimmässä. Siksi opetuslapsien joukko joutui raivoisan vainon kohteeksi.

Myöhemmmin kirkko eksytti ihmiset tältä tieltä, ja alkoi jälleen opettaa, että Jumala asuu kirkoissa, sakramenteissa, kasteissa yms., eikä suinkaan ihmisen sisimmässä niin kuin Jeesus oli opetettanut.

Jeesuksen toinen tulemus on tapahtuva sitä kautta, että ihmiset tulevat tuntemaan itsensä. Silloin hänen henkensä on tekevä uudeksi kaikki sekä maan päällä että taivaissa. Lopullinen ylösnousemus tapahtuu siis silloin, kun koko luomakunta uudelleen syntyy hänen henkensä kautta. Näin loppuun saatetaan Raamatun sana: "Kaikki on luotu Kristuksen kautta ja Kristukseen...että Jumala olisi kaikki ja kaikissa."

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu