Organisaatioissa on lukuisa määrä erilaisia demokratian järjestö-yhdistys-toiminnan vapaaehtoisia ja palkattuja palvelu- ja työtehtäviä.
Toiminta on hengellisen arvon Raamatun Jeesus Kristus evankeliumin uskon perustehtävässä,
ja erilaisia nimikkeitä palvelutehtäville suuri määrä, jotka ovat olleet iät ja ajat käytössä.
Toiminnan täytyy olla yhteiskunnan palvelukulttuurin ja hallintokulttuurin kanssa sovussa sidosryhmien vuoksi, mutta vastasta kokonaan toiminnassaan sellaista alustaa mihin rakentuu "terve" kristinuskon teologinen ja toiminnallinen arvo niin ettei toiminta ole ristiriidassa sen suhteen mitä Raamattu oikein ymmärrettynä- ja mitä Jeesus opetti edustaa.
Erilaisten palkattujen työtehtävien ja jäsenistön vapaaehtoisuuden demokratian aiheuttamille ja vaatimille työsuorituksille, ja palvelutehtäville olisi hyvä miettiä sellaisia tehtävänimityksiä
jotka vastaisivat aikaansa sellaisella tavalla että tehtävien nimike kertoisi ulkopuolisellekin jotakin tarpeellista ja totuudenmukaista.
Johtajat ja esimies nimikkeet- hengellinen palvelu -Organisaatiojohtajien tehtäviin kuuluvat prosessit ja organisaatiojohtajien ainoat alaiset ovat organisaation palkatuissa työntekijöissä. Esimiesaseman suhteessa toiseen ihmiseen saa kun vastapuolella on työsopimus, sillä työsopimuksesta päätellään alaistaitovaatimukset mistä sovittu. Jos ei ole työsopimuksia on mielivalta, jos lukuisia johtajia, eikä siltä jolta alaistaitovaatimuksia vaaditaan ole mitään sopimusta mistä voisi päätellä mistä on sovittu.
Yhdistystoiminnassa käsityöläistaidoilla varustettuja ikäihmisiä ryhtyvät toistensa ja nuorempien johtajiksi.
Nykyajan ihminen hakee omaa etua, omaa arvoaan, pyytää omaa kunniaansa tai hänelle vaaditaan kunniaa intuitioilleen, viihdyttelee itsensä, ajaa oman perheensä edut, hakee joka päivä lounaspöydän sieltä mistä lounaan saisi kaikkein mukavimmin tarjoiltuna jossa saisi vielä omaa arvoa tyydytystä, ja on sitten lounaspöytäjohtajanakin.
>>>> Mutta kun totuus on se että vapaaehtoisessa arvo-harrastus-yhdistys- järjestö- seurakunta-toiminnassa on vapaaehtoisuuden arvo, vapaus liittyä ja vapaus erota, vapaus olla omaa miltä valtakunnassa, -ja laillinen legitiimiys tällaisessa toiminnassa on se ettei ihmisille voi olla esimiehenä eikä johtajana, mutta toiminnasta on vastattava jollakin tavalla mitä se demokratian aiheuttama palvelu vaatii käytännön yhdistystoiminnan juoksevissa asioissa, sekä seurakunta-yhdistystoiminnan ohjelman suorittamisessa vastaten ja suorittaen, ja rakennuskannan hyvinvoinninkin asioista vastaten ja suorittaen.-- Kaikki yhdistystoiminta armaassa maassa pyörii talkoovoimin. Jäsenet maksavat palkattujen työntekijöiden palkat, eli ovat tällä tavalla työnantajan asemassa rahan maksajina että Herran asialla oleva uskonpuhdistuksen perillinen -organisaatio joka vie Matt 28:18-20 -ja suorittaa lähetystehtävää.
Tiedollisuuden ongelma on hyvin ratkaistu siten että organisaation kirkon teologia on vastuullisten, tiedollisen (teologinen tiedekunta) -mutta myös hengellisesti ajattelevien ihmisten hallussa organisaation ylimmässä toimielimessä.
Oikea päätöksenteko, jonka legitiimiys on myös laillisesti suorittamisen arvo suhteessa lähimmäiseen ja moniin sidosryhmiin on se että kaikki päätöksenteko tapahtuu aina toimielimessä =johtokunta/ hallitus (lautakunta) -jonne on toiminnan sääntöjen mukaisella menettelyllä suoritettu vaali määräajoin -äänestyslapuilla valiten toimielimen jäsenet, joilla sitten on toiminnasta henkilökohtainen juridinen ja toiminnallinen vastuuasema, ja toimielin on toiminnan moottori ja päätöksentekijä jolla on juridinen vastuuasema kaikista toiminnan tuloksien vaikuttavuudesta. Jokainen vastuunkantaja on äänivallaltaan (pitää olla) tasa-arvoinen, mutta jos äänet menevät tasan, säännöissä usein on että puheenjohtaja käyttää kaksi ääntä eli pj:n ääni ratkaisee jos äänet menevät tasan. Luottamushenkilöt eivät ole esimies-johtajan asemassa toisiinsa nähden vaan jokainen on toimielimen alaisuudessa. Organisaatiossa toimielimien valtuudet pitää mitoittaa siten että pöydän päähän ei kukaan istahda valtuuksiltaan jokaisen johtajaksi, jonka äänialta kaataisi koko pöydän, sillä sellainen valtuus on juridinen mahdottomuuskin toimielimien jäsenien juridisen yhtä suuren vastuun vuoksikin. Vapaaehtoisuuden arvo ei ole koskaan toisen ja lukuisten alaisiksi, tai alamaisiksi ryhtymistä. Laillisin keinoin ei Suomessa saa alamaisia edes rahalla ja sopimuksillakaan. Alaisia työnjohdollisuus saa vain työsopimuksien valtuutuksella.
Tämän päivän hengellisten yhdistystoimintojen toiminta on yhdistys-järjestö toimintaa, joissa ihmiset kokoontuvat ja hajaantuvat säännöllisesti toiminnassa, mutta ihmiset eivät välttämättä elä yhdessä, vaan valikoivat rakkautensa asiat ja ystävänsäkin yksilöllisesti ja kriittisesti omilla henkilökohtaisilla arvoillaan.
Hengellinen yhdessäolo ja toiminnallisuus on paljon vaativampaa kuin työelämässä, sillä työelämässä ihmiset valitaan aina hyvin koulutetuista ihmisistä.
Toiminta on hengellisen arvon Raamatun Jeesus Kristus evankeliumin uskon perustehtävässä,
ja erilaisia nimikkeitä palvelutehtäville suuri määrä, jotka ovat olleet iät ja ajat käytössä.
Toiminnan täytyy olla yhteiskunnan palvelukulttuurin ja hallintokulttuurin kanssa sovussa sidosryhmien vuoksi, mutta vastasta kokonaan toiminnassaan sellaista alustaa mihin rakentuu "terve" kristinuskon teologinen ja toiminnallinen arvo niin ettei toiminta ole ristiriidassa sen suhteen mitä Raamattu oikein ymmärrettynä- ja mitä Jeesus opetti edustaa.
Erilaisten palkattujen työtehtävien ja jäsenistön vapaaehtoisuuden demokratian aiheuttamille ja vaatimille työsuorituksille, ja palvelutehtäville olisi hyvä miettiä sellaisia tehtävänimityksiä
jotka vastaisivat aikaansa sellaisella tavalla että tehtävien nimike kertoisi ulkopuolisellekin jotakin tarpeellista ja totuudenmukaista.
Johtajat ja esimies nimikkeet- hengellinen palvelu -Organisaatiojohtajien tehtäviin kuuluvat prosessit ja organisaatiojohtajien ainoat alaiset ovat organisaation palkatuissa työntekijöissä. Esimiesaseman suhteessa toiseen ihmiseen saa kun vastapuolella on työsopimus, sillä työsopimuksesta päätellään alaistaitovaatimukset mistä sovittu. Jos ei ole työsopimuksia on mielivalta, jos lukuisia johtajia, eikä siltä jolta alaistaitovaatimuksia vaaditaan ole mitään sopimusta mistä voisi päätellä mistä on sovittu.
Yhdistystoiminnassa käsityöläistaidoilla varustettuja ikäihmisiä ryhtyvät toistensa ja nuorempien johtajiksi.
Nykyajan ihminen hakee omaa etua, omaa arvoaan, pyytää omaa kunniaansa tai hänelle vaaditaan kunniaa intuitioilleen, viihdyttelee itsensä, ajaa oman perheensä edut, hakee joka päivä lounaspöydän sieltä mistä lounaan saisi kaikkein mukavimmin tarjoiltuna jossa saisi vielä omaa arvoa tyydytystä, ja on sitten lounaspöytäjohtajanakin.
>>>> Mutta kun totuus on se että vapaaehtoisessa arvo-harrastus-yhdistys- järjestö- seurakunta-toiminnassa on vapaaehtoisuuden arvo, vapaus liittyä ja vapaus erota, vapaus olla omaa miltä valtakunnassa, -ja laillinen legitiimiys tällaisessa toiminnassa on se ettei ihmisille voi olla esimiehenä eikä johtajana, mutta toiminnasta on vastattava jollakin tavalla mitä se demokratian aiheuttama palvelu vaatii käytännön yhdistystoiminnan juoksevissa asioissa, sekä seurakunta-yhdistystoiminnan ohjelman suorittamisessa vastaten ja suorittaen, ja rakennuskannan hyvinvoinninkin asioista vastaten ja suorittaen.-- Kaikki yhdistystoiminta armaassa maassa pyörii talkoovoimin. Jäsenet maksavat palkattujen työntekijöiden palkat, eli ovat tällä tavalla työnantajan asemassa rahan maksajina että Herran asialla oleva uskonpuhdistuksen perillinen -organisaatio joka vie Matt 28:18-20 -ja suorittaa lähetystehtävää.
Tiedollisuuden ongelma on hyvin ratkaistu siten että organisaation kirkon teologia on vastuullisten, tiedollisen (teologinen tiedekunta) -mutta myös hengellisesti ajattelevien ihmisten hallussa organisaation ylimmässä toimielimessä.
Oikea päätöksenteko, jonka legitiimiys on myös laillisesti suorittamisen arvo suhteessa lähimmäiseen ja moniin sidosryhmiin on se että kaikki päätöksenteko tapahtuu aina toimielimessä =johtokunta/ hallitus (lautakunta) -jonne on toiminnan sääntöjen mukaisella menettelyllä suoritettu vaali määräajoin -äänestyslapuilla valiten toimielimen jäsenet, joilla sitten on toiminnasta henkilökohtainen juridinen ja toiminnallinen vastuuasema, ja toimielin on toiminnan moottori ja päätöksentekijä jolla on juridinen vastuuasema kaikista toiminnan tuloksien vaikuttavuudesta. Jokainen vastuunkantaja on äänivallaltaan (pitää olla) tasa-arvoinen, mutta jos äänet menevät tasan, säännöissä usein on että puheenjohtaja käyttää kaksi ääntä eli pj:n ääni ratkaisee jos äänet menevät tasan. Luottamushenkilöt eivät ole esimies-johtajan asemassa toisiinsa nähden vaan jokainen on toimielimen alaisuudessa. Organisaatiossa toimielimien valtuudet pitää mitoittaa siten että pöydän päähän ei kukaan istahda valtuuksiltaan jokaisen johtajaksi, jonka äänialta kaataisi koko pöydän, sillä sellainen valtuus on juridinen mahdottomuuskin toimielimien jäsenien juridisen yhtä suuren vastuun vuoksikin. Vapaaehtoisuuden arvo ei ole koskaan toisen ja lukuisten alaisiksi, tai alamaisiksi ryhtymistä. Laillisin keinoin ei Suomessa saa alamaisia edes rahalla ja sopimuksillakaan. Alaisia työnjohdollisuus saa vain työsopimuksien valtuutuksella.
Tämän päivän hengellisten yhdistystoimintojen toiminta on yhdistys-järjestö toimintaa, joissa ihmiset kokoontuvat ja hajaantuvat säännöllisesti toiminnassa, mutta ihmiset eivät välttämättä elä yhdessä, vaan valikoivat rakkautensa asiat ja ystävänsäkin yksilöllisesti ja kriittisesti omilla henkilökohtaisilla arvoillaan.
Hengellinen yhdessäolo ja toiminnallisuus on paljon vaativampaa kuin työelämässä, sillä työelämässä ihmiset valitaan aina hyvin koulutetuista ihmisistä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
…. Hengellinen yhdessäolo ja toiminnallisuus on paljon vaativampaa kuin työelämässä, sillä työelämässä ihmiset valitaan aina hyvin koulutetuista ihmisistä....
- Toiminnassa on Raamatun Jeesus Kristus arvo keskeisin asia, -Jumalan Henki -hengellisyys tärkein arvo, ja jäsenillä on hyvin erilaisia toiveita, odotuksia, tunteita, vaatimuksia, erilaisia elämänkokemuksia, erilaisia elämäntilanteita, -sekä muiden jäsenistön taholta erilaisia odotuksia ja vaatimuksia -joissa ei ole selkeitä sopimuksia.
Kaikkiin uskonnolliseen ja hengelliseen järjestö-yhdistys-toimintaan otetaan jäseniä sen mukaan miten nämä kokevat tilannekohtaisesti jäseneksi liittyessään Kristus Jeesus uskon elämänsä arvonaan. Tämä valmius arvioidaan tilannekohtaiseksi ja vahvistetaan uskon kasteella, -mutta mitään sopimuksia ei tehdä mihin sitouduttaisiin.
Adventtikirkon arvona on ns. 28-opinkohtaa, -ne ovat arvot, mutta eivät ole järjestö-yhdistystoiminnan sääntöjä kuitenkaan. Toiminnan perusajatuksen arvoissa voi yksilöllisesti uskon kanssa "edistyä" tiedossa ja uskossa.
> Säännöt toiminnalle suhteessa jäsenistöön puuttuvat. -Säännöt tulee olla koko ajan esillä ja hyvin kerrottava silloin kun otetaan jäseniä. Näillä toiminnan sääntöjen normituksilla sitten toimitaan jäsenistöön liittyvissä asioissa -jäsenyyden ehdoissa ja vaatimuksissa. -Näin pitäisi olla oikein.
> Erilaiset käsikirjat edustavat organisaation toimielimien toimintaa ja suhdetta toisiinsa -normituksia, ettei kaikkea käytännön asiaa tarvitse joka paikassa joka kerta miettiä uudelleen, esim. miten vaalitoiminta tehtäviin suoritetaan.
Kaikki uskonnolliset ja hengelliset organisaatio-yhdistys- seurakunta- toiminnat menettelevät samalla tavalla. Luterilainen kirkko menettelee siten että ei edes kyse jäseneltä haluaako jäseneksi.
Muissa organisaatioissa selvitetään tilannekohtainen oma tahto asiassa haluaako jäseneksi ja Jeesus-arvon uskon mukaan -arvoja rakastavaksi.
Kaikissa järjestö-yhdistys-toiminnoissa ollaan ihmisten ryhmissä ja -yhdessä arvossa koko organisaatioon nähden. Joka paikassa missä ihmisiä on yhdessä, ihmiset itse vastaavat ihmis-suhdeasioistaan.
Korjaus edelliseen viestiini ;
Kirjoitin: "Luterilainen kirkko menettelee siten että ei edes kyse jäseneltä haluaako jäseneksi."
Tarkoitan;
Vanhemmat päättävät lastensa jäsenyyden etukäteen, ja jäsenien ei tarvitse olla uskossa.
Valtion kirkkomme menettelee käännynnäisten suhteen sellaisella tavalla että jäseneksi liitytään perinteen mukaisen kasteen kautta.
- On hyvä asia meidän valtionkirkkomme eräänlainen perus-kristillisen arvon missio armaassa maassa. Monen perheen nuori kuulee Jeesuksesta ensi kerran rippikoulussa. Kirkon monenlaiset lähimmäistä palvelevat harrastus-piirit tuovat hyvinvoinnin asioita, ja on osa Jumalan palvelua lähimmäisten hyvinvoinnista huolehtien.
Kansankirkkomme kristillinen tunnustus on minusta varmaankin yhä puhdas ja oikea Kristus uskon -Jumala uskon virallinen tunnustus.
Vuosisatojen aikana kansankirkossamme on ollut yksilöinä hurskaita Jumala-Jeesus uskossa eläviä ihmisiä jäsenistössä ja kirkon työntekijöinä, -ja on edelleen yksilöinä.
Kirkko pitää sisällään aktiivi-vakaumus uskoisia Jeesus Kristuslaisia -erilaisissa herätysliikkeissä, jotka toimivat kirkon tiloissa ja kansankirkkomme jäsenenä kirjoiltaan,
mutta ovat erillisiä seurakuntia -lahkoja kirkossa.
Olen ollut itse alle kouluikäisenä poikakerhossa, sitten rippikoulussa, ja suvun ja perheen toimituksen asioissa, mitä kirkon sisällä traditioita on rippikoulun lisäksi hautajaisia, häitä, jne.
Minulla on aina tietty rakkaus valtionkirkkoomme. En valtionkirkkoa enkä Adventtikirkkoa kohtaan mitään protestia pidä ollenkaan.
Uskonnollisten piirien ongelmana on myös se että piireissä on vaara syntyä "tuomioistuimia,"
joissa intuitio on vallalla, ei kellään tietoa lain käytöstä yhteiskunnassa, ja jossa omat tunteet lakisäädöksen sijasta "johtajilla" päättävät tuomiot, joissa sitten syntinen jää synnintekijäksi aina toistaiseksi, -eli armoa synnistä ei tunnetakaan, vaikka toiminnan perusajatus on syntien hylkääminen Kristus Jeesus -missiossa -elämänarvon pääasiallisena arvona ja toiminnan ensisijaisena vaikuttimena henkilökohtaisessa elämässä, ja ihminen elää uskon pyhittyneessä onnessa syntinsä unohtaneena uutta elämää Kristuksessa, -mutta ympäristö ryhmässä pitää ihmistä edelleen entisen elämänsä synnintekijänä.
Luonnollisella ihmisellä on taipumusta hakea tukea omalle hurskaudelleen muiden ihmisten virheistä.
Maailman ihmisten silmissä ns. uskovaisen pitää tavallisesti olla aina jollakin tavalla kriitikon oman yksilöllisen egon kanssa sovussa aina. Harvalla on Jeesus Kristus uskon asioiden kaiken arvon mitta, -mitaksi joutuvat sitten kaikessa olevaiset ihmisyksilöt- ja ihmiset aiheuttavat aina pettymyksen poikkeuksetta uskon arvon mittana. Ihminen hakee puolustusta omalle synnilleen toisen ihmisen kaikista erehdyksistä.
Kirkon vanhoille piikasille ja palkkapapistolle, vanhoille rouville, ja 18 vuotiaana avionsa aloittaneille poikamies on uudesti syntyneenä kristittynä homo, ja todellinen homo-rakkaus-suhteissa elänyt mies on uudesti syntyneenä hengellisenä Jeesus uskolaisena on syntynyt uudelleen homoksi uskossa.
>>> Ihmiset joille ei maan perustuslaillinen tuomioistuin pysty sakkolappuakaan kirjoittamaan -ei ole mihinkään syyllinen.
Armaassa maassa oikeusvaltiossamme tuomitaan ihmisiä syyllisiksi rikoslakien nojalla -yhtä aikaa olevaisena olevan tapahtumafaktan ja lakisäädösmassan nojalla. Rikoslakien perusteella tavallisesti ehdollisia ja ehdottomia vankeusrangaistuksia rikokseen syyllistyneille.
Armaassa oikeusvaltiossamme eduskunta säätää lait, (tasavallan presidentin ja valtioneuvoston veto-oikeus on laissa säädetty) ja lain tuomiovaltaa edustaa vain maan perustuslain mukainen tuomioistuin. Lain valvontavaltaa edustaa vain poliisivoimat ja rahavartiosto (kouluttavat itse työvoimansa) Oikeustieteellinen koulutus -tiedollinen vaatimus, on oikeustieteen tiedekunnissa ja virat viranhaun menettelyjen kautta.
Kunnalliselämän luottamushenkilöiden puoluepolitiikan määräaikaisten tehtävien itsenäinen toimivalta on äänestyslappu toimielimissään.
Yhdistystoiminnan ihmisten itsenäinen toimivalta on äänestyslappu toimielimissään. Yhtiöissä niin ikään johtajat ovat toimielimien jäseniä ja toimielimien alaisuudessa.
. ;Korjaus;
Kirjoitin; "rahavartiosto (kouluttavat itse työvoimansa)"
- Tarkoitan; - Rajavartiosto---- ...
Minulla ei ole mitään tekemistä nuorisoseksin kanssa.
Olen ollut 30- vuotta yli 30- vuotias, ja olen torjunut lukuisia varhaisnuorten seksitarjoiluja,- en ole yhteenkään ryhtynyt esim. viimeisen 30- vuoden aikana
Minun elämäni jokaisen vuosikymmenen jokainen mahdollinen henkilö joka on ollut minua nuorempi on tänään vähintään isovanhemman ikäinen 50- villityksessää 2-3 henkilöä 1985 -1989 ajoilta tapajtumafaktaltaan.
Ainoa alaikäinen on ollut 15,5 vuotias tyttöystäväni kun olin 16 vuotias 1974, 1974.
Minulla ei ole ollut koskaan nuorisosetä seksiharrastuksia.
Minua on voitu syyttää ja tuomita rattijuopumuksesta 1986.
Ette saa luulla minua parisuhteisiin 1970-1980 lukujen heilojeni kanssa. Niitä oli monia kymmeniä nuorten lennossa enkä ole puhunut heistä pahaa enkä hyvää. Nämä ovat naida napsuttaneet omissa parisuhteissaan 30-50 vuotta ja ovat isovanhemman ikäisiä.
Se 1974 vuoden 15- lapsi on juuri viettänyt kuusikymmenvuotis päivänsä 60.