Esimerkiksi luonto koetaan pyhäksi paljon suuremman joukon suomalaisia mielestä.
1/6 liittää "pyhän" uskontoon/kirkkoon
tuore.kysely
158942
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 12 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 158
Vanhimmat
Tästä tarkempaan tietoon: https://yle.fi/uutiset/3-10549262
Pyhä on käsitteenä ja terminä ollut käytössä jo ennen kristinuskon tuloa Suomeen. Etymologisesti sana on samaa juurta kuin suomen kielen sana piha minkä uskotaan tarkoittaneen alunperin rajattua/suljettua tilaa. Ja edelleen pyhä on suomalaisille yleismaailmallinen termi eikä kristinuskon omaisuutta. Silloin kun kristinusko tuli näille alueille niin se näki ja kuuli että paikalliset käyttivät tätä sanaa näille tärkeistä asioista. Joten krisut julisti että heidänkin uskontonsa ja kirkkonsa on yhtä pyhä kuin paikallisille pyhät asiat ja siten samanarvoinen niiden kanssa. Valitettavasti nykyään on tahoja ja ihmisiä jotka nimen omaan haluaa liittää ja rajata sanan pyhä yksin kristinuskon yhteyteen ja vetää herneitä nenään jos sitä käytetään kristinuskon ulkopuolella.
Hyvä taustoitus, kiitos. Näin sen näen, nyt.
Suomalaiset ovat yleisesti fiksua sakkia myös tässä suhteessa. Hihhuleita ja harhaanjohdettuja on melko vähän.
Nooh, yksi on kuitenkin sitäkin suurempi, tuo evl kirkko.. JOten ei vähätellä.
Oli tarkoitus puhua ryhmätyönä, mitä kukakin kokee pyhäksi. Heti nousi hirveä haloo, että on pakko puhua kristinuskosta. Kristinuskosta ei tosin oltu puhuttu sanaakaan, vain siitä mikä on pyhä ja esimerkkinä käsiteltiin jokaiselle suomalaiselle tärkeää luontosuhdetta, miten suomalainen ei tule toimeen ellei saa rauhoittua välillä yksin metsässä ja henkeytyä. No, esimerkistä huolimatta pyhä yhdistettiin heti kristinuskoon eikä ryhmätyöstä tullut lopulta mitään.
Tuosta voidaankin rakentaa aasinsilta epäsuomalaisiin jotka eivät koe tälläistä luontosuhdetta ja nauttivat ennemmin urbaanista kaupunkiympäristöstä ja läheisten ihmisten seurasta kuin rauhoittumisesta metsän keskellä. Heidän suhtteensa luontoon ja maapalloon ei ole terve ja juuri he ovat siurempi rasite ympäristölle. Tosisuomalainen joka kokee vahvaa luontosuhdetta ymmärtää paremmin luonnon harmonian ja herkän tasapainon.
Tämä on tärkeä tuloa! Maallistuminen rules. Sekularismi etenee.
Vaiko sittenkin uushengellisyys, jossa vanhojen uskontojen hengellisyyttä haetaan nyt luonnosta ja ihmisen luontosuhteesta. Siis eräänlinen paluu vanhaan animistis-shamanistiseen muinaisuskoon modernilla ja urbaanilla twistillä.
Kärjessä rakkaus, rauha ja turvallisuus, hännillä kirkko ja uskonto (ja minäminä).
Sekularismin voitto!
"Pyhä" sana ei ole vain uskontojen omaisuutta. Sekularismi rules.
Erinomaisen merkittävä ja hieno tulos. "Pyhän" käsite ei kuulu vain uskonnoille, jotka sitä omineeet pitkään.
TÄMÄ ON MERKITTÄVÄ ILOINEN UUTINEN!
Uskomattoman hieno tulos, kun ottaa huomioon, miten papit ja piispat ovat yrittäneet omia "pyhän" käsitteen.
Kauhistuttava ja kiukustuttava tulos!
Iso asia. Suomalaiset kaappasivat "pyhän" kirkolta.
Perustuslain 76 § vielä "pyhittää" ev.-lut. kirkon aseman. Aika aikaa kutakin. Sano pässi kun päätä leikattiin.
Pyhä-sanan profanonti eli maallistaminen on ihan mainio juttu. Vaatii toki toteuttelua vapaa-ajattelijoillekin. Mutta isompi pala se on kirkoliselle väelle.
Pyhä sana on aina kuulunut kansalle ja kansalla on ollut aina valta määrittää itse mikä sille on pyhä. Ja varsinkin nyt nykyaikana on korostunut entistä enemmän henkilökohtaisen pyhyyden merkitys.
Myös henkisyys-sana sopii sekulaarille, ja se on eri asia kuin hengellisyys. Hengellisyys on uskonnollinen hebkisyyden muoto, mutta on myös uskonnotonta, sekulaaria henkisyyttä.
Tämä on erinomaisen harmillinen juttu korkeakirkollisille piireille. Arkkipiispaa harmittaa, että tommosta.
Kauhea tulos kirkon kannalta. En paremmin sano.
Onko sinnulla uskonnottomana jotain "nikottelemista" ja totuttelemista tämän kanssa? Sanat ja niiden merkitykset kehittyvät...
Minusta pyhä on arjen yläpuolelle kohoavaa, jotain erityisen arvokasta, ja uskonnottomana, ateistina, erinäiset hienot asiat ja kokemukset ovat sellaisia. Otetaan asia haltuun.
Tähän en osaa sanoa muuta kuin sus siunakkoon!
Mikä on pyhän vastakohta?
Olisiko arkipäiväinen, tavanomainen, ei-pyhä. Mielestäni ainakaan maallinen ei ole pyhän vastakohta, sillä monet maalliset asiat voivat olla ihmisten mielestä pyhiä.
Tämä on tosi tärkeä näkökohta. Papit ovat vuosikausia saarnanneet niin, että pyhä liittyisi vain uskontoon ja uskonnollisuuteen.
Pyhän vastakohta on epäpyhä eli pyhän ulkopuolinen, se on siis sellainenjoka ei kuulu pyhäksi määritellyn ja koetun asian sisäpuolelle. Esimerkiksi Suomen siniristulipun polttaminen tai sen päällä tanssiminen on epäpyhää.
Kyllähn sekin vaikuttaa, miten kysytään. Tässä on luovuttu konservatiivisista ennakko-oletuksista, ja saatu merkittävä tulos.
Aaahrrgghh! Nyt tavalliset maallistuneet ihmiset ovat sosialiseeranneet pyhän! Sehän on ollut kirkon omaisuutta. Mitäs tämä nyt on, hei...
Mainio, ilon aihe: rauha, rakkaus ja luonto pärjäävät, kirkko ja uskonto pyhää vain 15 prosentkilla. Lämmin suihku.
Luonto+sai+vain+44+%,+mutta+se+on+nousussa.+Rakkaus+myös.
Tämä on kyllä historiallisesti ja kulttuurisesti ja katsomuksellisesti erittäin mielenkiintoinen kyselytutkimustulos.
Samaa miletä. ei noita eri asioita idää asettaa toisiaan vastaan, mutta ihmiset vaan ovat valinneet mitä ovat, rajoituksetta.
Niin, kaikkia oli mahdollisuus valita. Kirkkoa ei mitenkään syrjitty, mutta ihmiset nyt vaan eivät pitäneet sitää maininnan arvoisena tässä asiassa.
Pyhä toimitus:
https://www.youtube.com/watch?v=UfuviTqxOWw
Jonkin verran on havaittavissa eri tilastojen valikointia. Tulokset voivat riippua myös siitä, mit' kysytään. On myös kysytty, oletko uskonnoton vai agteisti? Ei ole kovin järkevää.
Kirkon lisäksi ovat vielä kuplakammionsa "loiskiehumassa" nämä antivaprit, joiden touhu on vähemmän "pyhää".
Kirottua, Joutavan helvetin tuleen nuo "rauhaan ja rakkauteen" huumaantuneet.
"Joulunpyhätkin" irtoavat kirkon huomasta ihminen ihmiseltä, perhe perheeltä
Antaudu sinäkin suosiolla, ja anna meidän olla.
Useita hyviä kyselyitä viime vuonna, siis 2019, mutta tuo on suosikkini. Tieten varsin alhaiset lukemat johtuvat siitä, että tieedettä ei tarvikaan pitää "pyhänä". Toisin kysetyissa kyselyissä suomalaiset arvosstavat tiedettä.
Minusta se, missä jumalaan uskomosen suosiota mitataan, on ainakin yhtä merkittävä ja merkitsevä. Jos uskoo Jumalaan, uskoo Hänen näkevän. JOten jos ruksaa että ei, ei usko...
Arabimaissa usea ruksaa, että uskoo vaikka sielläkin uskonnottomuus rajussa kasvussa. Miten se sitten tulevaisuudessa realisoituu, jää nähtäväksi.
Luottamus on heikommalla tasalla. Vastaaja voi pelätä myös maallista konkrollööriä.
Tiedettä ei pidetä kovin pyhänä, mutta miksi pitäisikään!? Tiedettä suomalaiset kuitenkin arvostavat muuten.
hyvä huomio. kirkot sen sijaan koittaneet ja koittavat nostaa uskontoa pyhäksi...
Rauha ja rakkaus ovat kivunneet etusijalle. Hienoa.
"Pyhyys" ei tosiaan kuvaan hyvin tieeteen luonnetta, vaikka tietoa ja sen kehitystä miten arvostaisi.
Nyt on ilmestynyt uusi kirja, timo Airaksiselta, jossa myös tämän tematiikan tarkastelua. Arvio julkaistu uudessa Vapaa Ajattelija -lehdessä.
Timo Airaksinen haluaa tehdä eron henkisyyden ja hengellisyyden välille.
”Henkisyys on uskoa ihmiseen. Hengellisyys on uskoa jumalaan”, hän tiivistää.
”Juuri henkisyyttä haluan markkinoida, se on tärkeää. Minulle henkisyys on korkeimpien inhimillisten arvojen pohdintaa. Ihmiset harrastavat henkisiä asioita: taidetta, runoutta, filosofiaa. Ja he uskovat totuuteen, kauneuteen ja hyvyyteen.”
Täytyy myöntää, että tämä tulos yllätti minut positiivisesti. Olin jotenkin manipuloitu ajattelemaan, että "pyhä" liittyy uskntoon tai jopa kirkkoon. Vaikkei siihen olllut mitään periustetta.
Pyhän käsite on ainakin monelle aikanaan opetettu jotenklin uskontoon tai jopa kirkkoon liittyväksi. Tämä oppi on kuitenkin haihtunut yleissen maallistumissen myötä, ja nyt suomalaiset pitävät pyhän rahaa, rakkautta ja luontoa... Hyvä!
Iso kulttuurinen muutos tapahtunut ja menossa.
Mielestäni rivoviestien tehtailijan toiminnan takana on syvä huoli ihmisten maallistumisesta ja sitä kautta tulevasta kirkon heikentymisestä.. Evl kirkko ei ole mikään este islamin leviämisselle, vaan sekularismi, humanismi, vapaa-ajattelu ovat.
Sotilaspappijärjestöemä on osoittautunut huonoksi, tehottomaksi. Muutosta tarvitaan varusmiesten ja sotilaiden psykososiaaliseen tukeen.
Toisin sanoen vapaa-ajattelijat ja muut uskonnottomat ottavat rennosti.
Pitäisin tätä erittäin merkittävänä tuloksena, jonka poliitikkojenkin kannattaisi ottaa huomioon ja asemoida asioita järjestykseen aiempaa korjaten.
Miksi tää yx täällä jaksaa paapoa kirkoa ja kannustaa iloiseen kirkollisveronmaksuun?
Hienoa että luodut osaavat arvostaa Luojan luomaa luontoa, katsomuksesta riippumatta!
Onko kirkonmiehillä ja kumppaneilla angsatia tällaisten tietojen johdosta?
Tottakai, kun ilmapallo karkaa tai tikkari viedään kädestä.
Tämä on mainio osoitus sekularismin voittokulusta. Toki kirkko käy kovaa puolustustaistelua eräiden instituutioiden sisällä. Linnakkeita on. Kansalaiset saartavat.
Tämä myönteinen kehitys ei etene itsestään poliittissiin nmuutoksiin lainsäädännössä. Siksi, tue http://vapaa-ajattelijat.fi/liity-jaseneksi/
Vapaa-ajattelijain toiminta herättää huolestusta ja tavoitteidemme vastustajien vastakampanjointia.
Pelottavaa, mihin tämä maailma on oikein menossa.
Kirkko ratsastaa hyväntekeväisyyden mainostamisella. Moniin erilaisiin ja eri kohderyhmiä palveleviin kansalaisjärjestöihin hajaantunut sekulaari yhdistysverkosto ei pääse viestinnällisesti samaan mielikuvaan. Tehdään sitä tunnetuksi.
Sekulaarit järjestöt tekevät laajaa hyväntekeväisyys- ja auttamistyötä. Suuri osa on kohdennettua, kas. esim. soste.fi
Ennen muinoin pyhä liitettiin uskontoon. Nyt näin. Hyvä näin.
Siis vain 1/6 liittää pyhän uskontoon. Merkittävä uutinen.
Samaa katta linjan kirkon tutkimuskeskuksen uudessa nelivuotiskertomuksessa.
Pyhyyden käsitteen kanssa ristiriitaisuutta kirkon nelivuotiskertomuksessa. Eivät luvut kokonaan.
Kirkko ei luovu mielellään, mutta tikkari on jo otettu pois.
Suomalaisten ei-uskonnollisuus pitäisi saada realisoitumaan kirkon jäsenmäärän vähenemisellä.
Henkisyys on eri asia kuin hengellisyys. Uskonnoto henkisyys on hyvä, hengellisyys sotkee siihen dogmeja.
Toivottavasti opettajat saavat tietoonsa tämän. Educa-messutkin peruuntuvat, siirtyvät vuodella.
Tämä ei ole suinkaan ainoa asia, jota kirkko on yrittänyt ja yhä vaan yrittää "omia", mutta onneksi ilmenee, että ei ole oikein onnistunut. Ihmiset ovat ottanee asian omiin käsiin ja ajatuksiin.
Uuden vuoden juhlistaminen on selkulaareja juhlapäiviä - ja maistuu kirkollisilkekin.
Tämä tieto antaa pohjaa toiminnalle 2021.
Yle 1n KulltturiCoktailissa vedettiin taas liikaa uushenkisyyden kummallisuuksien ihmettelen, ja paikalla kukas muu kuin Jussi Sohlberg.
Kirkon kannalta erittäin huolestuttavaa. Sekularizmi rupesi pyhyyden ytimeen.
Luulisi kirrkkoiziä harmittava. Tulevat ja vievät kaikki...
Käääkk. Tämä on rryösstöö. Tää piti olke meidän juttu.
Profanointia, tämä on aivan selvää profanointia! Anna mun kaikki kestää. T AV
Vain 1/6, korostaisin. Romshdusmainen menetys.
Sekularistit aikovat ryöstää pyhänki meiltä.
Oho, yllättäen antisekularisti kirjoittaa tässä ketjussa?
Erittäin olennainen ajattelutavan kehitys. Ihmisillä on oikeus pyhään. Sellaista on sekularismi.
Eipä taida pappien arvostus olla sellainen, että heitä tai koko kirkkoakaan pyhänä pidfett'äisi.
Rohkenen myöntaa, että tänä yllätti minut, myönteisesti. Jee.
Vaparit yrittävän ryntää pyhän jumalislta.
Ai ryöstää "pyhän" jumalisilta? Kirkot ovat ryöstäneet pyhän ihmisiltä. Nyt takaisin.
Tämä on kauhistus! Kyllä ei tämä vapaa-ajattelijain touhu ole jumalasta. T. AV
Niin turhaa aivan turhaa, on kristillissoziaalinen perduilu.
Profiloinnin voisi ulottaa myös jäsenyyksiin ja eroamisen.
Minkä luvun sntivapari lyö kehiin.
Tämä kyllä huolestuttaa meitä ja saa yhä uusiin purkauksiin. t. Antivapari
Valtion ja kunnan pitäisi kunnioittaa neutralitewttia ja yhdenvertaisuutta.
Toisille epämiellyttävä totuus. Toisille hieno tulos.
Juhannus oli ja on pyhä. Mutta uskonnoton.
Kyllä luulisin pappeja huolestuttavan.
Luulis harmittavan. Kirkkoa siis. Omineet pyhää, mutta kansa omii itselleen.
Sen pää on poljettu. Ja se on parasta elämässä.
Erittäin tärkeä tulos, joka ilmentää ns. paradigmaattista muutosta kansalaisyhteiskunnassa (ja suhteessa kirkon entiseen hegemoniaan).
Nuoret ovat etujoukoissa paradigman muutoksessa.
"Kun kysyttiin esimerkiksi, voivatko henkimeediot välittää tietoa näkymättömästä maailmasta, täysin tai osittain samaa mieltä oli jopa 24 prosenttia milleniaaleista."
Mutta onko kyse uudesta henkisyydestä vai paluusta vanhaan?
Pyhä kuuluu Luojalle, ei luodulle.
Luotu on luotua, siinä on melkoinen ero.
Luoja ja luodun välissä on ontologinen kuilu.
Nämä toimii käsittenä joka uskoo ja kunnioittaa Jumalaa ja kunnian vain Jumalalle, Hän yksin on Pyhä.
Muinaiset kirjoitukset raamatussa eivät vakuuta.
Mihin tämä maailma on oikein menossa!?
Tästä on hyvä ponnistaa tekojen asteelle. Kuten erottaa lapsi kirkosta.
Pidän tätä erittäin merkittävänä ja ilahduttavana tuloksena. Kansalaiset profanoivat eli omivat maalliseen käyttöön sanoja jota kirkko on yrittänyt omia itselleen.
Luulis harmittavan kirkollisia.
Tässä ja kirkon jäseosuuden suuruudessa on tietysti yhä ristiriita.
Kansa on megalomaanisesti väääräässssä.
Minä kiellän tämän, t. Antivapari
Tämä ketju kärsii jooytumisestaan vaparien ja antivaparin kissanhännän vedon kohteeksi.
Minulle pyhä tarkoittaa todellakin ihan jotain muuta kuin kirkko tai uskonto tai pappi.
Kauhistuttaa tämä maallistuminen. T. Pyhä kirkko
Aika niukka arvostus..
Profanointi on hieno sana. Sisällöllisestikkn.
Aaaatggghh, olin väärässä. T. Avpari
Antivapari nostelee omia ketjujaan10 000 viestin vuosivauhdilla.
Siis 10 000 viestiä vuodessa antivaparin trölläystahti.
Uskonnoissa saatetaan hokea "pyhä, pyhä, pyhä..." Ei se auta.
Tämän tuloksen pohjalta on oikein pyrkiä vaikuttamaan myös siihen, miten kouluissa. Näin: https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/8860
Evl kirkon jäsenissä on paljon ei-uskonnollisia..
Tuo profanointi kuulosta sika fiiniltä sifistyssanalta.
Åerusteltua nostaa tätä esiin, koska lienee y monelle uusi tieto miellyttäväksi.
Kirkko ei ole ollenkaan tehokas hyväntekeväisyysorganisaatio.
Mielestäni tämä on tärkeä tutkimustulos.
Rock, rauha, rakkaus - siinä vastacpakkaus.
On tää maallistuminen ihan kzuheetä. Kirkolliset sanatkin rosvotaan.
Tärkeä merkitys tällä kirkon käsitteiden profanoitumisella.
Joskus erityisen uskonnollisen pyhän ajatus erotuksen muusta maallisesta pyhästä on hävinnyt kiin pyhä savu suulista.
Paha epäpyhä. Professori ointi
Tämä todella kuumottaa antivapria.
Pyhän määrittely on keskeinen. Mulle se sitä jotain sellaista, mitä ei saa rikkoa, raiskata, pilkata, tuhota ja positiivisen kautta; kaunista, arvokasta, totta, herkkää. Eli voisi kai sanoa, että pyhä on tabun suojassa.. Tuleehan siinä uskovallekin luonto ja luomakunta luonnollisesti mieleen. Jumala on koskematon salaisuus, joka on pysyy pyhänä, vaikka kieltäisin ja pilkkaisin häntä. Luonto sen sijaan tarvitsee tukea ja turvaa ja aktiivista pyhänä pitämistä.
Kuu mittaa? Vai kuumottaa? Nyt rehellinen vastaus, Av.
Antaa tosiaan ajattelemisen aihetta. Sekularismi pitäisi saada ulotettua lainsäädäntöönkin. Hyvä että vapaa-ajattellijat yrittävät: https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/2022/03/17/valtion-ja-kirkon-suhde-uusiksi/
Kai nyt rakkaus ja rauha jonkun kirkon voittaa.
Tosi tärkeä tieto sekularismin kannalta.
Sattumoisin kävin tänään Uhrilähteellä, joka löytyy Jämijärveltä. Uskon vakaasti, että siellä uhraaminen auttaa aivan yhtä paljon kuin rukoilu. :=)
Paikka on sellainen hämärä notkelma, että hyvinkin voisin kuvitella siellä koetun jotain pyhää. Pinalle purkautuvan lähdeveden jatkuvasti muuttuvat kuviot ovat varsin maagisia.
Toisin in. Antivapari liittää uskontoa jääkiekkoonkin.
Pyhä sota? Siinäpä pulma.
Juu, meilläkin vietetään pyhäpäiviä erittäin maallisen taivaallisin menetelmin vaimon kanssa.
Niin jo on, että kirkolla ei ole enää mitään mahiksia yrittää omia "pyhää" erityisoikeudrkseen.
Sopii hyvin mielimaisemaan.
Tähän oli viittaus uudessa VA-lehdessä 4/22 eräiden muiden asioiden yhteydessä: https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/pikku-uutisia-4-2022/
Ilahduttava tulos jo tuolloin. Yhäti.
Maallistumista!
Oli yllättävä. Nyt tärkeä muistaa.
Pyhä maallisen käsitteenä.
Mietipä ite...
Tuomiolan tie.
Pyhän käsite on hyvä profanoida.
Tämä oli minulle kiva yllätys. Tärkeä muistaa, kun kirkko yrittää aina välillä ratsastaa pyhällään.
Älä tule sotkemaan mun ympyröitä ja droppaa tunnelmaa. T. Kirkkoherra