Onko muita herätyksiä ollut kuin Niilo Ylivainion herätys?
Niiloa käytettiin rahastukseen ja hyvä kun sai seurakunnilta bensarahat.
Niiloa käytettiin rahastukseen ja hyvä kun sai seurakunnilta bensarahat.
Herätykset helluntaiherätyksessä
vastullinenHERÄTYS
34215
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 34
Vanhimmat
Kyllähän alkuvuosikymmeninä tuli ihmisiä uskoon, mutta se lakkasi vuonna 1960, kun Vilho Soinista kohtaan nousi mustamaalauskampanja. Traaginen esimerkki siitä, kuinka evankeliumin etenemiselle voi pistää kapuloita rattaisiin itsekkäiden pyrkimysten takia. Nykyään väärä evankeliumi on suuri este helluntalaistenkin joukossa. Onneksi on varmaan oikeatakin tarjolla.
Toisen maailmansodan jälkeen oli suuria herätyksiä 40-luvulla ja 50-luvun alussa, monilla paikkakunnilla vielä 50-luvun lopussakin. Paikallisia herätyksiä on tietysti ollut eri aikoina eri paikkakunnilla.
Itse olen ajatellut, kuinka paljon sodan jälkeisiin suuriin herätyksiin on saattanut vaikuttaa tällaiset asiat: Moni mies (ja nainenkin) teki sodan aikana lupauksen, että "jos Jumala tästä pelastat, niin annan elämäni sinulle". Tilanteen helpottuessa lupaus unohtui. Mutta Jumala ei unohtanut, ja moni lunasti tämän lupauksen Jumalan muistuttaen siitä vuosia myöhemmin, ehkä usein helluntailaisten teltta- tai tupakokouksessa. Ja sitten toisaalta: ehkäpä rauhan tultua monet evankelistat kokivat aivan uudenlaista paloa ja vapautta evankeliumin julistamiseen? Sota oli saanut aikaan uudenlaisen vakavuuden siinä, kuinka äärimmäisen tärkeäksi tehtävä nähtiin.
Saarnaaja kirja: Sivu 222-223 Hävetkää hellarit. "Lappeenrantaan päivärahoja kolme ja palkkaa 300,- markkaa miinus 120,-markan verot. Kukaan ei tiedä että häntä kuristaa velka, ja kenelle hän sen sanoo, vaatii? "Kiitos Jyväskylä!" hän kirjoittaa, kun saa hädin tuskin rahat polttoaineisiin, kun mukana olleelle ja todistaneelle vaimolle ei tule penniäkään. Kirjoitetaan: Niilo Yli-Vainio.
Välipakan aika Jyväskylässä 60-luvulla.
No ei Niilo ole sitten rahan vuoksi saarnaillut. Aina kuulee syyttelyä että hellarit vievät rahat.
Mikä herätys? Tuleeko se näkyvällä tavalla?
Herätys, kääntyminen Jumalan puoleen, turva Herrassa, syntynyt usko, uudestisyntyminen. Uskosta vanhurskautus, elämä syntien anteeksiantamuksessa seuraten Herraa.
Tämä tapahtuu ihmiselle. Joskus vaikutus leviää perhekunnassa ja kyläkunnassa.
Jumala on pitkämielinen ja armollinen.
Enpä antaisi 'ansiota' millekään liikkeelle.
Jos uusi uskova on helluntaiseurakunnan piirissä, on hän altis myös niille vaikutuksille, jotka tulevat rasitteeksi. Sen vuoksi on kyllä lujaa liikkeeseen sitoutumista, mutta myös pysähtyneisyyttä. Enimmäkseen kituuttelua ja toisilla joskus sakkokierroksia.
Oliko Niilo Ylivainion julkisuudessa tunnetuin kausi herätystä, vai mitä se oli?
Se tiedetään että julkisuus toi kokouksiin kansaa. Jo tilastollisesti silloin on joukossa on niitä jotka jättäytyvät.
Mitä oli se parveilu ja jonot. Sehän tiedetään että ihmisillä on monenlaista hätää. Kuka sai todellisen avun? Toki Jumala haluaa armossaan ihmistä auttaa ja sehän saattaa tapahtua siellä massojen keskellä.
Miksi se kausi sillä tavalla katkesi kuolemaan? Kysymys ei ole sattumoisesta.
Se liike tai ilmiö pysähtyi.
Helluntaiseurakuntien piiriin ei tule herätyksiä. Uskovaisten on syytä totuttaa mielensä siihen.
Sitten oli nk. Jeesus-hippi-herätys 1960-70-luvun vaihteessa. Suomessa se ilmeni näyttävästi nk. narkomaaniherätyksenä. Erityisesti Hämeenlinnassa tuli narkkeja uskoon.
Jenkeistä asti tuli kristushippiä heiluttamaan sormillaan one-waytä.
Perustettiin ensimmäinen Kan-koti ja teetupa puutaloon Näkinkujalle ja johon nousi sittemmin 1970-luvun lopuilla uusi Saalem-seurakunnan tiilitalo.
Vanha viidakon sananlasku: "Tiilitalossa asuu onnellinen perhe!"
Etenkin esim. Vaasassa, jossa vuokraan sisältyy kaunis merinäköala. 😶
Turun Kan-koti tuntuu kasvavan pelkkää horsmankukkaa ja samoin vastuuvastaavien olemus ja ajatuksetkin enää.
1960-luvulla alkoivat laajat romaniherätykset. Mm. Suomen mustalaisten kuningas, Kalle Hagert, tuli uskoon ja kastettiin.
Tätä seurasi julkkis-uskoontulot, mm. Kaustisen kansanjuhlien ehkä rakastetuin säveltäjä Konsta Jylhä. Miss Suomi / Miss Universum Anne Pohtamo (sittemmin Hietanen). Myös joitain muitakin julkkiksia. Mm. tunnettu, helsinkiläinen julkkisten kampaaja, P. P. Peteliuksen sisar, Vuokko Mattila.
Perinteisten syntisten, kuten alkoholistien lisäksi.
Telttakokoukset vetivät puoleensa ja etupenkeissä oltiin polvillaan. Kitarakuorot lauloivat ja haitarit soivat, kädet paukkuivat ja meno oli iloisen reipasta, vielä 1970-luvun puolella ja alun 1980:kin.
🎶 🤗 🎶
Tähän Paholainenkin sitten kiinnitti huomionsa ja päätti, että tarttis tehrä jotai. Ja aloittikin pian oman tekemisensä.
Helluntaihengellisyys alkoi pinnallistua.
Itse yritän kovasti patistaa sitä vanhaa henkeä, mutta tänä päivänä sellaisesta saa vain haukut.
.
Luuk.17:20-21 Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla, eikä voida sanoa: Katso, täällä se on, tahi: Tuolla; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä. Luuk.17:21 Biblia (1776) Ei teidän pidä sanoman: katso, tässä, katso siellä; sillä katso, Jumalan valtakunta on teidän keskellänne.
Pätkä kirjasta Saarnaaja, sivu 271: Saarnapöntössä on kerrottu yhtä paljon valheita kuin kapakoiden pöydissä. On oltu hyvää tarkoittaen epärehellisiä ja toimittu koko ajan Jumalan nimissä. Kyllä kaikkeen on Jumalan nimi kuule ehditty sotkea... Jumalalta ei ole muistettu kysyä, tai on kysytty ja itse vastattu. Ja niin menee kaikki muuten oikein hyvin, kokouksen onnistuvat, mutta herätystä ei tule. Ei tule, vaikka kaikki tehtiin oikein. Näin se, Niilo Yli-Vainio, puhkaisee kuplan.
Minä en ole oikein ymmärtänyt tuota herätyksen odottamista ja spekulointia sen tulemisesta.
Mitä raamatussa on kirjoitettu herätyksestä?
No, katsos kun helluntailaisuuden koko olemus oli aiemmin olla herätysliike.
Helluntaikirkko on sabotoinut tämän, helluntailaisuuden syvimmän ja koko olemmassaolon tarkoituksen.
Vanhat herätysliikeläiset kaipaavat vanhoja, hyviä aikoja. Itsehän en nykyään muutoin ole mitenkään muutoin tekemisissä helluntaillaisuuden kanssa kuin tällä foorumilla. Pysyn kaukana tästä ja esim. näiden tv- ja radiokanavista.
Mutta jo tämä vähäkin rasittaa psyykeä. Tämä on käytännössä hyvin repivä lahko, eli ihmiset ovat repiviä.
Minulla on hyvä kokemus helluntailaisista. Ovat olleet mukavia ja lämpimiä yms
Mutten ymmärrä tuota herätyksen nostamista,, että nyt on herätys tai nyt ei tullut herätys.
En myöskään ymmärrä sitä, miksi puhutaan, että joku asia esti herätyksen.
Eikö Jumala vie työnsä loppuun kuitenkin?
Jos Jumala lähettää herätyksen ymmärtäisin, ettei sitä voi kukaan estää.
En ole löytänyt raamatusta herätyksestä kirjoituksia.
Missä kohtaa raamatussa on kirjoitettu herätyksestä? En ehkä ole ymmärtänyt raamatun tekstiä noilta osin.
Sitä paitsi, herätys tulee, jos tulee ja jos tulee Jumala antaa sen juuri oikealla ja parhaakseen katsomalla tavalla ja ajalla.
Miksi on tärkeää tietää, onko herötys tulossa tai meneillään?
Raamatussa kyllä lukee viikunapuusta. Katsokaa viikunapuuta, kun se puhkeaa kukkaan on lunastuspäivänne lähellä. Vapaasti, en muista ulkoa.mitään.
Omin teoin kun ihminen ei saa herätystä aikaiseksi kuitenkaan.
Miksi kiinnitetään katsetta välillä niin paljon tuohon herätykseen?
Onko se ajanmerkki?
Jos se on ajanmerkki niin entä sitten?
Jumalalle tuhat vuotta onkuin yksi päivä.
Herran lapset odottavat niin kovasti Jeesusta, malttamattomina. Muttei kukaan voi jouduttaa tai estää mitään.
Tai ajattelevatko jotkut, että voivat nopeuttaa pakanoiden luvun täyttymistä ja Herran tulemista. Minusta tuo on ajatuksena erikoinen jos noin on, koska uskoon tuleminen on yksin Jumalan työ.
Jeesus kyllä käski julistamaan evankeliumia. Mutta En ymmärrä nyt. En ymmärrä, jos kaikesta tehdään suorituskeskeistä ja tuloksellisuutta, se tappaa rakkauden.
Joissakin seurakunnissa olen törmännyt tuohon. Kehutaan kuin moni tuli kauttani uskoon yms.
Jokin tässä nyt ei täsmää. En ymmärrä pienillä ja hitailla aivoillani.
Nyt hoksasin mikä häiritsee. Se että ihminen yrittää tavoitella ja aikaansaada herätystä, jopa pettyä kun ajattelee, ettei herätystä tullutkaan.
Ihminen kun yrittää hallita ja vaikuttaa kaikkeen sen sijaan, että luottaisi tässäkin asiassa Jumalaan. Tuo minulle tulee mieleen, jos oikein kovasti hosutaan tuon herätys asian kanssa. Kun sen pitäisi olla synnin unesta heräämistä niin hosumisella saadaan aikaan vain pakotettua yrittämistä ja omin voimin ponnistelua.
En osaa selittää ajatuksiani 😣
Mikä ihmeen herätys? Taitavat nukkua muuten, kun odotellaan heräämistä. Elämän tie on kuin kestävyysmatka. Vaatii hereillä pysymistä ja kestävyyttä. Ja Jeesuksen mukaan tuo tie on kapea ja harvat löytävät sen. Ja kyllä usko täytyy myös näyttää teoilla. Miten sen voisi todistaa muuten. Jaakob kirjoitti aiheesta 2. luku jakeet 18-20. Sen tulee olla elämäntapa, ei vain samojen asioiden hokemista, mitä tälläkin palstalla näkee. Jeesus puhui oikean hedelmän tuottamisesta Matt. 7: 17-20. Ja hän jätti meille mallin seurataksemme hänen askeleissaan.
Aivan samaa mieltä, mutta katsos kun helluntailaisuus on tätä.
Vapaan ratkaisuvallan oppia, jossa todellisuudessa Jeesus ei ole Herra, vaan ihminen, jonka pitää töitä tehdä.
Vaikka kuinka kysyisit, hellarit eivät sulle vastaa.
Tässä näkyy myös se, että heillä on pari, kolme oppia: se, mitä he houkutellessaan väittävät opettavansa, (myös esim. ekumeeniselle neuvostolle!, ja sitten takaa paljastuukin ihan päinvastaista.
Mä tulin lapsena ja nuorena ihan sekopäiseks kun yrtin tulla uskoon, josta en saanut mitään tolkkua. Yks opetti yhtä ja seuraava puhuja kumosi edellisen ja seurakunta huusi aamenta. Mä lähdin nk. "maailmaan" ja ahdistuneena minusta pian tuli alkoholisti ja jossain määrin lievien huumeidenkin väärinkäyttäjä. Myöskin lääkeaineiden kanssa kunnostauduin myöhemmin. Halusin vain rauhan, onnen sydämeen.
No, tällaiset seurapiirit toivat mukanaan myös uudet, lukuisat rikosuhriksi joutumiset, ym. Ja sitten ahdistuneena llisää pää täyteen.
Kun eka kertaa menin päihdehuoltolaan ja siinä sängyllä maaten tuijotin kattoa, tajusin, että syyttelyistä huolimatta, vika ei olut minussa, sekavassa uskossani van siinä, että minulle oii valehdeltu koko ikäni.
Kun poistuin huoltolasta, ensitöikseni erosin hellareista ja liityin lut.kirkkoon. Nyt aloin saada tolkkua korvieni väliin.
Ymmärsin evankeliumin eli tulin todelliseen uskoon.
"Herätys" on hellareille kunniakysymys. Se muka todistaisi heidän puolestaan, että Jumala on vain heidän kanssaan.
Samaten lisääntyvä jäsenmäärä muka todistaisi Jumalan työstä heidän kauttaan. Olisi vakuutus muille kristityille ja lisäisi näin heidän jäsenmärääns ja arvostustan klassisten kristittyjen keskuudessa.
Samaten heille näin kertyisi lisää rahaa.
Totuus on, että kristittyjä eroaa hellareista ja liittyy klassisen kristinuskon kirkkokuntiin. Näissä kirkoissa on herätystä.
Hell.herätyksen monien muiden vilpillisyyksien lisäksi, myös siihen pesiytynyt kuppa, Helluntaikirkko, tappoi viimeisenkin herätyksensiemenen heillä.
Mutta varmasti helluntailaisissa on myös armosta uskovia, etteivät omin voimin ponnistele ja varmasti muissakin seurakunnissa on omin voimin ponnistelijoita.
Voi että, kun en nyt ymmärrä missä tässä nyt mennään seurakunnissa harhaan.
Onko se juuri siinä, että Jeesus syrjäytyy kaiken tuon oman ponnistelun alle.
Ja kun ei ylety niihin tavoitteisiin joko väsyy uskossaan tai aletaan soveltamaan lakia maailman, oman mielen mukaiseksi, että sitä olisi helmpompi noudattaa.
Armon alla oleminen on ensisijaisen tärkeää nähtävästi.
No on sinullakin ollut kokemuksia. Hyvä että pääsit eroon alkoholista yms. Ymmärrät varmasti hyvin muita joilla ollut samanlaisia kokemuksia.
Mä en ihan täysin ymmärrä tuota edellä käytyä keskustelua... Näin 70-luvulta asti helluntaiseurakunnan parissa olleena.
Mutta joo, kyllä helluntaiseurakunnissa tavataan odottaa "herätystä". Ja siihen on monen vuosisadan "perinteet" herätyskristillisissä piireissä = Kun seurakunnissa on tavoitteena se, että kaikki seurakuntalaiset ovat uskossa olevia Kristittyjä, jotka uskovat evankeliumin ja tunnustavat Jeesuksen Herraksi, niin sen melkein väistämättömänä seurauksena odotetaan hengellistä heräämistä, joka tuo uusia uskovia seurakunnan yhteyteen. Ja tämä sama odotus on pääsääntöisesti kyllä myös luterilaisten herätysliikkeiden keskuudessa.
Mutta toinen tärkeä suhtautumistapa on tämä: meidän ei pidä erityisesti ODOTTAA herätyksen aikoja. Jeesus antoi lähestyskäskyn ja käski tehdä kaikista kansoista hänen opetuslapsiaan. Jeesus lähetti Pyhän Hengen, ja me elämme erityistä Pyhän Hengen aikakautta. Siksi meidän ei missään tapauksessa pidä passiivisesti odottaa jotain herätyksen aikaa, vaan totella Jeesusta ja Pyhää Henkeä. Jos siitä seuraa suuri herätys, niin sitten seuraa. Jos pieni herätys, niin sitten seuraa.
Minä olen siis todella huono esityämään asioita ymmärrettävästi, joten en ihmettele, vaikket ymmärtänyt.
Noin minäkin ajattelen, miten sinä kirjoitit. En vain osannut työstää ajatuksiani noin hyvin.
Alkuperäinen nimi olikin helluntaiHERÄTYS. Mutta eihän mikään herätys jatku loputtomiin. Sen on vain alku. Ja sen jälkeen pitäisi keskittyä kasvamaan sekä kasvattamaan muita Kristuksen tuntemisessa. Liikkeen ja seurakunnan pitäisi siis kypsyä.
Massaherätysten hedelmät ovat myös kyseenalaisia. Moniko tilaisuuksissa esirukousta pyytänyt edes hakeutui seurakuntaan tai on vielä vuosia myöhemmin mukana? Massatapahtumissa ihmisiä liikuttavat myös tunteet. Ja kun tunteet lopahtavat, niin päätellään että uskokin meni.
Naapurissani on perinteinen helluntaiseurakunta, jossa on enää kaksi tilaisuutta viikossa ja satunnaisia nuorten tilaisuuksia. Vanhan ajan raamattutunneista ja sunnuntain herätyskokouksista on luovuttu jo kauan sitten. Päätelkää itse mitä tapahtuu noilla eväillä.
"Ymmärsin evankeliumin eli tulin todelliseen uskoon."
Joskus kyse on myös siitä, milloin on itse valmis ymmärtämään. Mutta tiedän itsekin, että hellareissa on ollut ristiriitaista opetusta armosta ja teoista. Ja löysin itsekin armon, eli tulin todelliseen uskoon, vasta hellareista lähdettyäni.
Tiaisherätyksestä innostuttiin kovasti helluntailiikkeessä ja välillä mentiin lujaa laput silmillä.
Patrickin oppi-isät ja kannustajat olivat helluntailaisuuden nokkamiehiä.
Paavali varoitti ihmisten seuraamisesta. Täällä odotellaan aina jotain ihmistä, joka saa ihmiset innostumaan. Eihän Kristus ole jaettu.
Paavali kirjoitti Timoteukselle, että ihmiset haalivat itselleen opettajia, jotka kutkuttavat heidän omia korviaan, eli puhuvat sellaista, joka miellyttää heitä. 2. Timoteuskirje 4:1-5. Olen huomannut, että täällä kysellään ja puhutaan eri ihmisistä, ikäänkuin oikea opetus olisi kiinni jostain ihmisestä. Raamatun opetushan tulisi olla ainoa mittapuu jokaisella puhujalla. Kaikenlaisia villityksiä ja suuria tapahtumia odotellaan, ikäänkuin usko vaatisi sitä. Sitten petytään, jos ei tapa ja opetus miellytä ja etsitään taas joku, joka voisi hurmata. Kristillisyys ei ole sellaista.
Katolisen kirkon opetuksia monet seuraavat sunnuntaipyhineen ja pyhäkouluineen. Opetuksen tulisi olla Raamatun mukaista, mutta kun sitä se ei ole.
Naiset hääräävät pastoreina Raamatun vastaisesti. Monet hyväksyvät homo ja lesboliitot, samoin kuin abortitkin. Jumalan antama sapatti arkipäiväistetään ja laajalti julistetaan, että sapatti ei kuulu enää Uudenliiton kristityille.
Tätä on pakko aamentaa.
Jes.64:7 Ei ole ketään, joka avukseen huutaa sinun nimeäsi, joka herää pitämään sinusta kiinni; sillä sinä olet peittänyt kasvosi meiltä, jättänyt meidät menehtymään syntiemme valtaan.
1Kun.18:27 Biblia (1776) Kun jo puolipäivä oli, pilkkasi heitä Elia ja sanoi: huutakaat vahvasti; sillä hän on jumala, hän ajattelee jotakin, eli on jotakin toimittamassa, eli matkalla, eli jos hän makaa, että hän heräis.
Ps.14:2-3 Herra katsoo taivaasta ihmislapsiin nähdäksensä, onko ketään ymmärtäväistä, joka etsii Jumalaa. Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyyni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.