Piispa Kantola on ilmoittanut jättävänsä virkansa. Ilmoitus kirjataan tuomiokapitulissa ja kirkko aloittaa uuden piispan valinnan. Mitä ihmeen tarkoitusta vetoomuksella on? Tuottaa allekirjoittajille hetkellinen laupeuden elämys? Kansalaisten pitäisi tajuta, että suosituin suomalainen- tai joku popstars-äänestysmalli ei käy joka paikkaan. Esirukoukset piispa Kantolan hengellisen tilan ja hänen perheensä jaksamisen puolesta kantaisivat paremman hedelmän.
Vetoomuksesta piispa Kantolan puolesta
elämyksiä
542072
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 54
Vanhimmat
Vetoomuksen ponsi sisälsi sen tapaisen ajatuksen, että ero ei tulisi kysymykseen "koska Jumala on hänet piispaksi kutsunut".
Ajatus on mielestäni kammottava ja sillä siinä asetetaan piispa muiden ihmisten yläpuolelle (vrt. paavin erehtymättömyys).
Eroaminen sinänsä on yksi asia, mutta tuo perustelu on mielestäni kertakaikkiaan kammottava, enkä olisi uskonut että noinkin moni allekirjoittaa :(
.. ei voi muuta sanoa.
Esirukouksia, niitä tarvitaan niin Kantolan perheen kuin myös kaikkien tuomitsijoiden puolesta. Oleellista kristinuskossa on ymmärrys, että Kristus on kuollut meidän KAIKKIEN syntisten puolesta - myös Kantolan sekä tuomitsijoidenkin puolesta. Kristus puhui kovin sanoin myös ulkokullatuista. Mihin unohtuu, että me KAIKKI olemme syntisiä? Emme tarvitse enää syntipukkia, kuten muinaisessa Juudassa, sillä Kristus on sovittanut syntimme. Annetaan armon käydä oikeudesta - sitä kai me kaikki tarvitsemme. Kantola on tunnustanut virheensä ja tuntee varmasti syntinsä, nyt on armon aika.
Ennen vanhaan papit vannoivat virkavalan.Nyt käytäntö loivempi. Mutta piispan vihkimyksessä annettu lupaus velvoittaa. Ellei ihmisellä ole ar-
vostelukykyä oikean ja väärän suhteen Raamatun pe-
rusteella,on viisainta erota piispanvirasta.Uusi tie lehdessä oli erittäin asiallinen kirjoitus ai-
heesta!
Tuntuu siltä, että monille on epäselvää, mitä piispan virkaan vihkimimyksessä vihittävä lupaa. Piispaksi (kuten myös papiksi) vihittävä lupaa TAHTOA.
Vihkijä kysyy:
TAHDOTKO edistää sitä, mikä rakentaa Kristuksen kirkkoa, ja kilvoitella niin, että elämäsi on esikuvana seurakunnalle?
Vastaus:
TAHDON
Ei piispakaan muutu synnittömäksi vaikka kuinka tahtoisi. Tahtoa voi, mutta kukaan ei Kristuksen lisäksi ole pystynyt elämään synnittömästi - ei kukaan toinenkaan piispa. Käskyjäkin on 10 - kukaan ei ole pystynyt niitä kaikkia noudattamaan - nyt on vain nostettu yksi käsky yli muiden. Ei olla nyt niitä ulkokullattuja. Mene äläkä enää syntiä tee, sanoisi Kristus Kantolalle ymmärtääkseni. Hän avaisi sylinsä eikä karkottaisi piispaa pois virasta, kuten me annamme nyt tapahtua. Avataan sydämenne anteeksiantoon, jos itsekin tahdomme omat syntimme anteeksi. Siunausta!
Kannattaa muistaa että nykyisin rakkaus-käsite on irrotettu tai ollaan irroittamassa Raamatun totuudesta hyvin järkyttävällä tavalla.
Armo ei enää tarkoitakaan sitä mitä Jumala tahtoo sillä tarkoittaa.
Piispa Kantola on itse vienyt sellaista ajattelutapaa eteenpäin hyvin voimakkaasti.
Varmaankin tiesitkin nämä asiat?
Jumala on rakkaus, ja Hän rakasti tätä maailmaa niin paljon, että lähetti oman Poikansa ettei yksikään,joka Häneen uskoo hukkuisi. Eikä yksikään Häneen uskova ole kyennyt elämään synnittömästi. Jokaisen papin ja piispan tulisi erota virastaan, jos viranhoito edellyttäisi synnittömyyttä. Ihminen tekee virheitä, katuu ja saa anteeksi Jumalalta - kuka nostaa itsensä Jumalan yläpuolelle eikä anna anteeksi?
Veisin keskustelua siihen asiaan mistä kirjoitin.
Oletko huomannut että piispa Kantola on opettanut rakkaus-käsitettä joka on irroitettu todella kammottavalla tavalla Raamatun totuudesta?
Jeesuksen kautta ei tuotu ainoastaan armo vaan myös totuus. Poika oli täynnä armoa ja totuutta, siis myös totuutta. (Joh.1)
En siis kirjoita tästä julkisuudessa olevasta tapauksesta liittyen piispa Kantolaan vaan yleisesti hänen opetuksestaan.
Anteeksianto ei tarkoita, että on edelleen sopiva piispanvirkaan. Saako katuva vuosia jatkuneen huorinteon anteeksi, kun samalla joutuu sanomaan, etten kuitenkaan paranna tapojani.
Miksi Kantola on eromassa vaimostaan, jos hän kerran tekee parannusta teoistaan?
Ilkka Kantolahan on hakemassa eroa.
Kantolan pitäisi kertoa tässä lisää asioista, jotta yleensä tiedettäisiin että hän on todella tekemässä parannusta.
Olen lukenut Kantolan saarnat ja kirjoitukset lävitse (en sitä uusinta kirjaa). Hyvin hän on kirjoittanut ja saarnannut aina.
En ole huomannut hänen "irroittaneen kammottavalla tavalla rakkaus-käsitettä Raamatusta" :)
jaaha. Mistä sinä nyt kirjoitat?
Ihmiset sinun mielestäsi "irroittavat rakkaus-käsitteen Raamatun totuudesta järkyttävällä tavalla".
Sinun mielestäsi armo ei tarkoita sitä, mitä Jumala tahtoo sillä tarkoittaa.
Hyvä, kun Jumala on sinulle ilmoittanut, että mitä Hän tahtoo tarkoittaa armolla. Ikävä, kun hän ei mielestäsi ole muille sitä ilmoittanut.
Tuollaista omaauskonoppia on varmasti kiva viljellä.
Miten se liittyy tähän keskusteluun?
"Sinun mielestäsi armo ei tarkoita sitä, mitä Jumala tahtoo sillä tarkoittaa.
Hyvä, kun Jumala on sinulle ilmoittanut, että mitä hän tahtoo tarkoittaa armolla. Ikävä, kun hän ei mielestäsi ole muille sitä ilmoittanut."
Ensimmäisessä kappaleessa ilmoitat itse tietäväsi, mitä Jumala armolla tarkoittaa ja samalla lynkkaat itseäsi fiksumman keskustelijan toteamalla, ettei hän tiedä tätä ainoastaan sinun hallussasi olevaa totuutta.
Seuraavassa kappaleessa ilkut, että toinen muka kuvittelee tietävänsä, mitä Jumala armolla tarkoittaa.
Anteeksi, mutta et taida olla kovin viisas. Ainakin logiikkasi ontuu pahasti. Et kykene kahta kappaletta kirjoittamaan peräkkäin, niin etteivät ne kumoaisi toisiaan. Ei ole ihme, että väsymättä hoet tuota kummallista teesiäsi; huoruudessa ei ole mitään väärää ja röyhkeydessäsi yrität etsiä tukea tälle väittämällesi Pyhästä Raamatusta. Epäloogisin, omituisin, ylitunteellisin ja täysin huterin kytköksin.
Eikä tämä koske vain tätä viestiketjua. Tyylisi kyllä on helppo tunnistaa.
Kautta uskontojen historian suurin pahuus on aina verhottu hyveen viittaan. Olet iljettävä uskonnon väärinkäyttäjä, hurskasteleva luopio.
Häpeäisit edes jos ymmärtäisit. Mutta sitä kaltaisesi eivät yleensä ymmärrä.
Tiedätkö mitä esim. Raamattu ja kirkon viralliset tunnustuskirjat sanovat anteeksiannosta ja vaikkapa ripistä? Niiden mukaisestihan me tietenkin ajattelemme. "Tietenkin"-sana on kylläkin huono lauseessani koska kirkon johto on monin osin luopunut tai luopumassa niistä. Monet henkilöt kirkon johdossa eivät niinkään tunnusta Raamatun ja tunnustuskirjojen mukaisesti. He ovat luopumassa Raamatun sanasta.
Anteeksiantoon ja parannukseen liittyen.
Tunnustuskirjoista, Augsburgin tunnustus,
vaikkapa "12. parannus" (tässä yhteydessä mainitaan myös anteeksiannosta):
"Parannuksesta opetetaan, että ne, jotka kasteen jälkeen ovat tehneet syntiä, saavat milloin hyvänsä, kun tulevat parannukseen, syntien anteeksiantamuksen. Kirkko ei saa evätä synneistäpäästöä."
Mainittiin siis parannus ja se ettei saa evätä synneistäpäästöä.
Lisää tuosta kohdasta:
"Todellinen, oikea parannus taas ei itse asiassa ole mitään muuta kuin katumista ja hätää eli pelästystä synnin tähden, mutta kuitenkin sen ohessa evankeliumin ja synneistäpäästön uskomista, että synti on anteeksi annettu ja armo Kristuksen tähden ansaittu. Tämä usko taas lohduttaa ja rauhoittaa sydämen. Sitten pitää myös seurata muutoksen ja sen, että synnistä luovutaan; juuri näiden näet pitää olla parannuksen hedelmiä, niin kuin Johannes, Matteuksen evankeliumin 3. luvussa, sanoo: >>Tehkää parannuksen soveliaita hedelmiä!>> (Matt. 3:8)
Tällä kohdalla hylätään ne, joiden opetuksen mukaan kerran vanhurskaiksi tulleet eivät enää voi langeta.
Toisaalta tuomitaan novatiolaiset, jotka kasteen jälkeen syntiä tehneiltä epäsivät synneistäpäästön.
Myöskin hylätään ne, jotka opettavat, ettei syntien anteeksiantamusta saada uskon kautta, vaan ansaitaan hyvitystöitä suorittamalla."
Ja Raamatun sananhan varmaankin tiedämme anteeksiantoon liittyen. Raamattuhan on auktoriteetti myös tunnustuskirjoille. Tunnustuskirjat tahtovat tunnustaa Raamatun sanan mukaisesti.
Augburgin tunnustuksen voi lukea vaikkapa täältä:
http://nic.funet.fi/pub/doc/religion/christian/texts/html/finnish/tunnustuskirjat/index.html
Tuo taitaa olla vuoden 1990 versio (?). En tiedä olisiko vanhempi versio parempi. Mutta eiköhän tuossakin pääasiat ole esitetty.
Laajemmin parannuksesta:
http://nic.funet.fi/pub/doc/religion/christian/texts/html/finnish/tunnustuskirjat/puolustus/XII.html
Tietenkin syntiätekevälle kuuluu antaa siis anteeksi, jos hän tekee parannusta ja pyytää tekojaan anteeksi. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että henkilö voisi toimia 'luottamushenkilön toimessa' eli piispana samantien parannusta tehtyään. Seurakunta voi valita myöhemmin hänet uudelleen työhön (papiksi tms.) jos näkee että se on mahdollista. Tekeekö Kantola yleensäkään parannusta? Se on ainakin minulle vielä epäselvää. Kirjoittaisi vain selkeästi ja lyhyesti että "pyydän anteeksi tekojani", "minun pitää tehdä tällaisista asioista parannusta". Todellinen parannus tuottaa myös hedelmiä, kuten yllä on kirjoitettukin.
Olen kyllä muutoinkin piispa Kantolan piispana toimimista vastaan, koska hän on eksyttäjä.
No, esim. rakkauden kaksoiskäskyn suhteen. Mikä on sen pyhempi käsky kuin rakkauden kaksoiskäsky?
Tässä on Raamatusta rakkauden kaksoiskäsky:
Matt.
22:36 "Opettaja, mikä on suurin käsky laissa?"
22:37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.'
22:38 Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky.
22:39 Toinen, tämän vertainen, on: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi.'
22:40 Näissä kahdessa käskyssä riippuu kaikki laki ja profeetat."
Aiheeseen liittyvä Kantolan saarna tai puhe on luettavissa mm. täältä
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000100&posting=22000000005028031
Otteita Kantolan tekstistä:
"Omatunto on tärkeämpi kuin uskonto. Lähimmäinen on tärkeämpi kuin Jumala."
Tuossa puheessahan Kantola puhuu homoseksuaalisuuden harjoittamisen puolesta. Sehän on itsestään selvä asia että se on syntiä.
Tahdotaan kumota Jumalan lait, jotta voitaisiin tehdä syntiä oikein hyvällä omallatunnolla!
Tuollaiset 'opettajat' ovat todella eksyttäjiä.
Tuollainen on karkeata eksytystä.
Toivottavasti hän tulisi vielä tekemään parannuksen eksyttävistä opetuksistaan ja teoistaan. Hän on itse pahasti eksyksissä. Toivottavasti hän löytäisi perille taivaan kotiin.
Toivottavasti Jumala löytäisi tämän kadonneen lampaan / kadonneen kolikon.
Matt.
18:11 Sillä Ihmisen Poika on tullut pelastamaan sitä, mikä on kadonnut.
Luukkaan evankeliumi:
15:4 "Jos jollakin teistä on sata lammasta ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää erämaahan ja mene etsimään kadonnutta, kunnes hän sen löytää?
15:6 Ja kun hän tulee kotiin, kutsuu hän kokoon ystävänsä ja naapurinsa ja sanoo heille: 'Iloitkaa minun kanssani, sillä minä löysin lampaani, joka oli kadonnut.'
15:7 Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse.
15:8 Tahi jos jollakin naisella on kymmenen hopearahaa ja hän kadottaa yhden niistä, eikö hän sytytä lamppua ja lakaise huonetta ja etsi visusti, kunnes hän sen löytää?
15:9 Ja löydettyään hän kutsuu kokoon ystävättärensä ja naapurinaiset ja sanoo: 'Iloitkaa minun kanssani, sillä minä löysin rahan, jonka olin kadottanut.'
15:10 Niin myös, sanon minä teille, on ilo Jumalan enkeleillä yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen."
15:24 sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään.
15:32 Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"
19:10 sillä Ihmisen Poika on tullut etsimään ja pelastamaan sitä, mikä kadonnut on."
Tässä on vain se vakava puoli, että opettajat jotka toimivat itse Jumalan sanan opettajina, mutta jotka kieltäytyvät itse kuuntelemasta (jopa itse julistamaansa) Jumalan sanaa, ovat toisia paatuneempia. He ovat itse joka päivä tekemisissä Jumalan sanan kanssa, vaikka vastustavat itse sitä. Tämä on hyvin vaarallista ja aiheuttaa tavanomaista kovemman paatuneisuuden. He paatuvat hyvin voimakkaasti koska vastustavat itse Jumalan sanaa, jota heidän kuuluisi julistaa tai jota itse jopa julistavat.
Uskoisin, että Jumalalle kaikki on kuitenkin mahdollista.
Paatuneisuus voi mennä yhä pidemmälle ja pidemmälle:
2. Tim.
3:13 Mutta pahat ihmiset ja petturit menevät yhä pitemmälle pahuudessa, eksyttäen ja eksyen.
2.Timoteuksen kirje:
3:1 Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.
3:2 Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, herjaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, epähurskaita,
3:3 rakkaudettomia, epäsopuisia, panettelijoita, hillittömiä, raakoja, hyvän vihamiehiä,
3:4 pettureita, väkivaltaisia, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa rakastavia;
3:5 heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta.
3:7 jotka aina ovat opetusta ottamassa, eivätkä koskaan voi päästä totuuden tuntemiseen.
3:8 Ja niinkuin Jannes ja Jambres vastustivat Moosesta, niin nuokin vastustavat totuutta, nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset, jotka eivät uskonkoetuksissa kestä.
3:9 Mutta he eivät pitemmälle edisty, sillä heidän mielettömyytensä on käyvä ilmeiseksi kaikille, niinkuin noidenkin mielettömyys kävi ilmi.
Eksytys voi olla hyvin voimakasta:
Matt.
24:11 Ja monta väärää profeettaa nousee, ja he eksyttävät monta.
24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
Tiedän, että luthersäätiössä tämä piispa asia merkitsee vain sitä, minkä nostitkin esiin:
nyt meillä on tilaisuus yrittää potkia ulos piispa, joka hyväksyy homot.
Hyvä kun otit esille, sillä teille kiihkouskovaisille tässä ei ole kysymys muusta kuin tuosta, minkä esititkin. Te ette ajattele tätä asiaa muuta kuin oman pienen politiikkanne kannalta, mutta ovelasti verhoatte sen hengelliseen jargoniin ja jatkatte ihmisten eksyttämistä.
Piispa toimii oikein hyväksyessään homot. Tuo hänen viime syksyinen kirjoituksensa oli yksi parhaimmista, mihin luterilaiset papit ovat tähän mennessä kyenneet. Mitään niin Jumalan Hengen täyttämää ja kirkastamaa ei helposti löydy.
Sinulle tämä on homokysymys:
pois piispa, joka hyväksyy homot.
Hyvä kun vihdoin toit esille. Olet todella kaksinaamainen ihminen, enkä ymmärrä miten edes voit kuvitella pääseväsi joskus johonkin Taivaaseen.
Niin, piispahan on tehnyt tässä synnissään parannuksen jo vuosia sitten ja hänelle on myös synnit anteeksi julistettu.
Pitääkö hänen käydä syntinsä vielä sinullekin ripittäytymässä, jotta sinä henkilökohtaisesti saisit julistaa hänelle synnit anteeksi, vai miksi et usko toisten ihmisten parannuksen tekoon, ennenkuin itse syntipoliisna saat heidän elämäänsä mennä tarkistamaan ja miksi et usko, että Jumala antaa ihmisille synnit anteeksi myös muiden julistamien anteeksiantojen kautta eikä vain sinun suorittamien anteeksi julistamisten kautta?
Miksi sinä korotat itsesi jeesustakin korkeampaan asemaan?
Pitääkö mielestäsi naiset alistaa väkisin miesten tahtoon? Kai ymmärrät, ettei piispan vaimo halua uudelleen avioitua miehensä kanssa? Hänellä on toinen mies. Miksi hän täytyisi uudelleen avioitua miehen kanssa, jota ei rakasta?
Luuletko sinä tosiaan, että Jumala tahtoisi rääkätä ja kiusata piispan vaimoa sinun haluamallasi tavalla?
Miksi sinä olet niin julma, kun ei Jumalakaan ole noin julma kuin sinä?
Sanon näin voimakkaasti:
On aivan päivän selvä asia että mainittua opetusta edustavat ovat harhassa, he ovat eksyttäjiä. Ja yrittävät vielä eksyttää muitakin.
Tietenkin vanhakantaiset kritisoivat montaa montaa muutakin asiaa. Onhan kirkossa menty monessa asiassa pahasti väärille teille.
Tämä homoliittoasia on yksi vakavimmista. Se on niin selvää eksytystä kuin olla ja voi.
On aika järkyttävää lukea että sinä et sitä ymmärrä. Toivottavasti Jumala löytää sinutkin. Näyttää siltä että sinäkin olet pahasti eksyksissä.
Jos kyseessä olisi vanhakantainen piispa niin tietenkin häntä koskisivat aivan samanlaiset vaatimukset.
Silloinkin piispan tulisi erota työstään, vaikka hän olisi vanhakantainenkin. Luottamus olisi sellaisessa tapauksessa mennyt.
Ja kyllähän on aivan selvää että Kantola ei saisi toimia piispana yksistään eksyttävien opetustensakaan tähden.
Luottamus voi palata jossain vaiheessa ja seurakunta voisi silloin päättää että voisiko henkilö toimia vielä jossakin virassa kirkossa.
Tämä ei liity ihmisen pelastumiseen vaan siihen, että voiko virassa toimia.
Kyllähän meillä on kirkon historiassa esimerkkejä joissa haureuden syntiä tehnytkin on toiminut kirkossa jopa piispana. Augustinushan oli sellainen. Hän teki parannusta asiasta ja katui asiaa hyvin paljon.
Toivottavasti Kantolakin tekisi parannusta niin teoistaan kuin myös eksyttävistä opetuksistaan.
Emme saa antaa viestiä että syntiä saa tehdä, ja ettei sillä olisi mitään vaikutusta. Seurakunnan vanhimman tulee olla yhden vaimon mies.
On selvää että piispan kuuluisi erota työstään.
Mooses kohteli homopareja ja eläimiin sekaantujia?
Ahaa.
Ramatussa siis lukee:
Olkaa toinen toisillenne läheiset, mutta älkää homoille.
Armosta ovat heterot pelastetut, mutta homot eivät, sillä he ovat pelastetut vain teon kautta: on näyteltävä heteroa.
Ja:
sillä niin on Jumala heteroita rakastanut, että antoi ainokaisen Poikansa...
Raamattu ei anna oikeutta poissulkea ketään: ei edes homoja.
Siellä ei ole ensimmäistäkään sellaista kohtaa: äläkä ala copioida tähän niitä heteroiden harjoittamia homoseksiä käsitteleviä kohtia, joita Raamatusta kiihkossasi kopioit yleensä.
Heterouskovien harjoittamalla homosekstailulla eiole mitään tekemistä homouden kanssa, kuten ei myöskään seksillä.
teillä tässä piispan tuomitsemisessa on vain yksi kysymys:
homot hyväksyvä ppiispa on saatava kirkosta ulos. te valehtelette kaikkia muita ragumenttejanne, ettekä viitsi olla rehellisiä, vaan raatelevia susia lampaiden vaatteissa.
Tämä, kantolan eroaminen, ei ole kuule homokysymys, vaikka sinunkaltaisillesi se on ainoastaan sitä.
Sinä olet harhassa ja eksyttäjä, petturi ja valehtelija. Häpeäisit itseäsi ja kirjoituksiasi!
Tiedoksesi vielä. minä en ole homo.
Sillä sinähän et homovihassasi edes homojen kirjoituksia lukisi.
Luuletko pääseväsi Taivaaseen kun olet vihaa täynnä ja kostoa ja valhetta koko ihminen. Voi Luoja sinua armahtakoon!
Piispan eroasia ei ole homokysymys.
"Pitääkö hänen käydä syntinsä vielä sinullekin ripittäytymässä"
Hän on sellaisessa toimessa, jossa tuollaiset asiat pitää sanoa julkisesti synniksi ja anteeksipyyntö pitää tällaisessa tapauksessa sanoa julkisesti.
Kyseessä on julkisynti jota kuuluu pyytää julkisesti anteeksi.
Esim. vanhan suomalaisen virsi-, evankeliumi- ja rukouskirjan lopussa on hyvin esitetty miten tällaiset asiat kuuluu pyytää julkisesti anteeksi. Virallinen kirjan nimi on Vanha Suomalainen Virsi- ja Evankeliumikirja. Tuollaiset käytännöt olisi hyvä ottaa kirkossa jälleen käyttöön. Varsinkin piispan kuuluu pyytää tekoaan julkisesti anteeksi.
Kirjan sivuilla 743-746 on kuvattu tuollainen asia. Kappaleen otsikko on "5. Vaimoin kirkkoon-ottamisesta".
Rakkaudettomuutta on sellainen että ei välitetä vaikka nähdään että toinen on kulkemassa kadotukseen.
Kirkko osoittaa rakkaudettomuuttaan juuri siinä että ihmisiä jätetään kuoleman, kadotuksen, synnin ja perkeleen valtaan.
Pyhäkön lamppu, teesi 7:
"Suomen ev.lut. kirkon vesittynyt opetus jättää kirkon jäsenet väärään rauhaan. Kirkko siunaa ja hyväksyy tai ei puutu sellaiseen elämäntapaan, joka on selkeästi Jumalan sanan vastainen. Kirkko ei halua suututtaa jäseniään ja jättää nämä siksi syntiin, kuolemaan ja kadotukseen."
En usko että väittelyämme kannattaa jatkaa.
"Kirjan sivuilla 743-746 on kuvattu tuollainen asia. Kappaleen otsikko on '5. Vaimoin kirkkoon-ottamisesta'. "
Täsmennän vielä.
Eli mainitsemassani kohdassa on siis kirjoitettu yleisesti julkiripistä.
On surullista, kun jätät toisia kadotukseen ja kuolemaan ja syntiin. Sen lisäksi itse vielä kirjoittelet valheita valkoisissa vaatteissa, vaikka taustallasi on vain homoviha.
te luthersäätiöläiset ette vihaa ainoastaan naisia, vaan myös homoja, sekä niitä, jotka ovat Evankeliumin mukaan elämässä ja hyväksyvät lähimmäisensä kuten Kristuskin hyväksyy.
Jos joskus kohtaisit elävän Jumalan, silloin sinäkin rakastaisit toisia kuten Jumalakin on sinua rakastanut.
Rukoilen puolestasi, että joskus saisit kohdata Jeesuksen ja kokea rakkauden, että pääsisit valheistasi, julmuudestasi jota legitimoit Raamatulla ja eksymyksestäsi.
on susi.
teidän dekaaninne Juhana Pohjola on sanonut teidän perustaneen oman kirkon. Suomen Ev.lut. kirkon piispat juuri piispainkokouksessa vahvistivat, että te olette perustaneet uuden kirkon, ettekä enää kuulu Suomen Ev.lut. kirkkoon kuten dekaaninne on julistanut.
Älä viitsi puuttua tähän piispa asiaan, koska tämä ei millään tavoin kuulu sinulle, koska kuulut luthersäätiöläisten perustamaan Juhana Pohjolan luotsaamaan uuteen kirkkoon, joka ei kuulu Suomen Ev. lut. kirkkoon.
Yllä kerroit tämän olevan sinulle homokysymys.
Mitä sinä tulet kirkkoomme puhumaan piispamme erottamisesta ja erosta, koska et kuulu kirkkoomme vaan Juhana Pohjolan uuteen kirkkoon, jonka äänenkannattaja on Pyhäkön Lamappu?
meille kirkkoon kuuluville tämä ei ole homokysymys, vaan kysymys on meitä koskettavasta suuresta murheesta, joss etsimme Herran tahtoa.
Sinä kirkkoomme kuulumaton Juhana Pohjolan seuraaja älä viljele keskuuteemme kavalia näkemyksiä, joiden takana ei ole edes huolta piispastamme ja kirkostamme, koska sinä et edes kirkkoomme enää kuulu.
Älä luikertele puuttumaan asioihin, jotka eivät sinua enää koske. Näyttelemisesi ja valheesi ovat kuvottavia. Toivottavasti kaikki luthersäätiöläiset oman kirkkonne edustajat ette ole yhtä valheellisia ja petollisia kuin sinä.
mitä taivaan hallinnon tekemisiin tulee.
Taivaan hallintohan on vain ihmisten keksimä toinen kuoleman jälkeinen maailma, josta kukaan ei ole tullut kertoilemaan olotilastaan. Satua kaikki tyynni.
Kantola olisi voinut vaikka rietastella lopun ikää eikä tuomion pasuunat sen takia olisi soineet.
Tämän hän itsekkin tietää ja sentakia teki mitä teki.
Pelkoa hän ei tuntenut hääräillessään salarakkaansa kanssa. Yliopistossa oli jo oppinut, etteivät raamatun tarinat olekkaan tosia vaan ihmisten mielikuvitusta.
Näistä mielikuvituksista sitten ovelat ihmiset tekivät käsikassaran hallitakseen alamaisiaan kovalla kädellä.
Tuo piispan saarna on yksi kristillisimmistä, mitä kirkossamme on kuultu :)
Tulihan taas luettua se ja hyvän mielen sain.
Jeesus siunaa rehellisyyttä, mutta kieroilijoita kohtaan Hän tulee olemaan armoton.
Kirjoitit "Kantola puhuu homoseksuaalisuuden harjoittamisen puolesta". Siten hän ei kirjoittanut todellakaan.
valehteletko aivan solkenaan ja sokeasti, vai eikö luetun ymmärtäminen ole aivan kohdallaan?
"Homoseksuaalisuuden harjoittamisen puolesta"...
Mitähän sinulle on heteroseksuaalisuuden harjoittamisen puolesta puhuminen ja mitä homoseksuaalisuuden harjoittamisen puolesta puhuminen?
Mitä sinä oikein ymmärrät käsitteelläsi "homoseksuaalisuuden harjoittamisen puolestapuhuminen"?
Miten sinun mielestäsi harjoitetaan homoseksuaalisuutta? Miten heteroseksuaalisuutta harjoitetaan? Jos olet hetero, niin sinähän harjoitat päivittäin juuri nytkin sitä heteroseksuaalisuuttasi kuten mielestäsi homotkin omaa homoseksuaalisuuttaan.
Kai aikuisena ihmisenä ymmärrät sen, että heteroseksuaalisuus ei tarkoita seksin harjoittamista, eikä homoseksuaalisuus tarkoita seksin harjoittamista?
Vai harjoiatko sinä koko ajan seksiä?
Seksuaalisuus ja seksi ovat kaksi aivan eri asiaa.
lapsetkin sen jo ymmärtävät.
Kerro nyt tarkoin, missä kohden piispa tuossa kirjoituksessaan "puhuu homoseksuaalisuuden harjoittamisen puolesta".
Sellaista siinä ei ole luettavissa. Sinä vain valehtelet ja viljelet perättömiä juttujasi, panettelet valheillasi toista ihmistä.
Lukekaan, hyvät ihmiset tuo Kantolan kirjoitus ja katsokaa mitä siellä on todellisuudessa.
parasta olisi, että menette kantolan omalle nettisivulle, kohdasta saarnoja tuo saarna löytyy täydellisenä eikä vääristeltynä ja pätkittynä.
Joh.
9:39 Ja Jeesus sanoi: "Tuomioksi minä olen tullut tähän maailmaan, että ne, jotka eivät näe, näkisivät, ja ne, jotka näkevät, tulisivat sokeiksi."
9:40 Ja muutamat fariseukset, jotka olivat siinä häntä lähellä, kuulivat tämän ja sanoivat hänelle: "Olemmeko mekin sokeat?"
9:41 Jeesus sanoi heille: "Jos te olisitte sokeat, ei teillä olisi syntiä; mutta nyt te sanotte: 'Me näemme'; sentähden teidän syntinne pysyy."
http://www.koivuniemi.com/cgi-bin/raamattuhaku?hakuehto=9&kirjat=joh
Kuten arkkipiispa Paarma teistä lausui, että teidän kanssanne ei enää tule keskustella kuten Suomen Ev.lut. kirkkoon kuuluvien kanssa, vaan kuten uuden, Suomen Ev.lut. kirkon ulkopuolisen, kirkon edustajien kanssa.
dekkaaninne Juhana Pohjola on vahvistanut sen, että teillä on oma kirkko, jolla on oma pappi ja omat opit, jotka eivät ole yhteneväisiä Suomen Ev.lut. kirkon kanssa.
Suosittelen luterilaisille mieluummin menemistä Kantolan omalle kotisivulle ja lukemaan sieltä hänen saarnojaan, eikä uskomaan kirkon ulkopuolisten panettelijoiden ja kieroilijoiden vääristäviä tulkintoja ja piispojemme puheiden pätkijöitä.
Nämä uuden kirkon jäsenet ovat eksyttäjiä, jotka eksyttävät teitä valkeissa vaatteissa raamattua siteeraten, mutta joiden opit ovat heidän oman kirkkonsa oppeja.
Luuletko sinä, ettemme me allekirjoittaneet rukoilisi Kantolan ja hänen läheistensä puolesta?
Miksi sinulla on niin kielteinen käsitys lähimmäisistäsi?
Luuletko sinä, että allekirjoittaneet allekirjoittaisivat sen vetoomuksen saadakseen "laupeuden kokemuksen"?
Vaikka kirkko on täynnä ermottomia ihmisiä, jotka suhtautuvat piispan virkaan kuin liikeyrityksen johtajaan ja vaativat eroa, jos johtaja on tehnyt virheen,
se ei tarkoita sitä, että me muut, joille Kristuksen rakkaus ja armo ovat tärkeintä ja allekirjoitamme vetoomuksen, olisimme hakemassa laupeuden kokemusta.
Kaikkea muuta.
Piispa erosi virastaan tilanteessa, jossa hän ei ollut harkintakykyinen, koska media kohusi hänestä ja hänen rakkaistaan yli äyräiden. Ilman median kohua, hän ei olisi ollut harkitsemattomassa tilassa.
On hyvä, että piispa harkitsisi asiaa uudelleen rauhassa, ajan kanssa. Sitä myös edellyttää Uuden Testamentin henki. Uusi testamentti ei kehota meitä lynkkaamaan syntisiä.
jatkamaan virkaansa, oletteko tyytyväisiä saadessanne toiveenne toteutumaan?
Mitä sitten kun tuo petkuttaja tekee taas petkutuksen ja jatkaa kuten ennenkin?
Niinhän siinä useimmiten käy.
Varkaatkin varastelevat vaikka välistä joutuvat kiinni ja maksavat sakot. Samoin ylinopeutta-ajavat jatkavat samanlaista ajoa sakot maksettuaan.
Piispa jatkaisi uusien heilojen metsästystä kun kerran tuollainen on mieleltään. Saattaisi vaikka viekoitella arkkipiispan vaimonkin puhelahjoillaan. Siitä se vasta soppa syntyisi.
Kaikki on mahdollista.
Minä luulisin, ettei rukoukset paljon auta piispaa muuttumaan. Mutta voittehan te aikanne kuluksi jotain isämeitää hoeskella jos mukavalta tuntuu.
Kiitos!
Jaksetaan puhua anteeksiannon puolesta. Surettaa, että lynkkaamismieliala on valtava. Synninpäästön sanat ovat ihanat:
Olkaa turvallisella mielellä, sillä Herra sanoo kaikille katuville: "Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin lumi. vaikka ne ovat purppuranpunaiset, ne tulevat valkeiksi kuin puhdas villa."
Kuka nostaa itsensä Jumalan yläpuolelle ja voi siten sanoa, ettei piispa voisi jatkaa virassaan?
Kyllä piispa on menettänyt luottamuksen.
Luottamus tulisi saada takaisin ja se ei välttämättä tapahdu ihan niin nopeasti.
Hän toimii 'luottamushenkilönä'. Luottamushenkilöllä kuuluisi omata luottamusta ihmisiltä. En näe että hänellä on tällä hetkellä tarvittavaa luottamusta toimia tuossa työssä.
Tämä ei tarkoita anteeksiantamattomuutta.
Toivon todella että piispa tekee parannuksen ja pääsee taivaan kotiin. Toivon todella että hän uskoo Kristukseen ja turvautuu uskon kautta Kristuksen veriarmoon.
Luottamustoimessa toiminen on kuitenkin eri asia kuin ihmisen pelastuminen.
Kirkon johdossa toimivilta voidaan vaatia enemmän.
Emmekä saa antaa sellaista viestiä ihmisille että senkun vain jatketaan synnissä elämistä, ei sillä mitään seurauksia ole (?!).
Eihän tässä mitään harkintaa tarvita. Kun virka on jätetty, se on jätetty. Piispa Kantola on varmasti ehtinyt monta vuotta kestäneen avionrikkomisen aikana moneen kertaan miettiä, mitä sitten kun jään kiinni. Ratkaisu on hänellä ollut valmiina. Ompeluseura- ja pakanalähetysväen adressit ei asiaa muuksi muuta. Ei riitä, että uskoa huudetaan seinästä seinään, tarvitaan parannusta.
Minusta piispalta ei ole mennyt yhtään luottamus.
Sen sijaan minun on vaikea luottaa niihin kirkossa oleviin, jotka ovat juorujen perusteella hänestä lissää juoruilleet ja sanoneet, että hänen luottamuksensa on mennyt.
Piispahan katui jo vuosia sitten syntiään, on ripittäytynyt ja anteeksi hänelle on Heran nimessä syntinsä julistettu.
Piispa on ok ja hyvin hän on virkansa hoitanut.
Surullista, että hänenkin perhettään on tälläinen tragedia kohdannut. Tilastojen mukaan yli puolet suomalaisista kokee tuon saman tragedian.
Paljon tukea piispalle ja hänen perheelleen ja uudelle naisystävälleen.
Hän on esimerkillisesti toiminut tuossa uudessa perhetilanteessaan. Avioliitossa on rakkaus loppunut. Hän rakastui toisen naisen kanssa ja kertoi siitä vaimolleen. Aviokriisin jälkeen he ovat yhdessä sopineet elämänsä järjestelyistä ja siitä, että molemmilla on omat rakkaussuhteensa.
Vuosi sitten he päättivät hakea avioeroa ja se astuu nyt vihdoin voimaan ensi kuussa.
Piispalla oli selkärankaa kertoa vaimolleen. Hän on kantanut erossa vastuun perheestään ja lapsistaan ja työstään.
Se on hyvä esimerkki meille kaikille, sillä yli puolet meistä eroaa avio- ja avokumppaneistamme. Tähän asiaan emme aiemmin ole kunnon esimerkkiä ja mallia saaneet.
Esimerkillisesti piispa vielä suri tapahtunutta, rukoili ja ripittäytyi. Kaikkien olisi syytä ottaa siitä mallia, kun olette samassa tilanteessa.
Lisäksi, hän kertoi siitä esimiehelleen, että hänellä on avioliiton ulkopuolinen suhde.
Senkin voisi kaikki ottaa mallikseen, kun olette samassa tilanteessa.
Sellainen avoimuus, Herran tahdon etsiminen ja uskollisuus vaimolle lupauksessa, että kerrotaan jos rakastutaan johonkin toiseen.
Piispa on hyvä esimerkki siis myös tässä tilanteessa, joka suurta osaa suomalaisia on kohdannut ja tulee kohtaamaan. Se on meidän kaikkien arkipäivää.
Piispalla on myös hengellinen uskottavuus tallella. Luotan häneen nyt enemmän kuin aiemmin.
Piispan on oltava esikuva seurakunnalleen ei varoittava esimerkki.
Ei hän ole varoittava esimerkki.
Hän toimi avioerossaan esimerkillisesti. Hänestä voisi ottaa kaikki mallia, sillä suurin osa suomalaisista on ollut ja tulee olemaan samassa tilanteessa kuin hän on ollut.
Hyvä, että vihdoin suurin osa suomalaisista on saanut mallin ja esimerkin siihen, miten uskova voi toimia oikein ja etsiä Herraa erotilanteessa ja eroprosesseissa, jotka suurin osaa suomalaisia koskettaa henkilökohatisesti oman elämän kautta.
Miksi ihmisten tulisi teeskennellä jotakin muuta kuin ovat? Suurin osa avo- ja aviopareista eroavat. Se on totuus ja todellisuus, eikä suinkaan mikään muu. Heillä ei ole ollut mallia, eikä oikeanlaista rinnalla kulkijaa, mutta nyt heillä on malli ja rinnallakulkija, piispassamme.
irvikuva uskovaiselle hartaalle kristitylle.
Se on sitten eri asia jo uskova onkin vain tekopyhä uskova, silloin tuon tekopyhän piispan malli on vallan mainio muillekin tekopyhille.
Siitä vaan piispan jalanjäjissä pettämään aviokumppania ja etsimään toisen vaimon lämpöä.
Jos olet mies niin joko olet ottanut esimerkkiä tuosta oivasta mallista itsellesi?
Entä kuinka kävi? kun seikkailu loppui?
Hajosiko perheesi ja jouduitko sairaslomalle miettimään tekosiasi?
Okei. Siis 97 % meistä suomalaisista on sinun mielestäsi irvikuvia hartaille kristityille.
97 % suomalaisista elää näin:
ovat olleet esiaviollisissa seksisuhteissa, on useampia seurustelu- ja elämänkumppaneita ja siten on myös useita eroja näistä kumppaneista.
Sinä edustat sitä tekopyhää kaksinaismoralismia, kun haluat kieltää todellisuuden.
Ihmiset voivat olla uskossa siitä huolimatta, että tekevät elämässään virheitäkin. Sinä toki aina onnistut elämään päivittäin virheettömästi Raamatun mukaan. Onnittelut sinulle.
Herraa siitä saa kiittää, että yksi uskova on meille annettu suurten tragedioiden myötä esikuvaksi ja rinnalle kulkemaan: piispa Kantola.
Hän on harras uskova, kuten usea muukin meistä syntisistä. Ette te synnittömät, kaksinaamaiset syntienne salassapitäjät ja ulospäin hurskastelevat, aiheuta muuta kuin vahinkoa toisille ja sielunne turmion itsellenne sillä, kun ette elä realismissa ja tässä todellisuudessa.
Ei Jeesuskaan todellisuuden paikoilija ollut.
Hyväksy realiteetit äläkä halveksu toisia niin suuresti kuin teet. Helvettiinhän olet itseäsi viemässä.
Joka päivä parannusta teemme.
Piispa on hyvä esikuva ja malli meille kaikille. Kaikessa tässä hän on säilyttänyt uskonsa ja luottamuksensa Jumalaan. Hän on mitä parhain piispaksi.
Kyllähän todellinen parannuksen teko tuottaa myös hedelmää. Pahoista teoista tulee luopua. Todellinen usko tuottaa myös hedelmää. Muutoin parannus ei ole todellista.
Tämä haureuden täyttämä yhteiskunta on vain esimerkki siitä miten käy kun Jumalan sanasta luovutaan.
Jumalan sana on oikea turvapaikka kaiken tämän haureuden keskellä(!).
Aihepiiriin liittyen, artikkeli Länsi-Suomen Herännäislehdestä
(Länsi-Suomen Rukoilevaisten lehti)
Avoliitosta ja uudelleen vihkimisestä
"Tämä häijy ja huorintekijä sukukunta" (Matt. 16:4).
Suomen suloinen suvi tekee tuloansa ja armaassa isänmaassamme vihitään jälleen monia pareja pyhään avioliittoon. Useimmat vihittävistä ovat jo "harjoitelleet" yhdessä asumista. He ovat eläneet ns. "avoliitossa", joka solmitaan ilman sen kummempia seremonioita joko hetken huumassa tai pidemmän harkinnan jälkeen. Jopa kristillisissä piireissä tämä tapa on valitettavasti yleistynyt. Joskus syynä on yksinkertaisesti tietämättömyys Jumalan tahdosta. Ei ymmärretä, että näin rikotaan hänen käskynsä. Kirkko ei silloin ole hoitanut tehtäväänsä "kansakunnan omanatuntona". (Esimerkiksi uudessa katekismuksessa ei avoliittoa kumma kyllä edes mainita, saatikka että se vääränä elämänmuotona selvästi tuomittaisiin.) Eivätkä myöskään ja ennen muuta vanhemmat ole ottaneet vaaria kristillisestä kasvatusvelvoitteestaan, johon he lastansa kastettaessa sitoutuivat seurakunnan edessä. Näistä laiminlyönneistä joutuu kerran vastaamaan viimeisellä tuomiolla. Kuitenkin yleensä syynä avoliittoon on sydämen paatumus ja piittaamattomuus vanhempien neuvoista taikka paimenten varoituksista. Siinä tapauksessa he ovat vapaat. Vastuu siirtyy heidän opetuksensa halveksijoille.
Nykyään Suomen kansa on huoraava sukupolvi. Arviolta ainakin noin 500 000 nuorta tai vanhempaa elää avoliitossa. Määrä on järkyttävä. Aikaisemmin puhuttiin suoraan ns. "susipareista". Nyt haetaan yleistä hyväksyntää synnille nimeä vaihtamalla. Avoliitto on melkein kuin avioliitto. Voisiko yhden i-kirjaimen puuttuminen olla niin vakavaa? Varsinkin jos sitten myöhemmin mennään naimisiin "oikein kunnolla". Hyvä tietysti, jos edes myöhemmin mennään naimisiin, mutta väärin on silti toimittu avoliittoon ryhdyttäessä. Synnin saa varmasti uskoa anteeksi, kun sen tunnustaa. Katumattomalle ei kuitenkaan armo kuulu. Päinvastoin häntä uhkaa iankaikkinen kadotus, ellei hän käänny ja tee parannusta.
Väärät mallit johtavat väistämättä myös moniin vaikeisiin yhteiselämän kriiseihin. Avioliiton ulkopuoliset suhteet, avioerot, perheväkivalta ja lasten heitteillejättö ovat maassamme huolestuttavassa kasvussa. Hyvinvoinnista huolimatta kansakunta voi huonosti. Välillä tuntuu, että ei mikään pysty pysäyttämään sen villiä, jumalatonta menoa. Ei se voivottelullakaan paremmaksi muutu. Ainoan todellisen muutoksen vaikuttaa tuntojen herääminen ja huuto Jumalan puoleen. Hän voi ja tahtoo auttaa. Hänen ainoa Poikansa on sovittanut ristinsä päällä kaikki synnit. Evankeliumi julistaa anteeksiantoa ja uuden alkamisen mahdollisuutta uskossa. Kansan käydessä kurittomaksi ei mistään muusta ole kestävää hyötyä kuin Jumalan sanan saarnasta. Siinä yksin on voima muuttaa sydän ja sen myötä kaikki muukin. Pelkästään ulkoisen elämän siistiminen ei tuota pysyvää tulosta. Se johtaisi ainoastaan fariselaiseen ulkokultaisuuteen, josta ei lopulta ole yhtään mihinkään. Vasta kun sydän on mukana, arkisesta kristillisyydestä tulee mukava.
Valitettavasti kirkon nykyinen käytäntö vihkiä uudelleen ja uudelleen mitään kyselemättä tekee pahaa tuhoa laajalti maassamme. Olen tästä tullut entistä vakuuttuneemmaksi osallistuttuani pariin TV:n keskusteluohjelmaan, joissa on puhuttu avioliiton asemasta. Niiden jälkeen olen saanut useita yhteydenottoja katsojilta. Monet heistä ovat esitelleet itsensä eronneiksi, mutta silti kiittäneet, että joku ottaa esille heidän asiansa ja sen tuskan, joka kätkeytyy hylätyn puolison ja lasten sisimpään. Eräs äiti kertoi tyttärensä todenneen varsin katkeroituneena isän mentyä uudelleen vihille: "Kuka on se pappi, joka voi tehdä jotain tällaista meidän perheellemme?" Jotkut toiset ovat eronneet kirkosta vastalauseena sille, että avioliittoon vihitään juhlallisin menoin perheensä jättäneet "hunsvotit". Minusta vaikuttaa siltä, että näin toimitaan erityisesti silloin, kun aviorikoksen tehnyt tai salavuoteutta harjoittanut puoliso on kirkon palveluksessa eikä hänelle silti ole tuomiokapitulien tai piispojen taholta koitunut minkäänlaista seuraamusta. Jouduttuani mielipiteitteni vuoksi itse tuomiokapitulin ja sitten piispan puhutteluun kerroin hänelle erityisesti näitä esimerkkejä elävästä elämästä. Mielestäni ei hiippakunnan johto eivätkä sen papit yleisesti ottaen lainkaan käsitä, millaista tuskaa seurakuntamme tuottavat monen hylätyn sisimmässä aina vain tarjotessaan palveluitaan ja vihkiessään eronneita uuteen avioliittoon tai julistaessaan sitä halpaa, suorastaan arvotonta armoa "lähimmäisen armahtamisesta" ilman mitään parannusta. Useinkaan ei haluta edes nähdä sen taakse, mitä on tapahtunut ennen, kuin tullaan pyytämään uudelleen vihkimistä. Kohdataan vain onnesta säteilevä mies tai nainen rakkaansa kanssa. Miksi siis heitä ei siunaisi uuteen liittoon? Todellisuudessa kaiken taakse saattaa kätkeytyä hävytöntä ja häpeämätöntä pettämistä, kähmintää ja valehtelua. Sulkemalla silmänsä tältä kirkko syyllistyy hirveisiin vääryyksiin, jotka eivät ajan myötä tule koitumaan sille edes ulkoiseksi siunaukseksi ja onneksi.
Herää Suomen kirkko! Ja jokainen meistä, jotka yhdessä olemme juuri tämä kirkko.
SEURAAVASSA JOITAKIN VALITTUJA RAAMATUNKOHTIA PÄÄKIRJOITUKSEEN LIITTYEN
Nuoret: Lukekaa nämä kohdat huolellisesti läpi. Vanhemmat ja isovanhemmat: Käykää nämä kohdat läpi lastenne kanssa esim. iltahartauksien yhteydessä.
2. Moos. 20:14, 6. käsky: "Ei sinun pidä huorin tekemän."
Kieltää aviorikoksen ja kaikenlaisen salavuoteuden, tapahtuipa se avioliiton aikana, sitä ennen tai sen jälkeen. Lue myös Jeesuksen selitys käskyyn (Matt. 5:27-28).
1. Moos. 39:7-23
Kertomus nuoren Joosefin halusta säilyttää puhtautensa avioliittoon asti ja siitä seuraavasta maailman pilkasta (lue myös Room. 13:13-14, 1. Kor. 15:33 ja erityisesti 1. Piet. 4:4).
2. Sam. 11-18
Kertomus Daavidista, hänen lankeemuksestaan, parannuksestaan sekä lankeemuksen ja parannuksen seuraamuksista hänen myöhemmässä elämässään.
2. Sam. 13:1-19
Kertomus prinssi Amnonin ja Tamarin rakkaudesta ja sen täydellisestä turmeltumisesta Jumalan tahdon rikkomisen seurauksena. "Sitten vihasi Amnon häntä sangen suurella vihalla, niin että viha, jolla hän häntä vihasi oli suurempi, kuin rakkaus ennen oli (!), jolla hän häntä rakasti." (jae 15)
Korkea Veisu
Puhtaan ja uskollisen rakkauden ylistystä.
Matt. 1:18-25
Kertomus Jeesuksen vanhempien kihlautumisesta ja avioliitosta, joka osoittaa selvästi, että ei edes kihlaus anna lupaa avioyhteyden "kokeilemiseen" ja tietysti vielä vähemmän yhdessä asumiseen avoliitossa.
Mark. 6:14-29
Kertomus Johannes Kastajan mestauksesta. Hän oli saarnannut lyhyesti: "Sinun ei ole lupa pitää veljesi vaimoa" (ja elää hänen kanssaan avosuhteessa). Huoruuden henki ajaa ihmisen helposti muihin synteihin, erityisesti vihaan ja murhanhimoon totuuden puhujaa kohtaan.
Joh. 2:1-11
Jeesus on kutsuttuna Kaanaan häihin ja siunaa yhteisen hääjuhlan läsnäolollansa (aivan niin kuin Jumala ensimmäisen luomisen yhteydessä siunasi Adamin ja Eevan, 1. Moos. 1:27-28 ja Matt. 19:4-6). Hän ei siunaa avoliittoa eikä asu avoliittolaisten kodissa.
Hebr. 13:4
"Aviokäsky pitää kunniallisesti kaikkien seassa pidettämän ..." Alkukielen sana gamos tarkoittaa oikeastaan 'hääjuhlaa'. Siksi avioliiton julkinen solmiminen on pidettävä kunniassa. Avosuhteen tapaiset keskinäiset ("hiljaiset") sopimukset ovat salavuoteutta.
1. Tess. 5:3-5 (tässä saattoi olla virhe: tai luku 4:3-5)
Oikea, hyvä tapa solmia avioliitto: 'astia' jakeessa 4 tarkoittaa joko omaa ruumista tai viittaa kihlattuun/puolisoon (vrt. 1. Piet. 3:8).
Ef. 5:21-33 (tässä saattoi olla virhe: tai luku 4:21-33)
Pyhän avioliiton siunaus ja kristillisen perhe-elämän järjestys.
Lopuksi vielä 1. Korintilaisepistolan 6. luvun jae 18 yleisenä kehoituksena kaikille: "Välttäkäät huoruutta. Kaikki synnit, joita ihminen tekee, ovat ulkona ruumiista; vaan joka huorin tekee, tekee syntiä omassa ruumiissa."
Sekä 1. Korintilaisepistolan 11. luvun jae 30 varoituksena omaksi turmioksi tapahtuvasta ehtoollisen nauttimisesta: "Sentähden on myös monta heikkoa ja sairasta teidän seassanne, ja moni makaa."
Päätän raamatuntutkistelun Ps. 51: 12, Daavidin katumuksesta syntyneeseen rukoushuokaukseen: "Jumala, luo minuun puhdas sydän, ja anna minulle uusi vahva henki."
Kaltaisesi kaksinaamaiset ja tekopyhät huorintekijät ja julkisynnin puolustajat ovat kirkon ja koko yhteiskunnan mätäpaise. Häpeäisit jos ymmärtäisit.
Jumala vihaa syntiä.
Jättäisit edes rehelliset ja oikeaan pyrkivät kristityt rauhaan. Ihmiset, jotka sentään kunniottavat Jumalaa ja lähimmäisiään. Siihen sinä et pysty.
Huoraaminen on helpompaa ja hauskempaa. Ja mitä enemmän sitä toisetkin harrastavat, sen vähemmän omakin omatunto soimaa.
Jumala vihaa syntiä ja sinä vihaat meitä suomalaisia, suurinta osaa meistä 97% meistä on harjoittanut esiaviollisia suhteita, yli puoet avio ja avo-liitoista päätyy eroon.
Teistä kunnon kristityistä, joita on ilmeisesti 0,01 prosenttia siitä 3%.sta (siinä kun on muitakin kuin kristittyjä), on niin vähän. Mutta siitäkin huolimatta te kyllä teette selväksi tuon, miten te meitä muita vihaatte.
Sen selkeämmin et voi jeesuksen vihaa sanoiksi pukea kuin olet pukenut.
No, meistä suomalaisista syntisistä 37% ollaan uskossa, vaikkakin teidän kunnon uskovaisten 0,01 %:n mielestä ollaankin huorintekijöitä, emmekä koskaan kelpaavia teille.
Ei sinun ja kaltaistesi synnittömien hyväksyntää kukaan halua. Meille riittää Jeesus. Olisi myös todella suuri siunaus, jos piispa jatkaisi virassaan, sillä Herran rakkaus ja siunaus on aina tässä kaikessa mukana.
Lue joskus Uutta testamenttia, niin voit löytää tiesi rakastavan ja armahtavan Jumalan luo. Silloin pääset pois tekopyhyydestäsi. Me muut suomalaiset, 97% kansasta, emme ole tekopyhiä. Emme ole synnittömiä, joten emme kivitä piispaa, emmekä häntä rankaise virasta erottamisella kuten te 0,01 % täydelliset ihmiset.
Mistä saat 97%. Lapsien osuus suomalaisista lienee ainakin parikymmentä %. Ei kai valtaosa heistä harrasta esiaviollisia suhteita. Jaatko ihmiset esiaviollisia suhteita harrastaneisiin ja ei harrastaneisiin. Tässäkö sinun ongelmasi onkin? Olet todella apua tarvitseva lähimmäinen.
Ei. Näihin lukumääriin kuuluvat 18 vuotta täyttäneet.
Tilastot ovat erilaisin graafisin ilmauksin luettavissa
http://www.tilastokeskus.fi
Lisäksi Stakesilla on tilastoja koskien sitä, että Suomessa lähes 100%:sti ihmiset harjoittavat esiaviollisia seksisuhteita.
tekopyhää on se, että ihmiset, jotka itse harjoittaa esiaviollista seksiä, itse ovat seurustelleet useiden kanssa, ovat tehneet eroa jne.
arvostelevat toista ihmistä teoista, joita itse tekevät.
Yritä saada ajatuksesi näistä asioista. Kierrät kehää. Toistan hae apua.
Toisessa ketjussa sama kirjoittaja, nimimerkillä Hämmästynyt paheksui toisaalta ihmisiä, jotka itse EIVÄT TOIMI NÄIN ja sen perusteella paheksuvat toistenkin esiaviollisia ja avioliiton ulkopuolisia suhteita... Ota siitä nyt selvää :)
Mutta samaa mieltä olen, kun tätä epäloogista jankutusta olen näissä ketjuissa seurannut, että tämä ihminen tarvitisi apua.
Ev.lut kirkossa, piispa Kantola huorintekijä "papin" kanssa ulos kirkosta, samoin
tekopyhä Paarma kannattajineen.
Tilalle Luther-säätiön Juhana Pohjola, arkkipiispaksi Matti Väisänen,,, suomalaisten kristittyjen parhaaksi.
puhutte varmaankin vain suomalaisten luterilaisten puolesta,
sillä koko jupakkahan koskee vain luterilaisia
Antakaa terveen järjen voittaa!
On perustettu kansanliike, joka kerää adressia, että Kantolan ero ei
toteutuisi. Adressi siihen liittyvine hyvine perusteluineen on netissä
osoitteessa www.kantolavetoomus.net luettavana ja allekirjoitettavana.
Kiitos!
Äänioikeudettomat, toisten hiippakuntien jäsenet ovat höynähtäneet kirjoittamaan nimiään nettiversiossa listaan. Ei Kanrola ole kuin Turun hiippakunnan piispa, mihin hänen toiminta-alueensa rajautui. Vain ne puhukoot, jotka ovat hänen entisiä lampaitaan---tai pässejä!
Room 1:28-32 :
28 Koska he eivät ole antaneet arvoa Jumalan tuntemiselle, on Jumala jättänyt heidät arvottomien ajatusten valtaan, tekemään sellaista mikä ei sovi. 29 He ovat täynnä kaikenlaista vääryyttä, halpamaisuutta, ahneutta ja pahuutta, täynnä kateutta, murhanhimoa, riitaisuutta, petollisuutta ja pahansuopuutta, he panettelevat 30 ja parjaavat, vihaavat Jumalaa, ovat röyhkeitä ja pöyhkeitä, rehenteleviä ja pahanilkisiä, vanhemmilleen tottelemattomia, 31 ymmärtämättömiä ja epäluotettavia, rakkaudettomia ja säälimättömiä. 32 Vaikka he tietävät Jumalan säätäneen, että ne, jotka käyttäytyvät tällä tavoin, ovat ansainneet kuoleman, he toimivat itse näin, vieläpä osoittavat hyväksymistään, kun muut tekevät samoin.
...
"Ei kai asia niin ole, kuin jotkut herjaajat väittävät meidän sanovan: ‘Tehdään vain pahaa, niin saadaan aikaan hyvää!’ He kyllä saavat ansaitsemansa rangaistuksen" (Room 3:8).
Piispa erosi vastoin tahtoan koska media juorusi hänestä ja hänen läheisisään perättömiä juoruja.
Tuen pispaa ja vihaan tekopyhiä uskovia, jotka itse ei elä raamatun mukaan, sekä erityinen halveksunta luthersäätiöläisten perustamaa uutta kirkkoa kohtaan. olette kakaisnaamaisesti esiintyneet julkisesti luterilaisina ja halunneet viekkaudella ja valheilla eksyttää muita. Säälittävinpiä ja ällöttävimpiä olioita ei voi olla kuin luthersäätiöläiset jotka turmelevat viekkaudellaan ja valheillaan Herran sanaa. Pohjola on etunenässä viemässä nämä helvettiin, kuten luterilaiet piispat ovaT ASIAN ILMAISSEET.