Millät tavoin Jeesuksessa näkyi tai ilmeni se, että hän oli

Hei planttu. Maailma ei näe tänäänkään sellaistai hmisenkaltaisuutta. Katkeruus vaikuttaa viemällä ja tuhoamalla aidot tunteet.

Kaikkea sitä pimeyden keskeltä huutoina kuuluu. Haahuilua, sekoilua jne. Eli aloittajan henki.
Siinä ohessa hänen maailmansa tuhoaa elämäänsä ja perheensä, sekä lapsensa.

Siis elämää - jonka Herra on luonut.

Jos Herra tulisi nyt Kuninkaana, kuinkahan nämä poloset ajattelevat elävänsä sen Pyhyyden ja Tulen keskellä. Siksi on parempi, että Herra tuli Pojassaan, ihmisen muodossa- Uuden Adamin Hengessä tuomaan SANAN - jolla pystymme avaamaan tietoamme.

Tuota Jeesusta kärsii silmämme katsella ja juuri sitä katsellen näemme kättemme teot, josta pitäisi tehdä parannus.

Siis me - vangitsemme, ruoskimme, heitetään vaatteista arpaa, painamme piikkikruunua päähän, ikäänkuin nähdään kuninkuus orjantappurapensaan kautta, rakennamme ristin.
Osaamme tehdä naulat ja myös lyödä ne käsien ja jalka-kantaluiden läpi. Nostaa kuolemaan ja sen me MAAILMASSA osaamme.
Eli tapamme - ja satutamme - siksi HÄN on tämä Jumalanvalitsema UHRI-karitsa-
Siis UHRI, - uhrautuu - että näkökykymme saisi näön. Muutoin ME ilman uhria kuolemme - synnin - laittomuuden = Suomeksi rakkaudettoman elämän tähden.
Karitsa - kertoo viattoman kuolemasta, - siis - viaton on HÄN, joka ei elänyt rakkaudettomasti, vaan osoitti Kuninkuutensa rakkautensa kautta. Siksi HÄN oli täydellinen ja siinäpä meillä Häntä katsellen ei ole syytevaltaa.
Jo se todettiin - "syytön olen tuon miehen vereen"! mutta pesuvesi ei riitä pesemään omia syntejä.
Ja kun Herralla on Elämä itsessään, näin HÄN toi esiin meille opin ja näköalan.
Kuolema ei voi pitää viatonta ja siksi tämä sijaisuhri - uhrillaan opettaa meitä näkemään MEIDÄN paikkamme, mitä kätemme ja mielemme tekevät.
Elääkö ne Rakkauden lain mukaan. Rakastammeko Herraa, meidän JUMALAAMME, vai onko rakkautemme kohde vain tämä maailma ja sen pahuus.

Siksi, jos sanomasi ei ole tuon Sijaisen Uuden Adamin tuomaa elämää, olet kadotettu.
Olet alaston, koska vain maailmanherran kanssa jaat elämänvuoteesi, eli avaat häpysi hänelle ja siemennät maailman siementä sen elämäksi.
Näin kuvakielellä avataan silmiämme totuuteen. Ja kun katsot maailmaa, niitä ryöstettyjä ihmisiä, lyötyjä, rikkisahattuja, raiskattuja, ihmiskaupan uhrjeja, se on maailmaa ja heille on vain se toivo - jonka Herra antaa ja ne kädet on meidän jokaisen olkapäässä kiinni.
Suu puhumaan toivosta. Jos tätä kylvöä ei olla tekemässä, niin kylvövakkasessa on lusteen siemen.
Siksi Jumalan Poika - on avain elämään. Hän on SANA ja SAna nostaa elämän olevaisuuteen.

2 jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
3 hänen Pojastansa — joka LIHAN PUOLESTA on syntynyt Daavidin siemenestä
4 ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa — Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme,

Kuten JUMALA ilmoittaa, niin Jeesusen Kristuksen lihaisuus on periytynyt Daavidin suvusta. Jos Jeesuksen lihallista ruumista / kehoa olisi tutkittu tämän päivän geneettisyyden kautta / perintötekijät, niin tutkimus johtaisi Daavidin geneettisyyteen. Jeesus oli siis lihallisuuden puolesta tavallinen mies miesten joukossa, mutta ajatusiltaan / pyhyyden ja Hengen puolesta ihmeellinen, koska JUMALA oli Kristuksessa ja teki ihmetekoja Jeesuksen kautta. Näin Raamattu opettaa.

Logos on Jumalan sana, ei henkilö: Ps.33:6. Joh.1:1. 1:14. Ilm.19:13 ja hänellä oli yllään vereen kastettu vaippa, ja nimi, jolla häntä kutsutaan, on Jumalan Sana.

1Joh.5:7 Biblia (1776) Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat. 1Joh.5:8 Biblia. Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat.

Jos Jeesus puhui Jumalaa isäkseen niin eikös Hän itse silloin ole Jumalan Poika?

1Moos.1:1 Alussa Jumala loi taivaan ja maan. Mutta ennen alkua, Jumala loi, taikka synnytti itsensä. Ps.8:6. Sananl.8:22. Hebr.2:7 2:9. Ja Joh.10:30 Minä ja Isä olemme yhtä. Ei ole totta, sillä Jumalalla on kuolemattomuus. 1Tim.6:16