tuo Matikaisen esiintyminen Itsenäisyyspäivän jumalanpalveluksessa. Kirjoitin tuon jumalanpalvelus - sanan pienellä, koska en todellakaan ole vakuuttunut siitä, että kysymys on Jumalanpalveluksesta.
Mutta Matikainen... sekö on yksi päämääristä, että voi olla maailman silmissä arvostettu, ja voi esiintyä sokeripala kauluksessa...
Säälittävää.
Mutta Matikainen... sekö on yksi päämääristä, että voi olla maailman silmissä arvostettu, ja voi esiintyä sokeripala kauluksessa...
Säälittävää.
Vastaukset 4
Vanhimmat
On kyllä tavoiteltava asia, että helluntaiherätyksessä ei tule jakoa "papistoon" ja "maallikoihin". Erityisten papinpukujen käyttö voisi johtaa tällaiseen kehitykseen.
Mutta jos joku helluntaisaarnaaja esiintyy jossain poikkeustilanteessa erityinen papinpuku päällä, niin en tiedä, mitä suurta ongelmaa siinä on. Tai olisi mielenkiintoista tietää, syntyisikö vastaavasta ongelmaa missään muualla kuin Suomessa? Suomessahan kyllä joskus aikanaan lipereitä ja myöhemmin myös sokeripalaa on käytetty helluntaiherätyksessä melkein kirosanana, koska herätysliike sai aikanaan kokea vastustusta luterilaisen kirkon ja pappien taholta. Ne liperit ja sokeripala olivat symboleita, jotka kuvasivat tätä vastustusta. Sen takia jotkut myöhemmät sukupolvet ovat näitä saarnoja kuullessaan ajatelleet, että liperit ja "sokeripala" olisivat itsessään paha.
Vanhassa liitossa papeilla oli tietyt asut ja kaavat. Mutta uudessa liitossa ei niin ole, koska ne olivat vain esikuvia. Miksi palata vanhaan, kun uusi on parempi. Eikä se ole raamatullistakaan olla kaavuissa. Kohta sitä varmaan helluntaikirkon papit pukeutuvat kuin paavi. Eikä Jeesus kehottanut olemaan sokerina maailmalle, vaan suolana. Evankeliumi ei ole ihmisten mielenmukaista. Sokeroitu "evankeliumi" sitä näköjään on.
Kun nyt tiedostetaan ja muistetaan tosiasiat.Käsittääkseni helluntaikirkko ei edusta opillisesti kaikkia Suomen helluntaiseurakuntia kuin osaa, niitä jotka ovat helluntaikirkkoon liittyneet.Näitä seurakuntia sekaannuksen välttämiseksi tulisi kutsua paikkakunnan mukaan helluntaikirkoiksi .Samoin helluntaiseurakuntien sisällä olevat helluntaikirkkoon kuuluvien jäsenten pitäisi siirtyä helluntaikirkkoon .Kaikki helluntaiseurakunnat eivät allekirjoita helluntaikirkon "liberaaliteologiaa".Käsittääkseni Helluntaikirkko ei ole sama asia kuin helluntaiseurakunta, vaikka ne usein sekoitetaankin kuuluvaksi samaan.
Sana "jumalanpalvelus" kirjoitetaan pienellä, sillä siinä on kysymys tapahtumasta, ei henkilöstä. Mutta erikseen kirjoitettuna voi "Jumalan" kirjoittaa isolla: Jumalan palvelus. Tämä on käsitteenä eri asia kuin yhteenkirjoitettuna.
Aloittaja siis tahtoo sanoa, ettei mainittu, Itsenäisyyspäivän jumalanpalvelus välttämättä ollut Jumalaa palvelevaa.