miksi pitää puuttua irakilaisten ruokaankin!!!

Kotkassa kaveri paloitteli ja keitti kaverinsa. Jos se on heidän kulttuurissa niin pitääkö siihen puuttua vaikka keittäisivät kaikki toisensa vuorojälkeen? ainakin minä olen nähnyt netissä että irakilaiset ovat katkoneet toisilta irakilaisilta päitä ja poseeranneet niiden kanssa. tosin en ole nähnyt miten pää keitetään, mutta olen vastaanottavainen ja kiinnostunut heidän kulttuuristaan. mielelläni haluaisin tietää kauanko oikeaoppisesti keitetään keskiverto irakilaisen päätä, onko tunti liian lyhyt aika? Miten maustepuoli? Käsittääkseni siellä tykätään vähän mausteisemmasta ruuasta, että pelkkä suola ei taida riittää paikallisiin makuelämyksiin pääsemiseksi?

eli kysynkin nyt että jos kaksi irakilaista keittävät toinen toisensa niin miksi se on niin paha asia, jos ovat tehneet niin satoja vuosia omassa maassaan? tietysti se olisi täysin eri asia jos irakilainen keittäisi suomalaisen. täällä ei käsittääkseni ole ollut sellaista tapaa, enkä hyväksy että kulttuurit sekoittuvat ruuan laitossa. Suomi tyytyköön tylsiin ja maustamattomiin perunapohjaisiin ruokiin. Mutta annetaan irakilaisten tehdä omat pöperönsä, ovathan he niin kovia kokeneita pakolaisia pääasiassa.
3<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 3

Vanhimmat

Olikohan keittäjä ollut Irakissa " Pääkokki vai apukokki " vai pelkkä keittäjä ?

Äänestä

ei sianliha käy ei

Äänestä

Olikohan hänellä hygieniapassi?

Äänestä

Kommentoi aloitusta


KokkiKakkonen kirjoitti:

Kotkassa kaveri paloitteli ja keitti kaverinsa. Jos se on heidän kulttuurissa niin pitääkö siihen puuttua vaikka keittäisivät kaikki toisensa vuorojälkeen? ainakin minä olen nähnyt netissä että irakilaiset ovat katkoneet toisilta irakilaisilta päitä ja poseeranneet niiden kanssa. tosin en ole nähnyt miten pää keitetään, mutta olen vastaanottavainen ja kiinnostunut heidän kulttuuristaan. mielelläni haluaisin tietää kauanko oikeaoppisesti keitetään keskiverto irakilaisen päätä, onko tunti liian lyhyt aika? Miten maustepuoli? Käsittääkseni siellä tykätään vähän mausteisemmasta ruuasta, että pelkkä suola ei taida riittää paikallisiin makuelämyksiin pääsemiseksi?

eli kysynkin nyt että jos kaksi irakilaista keittävät toinen toisensa niin miksi se on niin paha asia, jos ovat tehneet niin satoja vuosia omassa maassaan? tietysti se olisi täysin eri asia jos irakilainen keittäisi suomalaisen. täällä ei käsittääkseni ole ollut sellaista tapaa, enkä hyväksy että kulttuurit sekoittuvat ruuan laitossa. Suomi tyytyköön tylsiin ja maustamattomiin perunapohjaisiin ruokiin. Mutta annetaan irakilaisten tehdä omat pöperönsä, ovathan he niin kovia kokeneita pakolaisia pääasiassa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu