Mikä on tiedettä?

Palstalla on esiintynyt ongelma: mikä on tiedettä ja mikä ei ole tiedettä?

Samalla voitaisiin pohtia sitä, mikä on tieteellinen metodi ja mikä ei ole sitä.

Kun tutkitaan historiaa, niin mikä on oikea tieteellinen metodi ja mikä tiedettä sen kriteerien mukaan?

6

83

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Ha ha. Se siitä uskovaisten ateistien...

      • ..Luterlaisten? Koetappa poeka puhua koko lauseilla että minäkin (eikirj) ymmärrän...


    • parasvoittaa

      Mikä tai kenen jumala onkaan se oikea.

    • BlueDevil

      Historiaa tutkitaan lähteiden kautta käyttäen lähdekritiikkiä, jossa tulee esittää kysymyksiä kuten kuka lähteen on tehnyt, missä tarkoituksessa ja milloin.

      Tutkitaan myös onko jotain jätetty sanomatta, vääristelty, sisältääkö se virheitä tai ristiriitoja ja kuinka luotettava lähteen tuottaja on.

      Esimerkiksi Raamatun ja tarkemmin evankeliumien tapauksessa lähdekritiikki paljastaa seuraavaa:

      Lähteen tekijä: Ei tunneta, evankeliumit olivat alkujaan anonyymeja esityksiä, joihin kirjoittajat liitettiin niihin myöhemmin (*), joten kirjoittajan luotettavuus on kyseenalainen samoin väiteet silminnäkijätodistuksesta.

      Milloin kirjoitettu: Ensimmäinen aikaisintaan noin vuoden 80 jälkeen

      Tarkoitus: Tarkoituksena vahvistaa sanomaa Jeesuksen jumalallisuudesta
      Ristiriidat: Useita, esimerkkinä Jeesuksen sukuluettelot

      Virheet: Esimerkiksi väite verollepanosta Jeesuksen syntymän aikaan, sellaista eivät aikalaislähteet tue. Muita esimerkkejä väite Herodeksen suorittamasta lastenmurhasta, jolle ei ole todisteita ja kuvaus veronkannosta yleensä, sillä verollepantavia ei kutsuttu mihinkään, vaan vouti tulii kotiin asti katsomaan.


      Johtopätöksiä: Vaikka Jeesus on luultavasti ollut todellinen henkilö, hänen elämänsä ei mennyt raamatussa kuvatulla tavalla. Hän oli yksi monista aikakauden rabbiineista jotka hänen kannattajansa julistivat messiaaksi. Tätä käsitystä on auttanut Rooman viralliseksi uskonnoksi pääsy 300-luvulla.


      Tässä lyhyt esimerkki siitä miten historia tieteenä toimii.

      (*) https://bibleoutsidethebox.blog/2017/09/30/yes-the-four-gospels-were-originally-anonymous-part-1/

    • Kyllä; Uskonnot ja uskomukset - palstalla moni asia on vinksallaan, esimerkiksi sinä

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä on loppuelämäsi suunnitelma

      Kaivattuasi kohtaan? Olet päättänyt jotain?
      Ikävä
      92
      1125
    2. Sinkkumiehet hukkaavat tärkeän ässän hihastaan kun

      ...eivät suostu kavereiksi naisten kanssa. Mikä voi olla heillä syynä? Hyväksyvät vain naisen, joka suorastaan anelee sa
      Ikävä
      115
      926
    3. Uskaltaisitko vielä

      Lähestyä vai et kaivattuasi?
      Ikävä
      125
      896
    4. "Kaikkien miesten asia" - kampanja on alkanut

      Miehillä on naisiin kohdistuvan väkivallan lopettamisessa merkittävä rooli. Ei riitä, ettei itse tee väkivaltaa. Miesten
      Maailman menoa
      282
      685
    5. Keitä täällä on??

      Kertokaa nimenne!! 🤔
      Ikävä
      76
      658
    6. Tiedät, että en voi enää laittaa viestiä

      Aikaa kulunut. Eikä se näyttäisi enää luontevalta vastata näin pitkän ajan jälkeen. Tiedän myös, että sinä et enää lait
      Ikävä
      74
      621
    7. Lienee aika luopua siitä kaikesta

      mitä meillä ikinä olikaan. Hassua, koska juuri mitään ei ole edes ollutkaan. En vaan jaksa tätä mahdotonta juttua enää j
      Ikävä
      64
      572
    8. Lautakunta käsittelee Iisalmen kulttuuri- ja vapaa-aikajohtajan virkasuhteen purkua koeajalla:

      Lautakunta käsittelee Iisalmen kulttuuri- ja vapaa-aikajohtajan virkasuhteen purkua koeajalla: "Aina valinta ei mene nap
      Iisalmi
      54
      566
    9. Kun kohtaatte rakkauden, tarttukaa siihen

      Toimisinko jälkiviisaana toisin? Varmasti. Vaikka silloin kuvittelin tekeväni, niin kuin on oikein. Mahdollisimman siist
      Ikävä
      48
      549
    10. Mitä toivot

      Kaivattusi suhteen?
      Ikävä
      72
      483
    Aihe