Miller = väärä profeetta == SDA

Miller ja White vaikuttavat vielä Nykyaikana adventismiin.
Sapatti on adventisteille tärkeämpi kuin kymmenykset.

Totuus adventismista kasvattaa sapattiuskovien mainetta ja kunniaa.

Tuo on turhan suoraviivaista ajattelua ja väärää tietoa.

Ymmärrä nyt mitä kirjoitan;
"Adventismia ei olisi syntynyt ilman Milleriä väärää profeetta.
Ellen White uskoi Milleriin."

Amerikka oli uskontovapaa maa, jonne uskovaisia muutti pois Euroopassa olevien uskonvainojen vuoksi. Lutherin työ jatkui siirtolais-sataman seuduilla, ja synty ns.- protestanttiset globaalit kirkot.
William Miller oli aikansa baptistiseurakunnan ihmisiä, ja hänellä oli saarnalupia muihin seurakuntiin.
Pieniä uskovaisten ryhmiä yhdistyi ja sammui.
William Milleriä ei ole kukaan koskaan profeetaksi luullut eikä tituleerannut.
Miller tutki Ilm ja Dan kirjan apokalyptisia ja eskatologisia yhtymäkohtakohtia, ja löysi ihka oikean profetian, joka on ajassakin laskettavissa enkelin antamien sanojen mukaan. (Ei Millerin sanojen mukaan) Dan 8:12-17 muistaakseni. Daniel tiedustelee milloin pyhäkkö saisi uuden kunnian ja enkeli vastaa.
Miller erehtyi profetian tulkinnassa merkityksen suhteen luullen että olisi kyse maan puhdistamisesta, eli Jeesuksen tulosta. Ajan Miller laski oikein, aika toi 1843 vuoteen.
Profetian merkitys selvisi 1844.
Adventtikirkolla ei ole asiassa mitään tekemistä. Adventtikirkko on rekisteröity 1863.
Miller 1782-1849. White 1827-1915.
Miss Ellen White oli nuori neito 1843 joka oli perheineen juuri erotettu aikansa metodisti-seurakunnasta oppiriitojen vuoksi. White ei ollut Millerin seurakuntaa.
Pirukaan ei tiedä miten paljon White maitokauppamatkoillaan tapasi muiden seurakuntien ihmisiä.

Vartiotorniseura on perustettu 1881 Charles Russell 1852-1916; Charles Taze Russell, tunnetaan myös pastori Russellina, oli amerikkalainen evankelista, joka oli kotoisin Pittsburghista, Pennsylvaniasta. Hänet tunnetaan Raamatuntutkijoiden liikkeen perustajana. Hän perusti myös uskonnollisen aikakauslehden Siionin Vartiotorni ja Kristuksen läsnäolon airut vuonna 1879. Vuonna 1881 hän perusti yhden Amerikan ensimmäisistä raamatuntutkijoiden yhdistyksistä. Yhdistyksen nimi oli Siionin Vartiotorni ja Traktaattiseura. Russellista tuli Seuran sihteeri-rahastonhoitaja ja sittemmin sen toinen presidentti. Yhdistys tunnetaan nykyään nimellä Vartiotornin Raamattu ja Traktaattiseura tai lyhyemmin Vartiotorniseura. Russellin kuoleman jälkeen vuonna 1917 hänen perustamansa raamatuntutkijoiden liike jakaantui itsenäisiksi raamatuntutkijaryhmiksi. Siionin Vartiotorni ja Traktaattiseuran seuraavaksi puheenjohtajaksi tuli Joseph Franklin Rutherford, jonka johtamasta ryhmästä kehittyivät nykyiset Jehovan todistajat.
>>>> Russellin Raamatun tutkijat olivat hyvin Kristus-keskeisiä aikansa "varhais-adventistien" tapaan. Myöhemmin muiden johtajien aikana liike on ottanut "Jehovan" tavaramerkikseen enemmän Kristuksen sijasta.


Kyllä näistä liikkeistä jotka ovat siis eronneet keskiajan Euroopan keskiajan kirkosta on ollut Raamatun Kristus evankeliumin missio mielessä ja ryhtyivät etsimään tietoa Raamatusta.



Näissä "myöhäisimmissä adventisteissa" on ollut tukku -lukuisia miljoonia -kymmeniä miljoonia Jumalaa rakastavia uskossaan tosissaan olevia ihmisiä. Kristuksenkin rakastajia.

Onko asia ollut huono Sinun mielestä, kun asiaa kritisoit?


Mieti nuo asiat alkajaisiksi, jatkan tässä aamusumpilla rupatellessa alla lisää.....

Jatkan lisää -vastasin jo kahdella viestillä taaempana.....


"Adventismia olivat perustamassa lahkolaiset ja vapaamuurarit.
Ellen White on totuuden valo ja oikea profeetta (vain adventisteille) joka näki sapattikäskyn loistavan kirkkaimpana taivaasa." ???

- Varmaankin jonkunlaisia lahkolaisia on ollut, sillä yksikään ei seuraa alkuseurakuntaa, ei maailman suurin kirkkokaan seuraa alkuseurakuntaa, vaikka niin väittäisi, vaan on ryhtynyt kaikkein suurimmaksi lahkoksi, kunhan ensin tappoi roomalaisella vallallaan apostolit, Jeesuksenkin, ja alkuseurakunnan -ne jotka eivät suostuneet ehtoihin. Alkuseurakunta näivettyi ja pois vainottiin roomalaisten toimesta aikoinaan. Suurinpiirtein näin varmaankin....

Lahkolaisuuden synti on Raamatun mukaan seurakunnan hajaannuttamista erilaisten eri mielipiteiden ja -ihmisten taakse erilaisiin asioiden ihmisten kannattajiin.

Luterilaisen kirkon sisällä on paljon lahkoja, mutta lahkoissa on Kristuslaisia, etten varsinaisesti moiti. Onhan meidän kansankirkkomme monessa iso. Rakastan kirkon rakennuskantoja, -olen aina viihtynyt lomamatkoillani kirkkojen hautausmailla ja avoimien ovien kirkon katsojana.

Vapaamuurarit olivat kivityöläisten ammattijärjestö. Julkiset rakennukset olivat kivi-käsityöläisten työtä, ja isoja rakennuksia. Vapaamuurarien ammattijärjestö antoi luvan marssia kivityömaille vapaasti tullien läpi.
Vapaamuurarit eivät suinkaan ole olleet sitä mitä Suomessa tänään, jota nyt en minäkään edes tiedä enkä tunne ko. seuran toimintaa.

Ellen White ei kirjoittanut koskaan Adventtikirkon teologiaa. Hengellinen kirjailija hän oli ja palveli oman aikansa uskovaisten seurakuntaa profetian lahjallaan seurakunnan käytännön tarpeita. Kaikkia "profeettoja" ei ole Raamattuun kirjattu, Lue Apt 21:9, 1 Kor 12 luku Hengen lahjoista.

Whitella on ollut merkitystä synnin opetuksessa pyhyydessä suhteessa maailman jumalattomuuteen. Hänen profetian lahjan palvelu oli siis oman aikansa seurakunnan palvelua, mutta jotakin tuosta on jäänyt myöhemmillekin sukupolville.

Hänen kirjoja ei enää suomenkielellä ole myynnissä, sillä kirjat ovat kieliasultaan vanhoja ja evankeliumin välineet ovat muuttuneet, että kirjoja voi vain soveltaen lukea.

>>> Jos kiinnostaa niin mm. Alfa&Omega 8-osaista kirjasarjaa ja Tie Kristuksen luo kirjaa voi tiedustella kirjastojen varastoista ja antikvariaateista.

Vielä;

Vielä;


Ellen White ei koskaan odottanut Jeesusta omana aikanaan.

Ymmärtääkseni hänen koko perhe oli erotettu metodistiseurakunnasta sen vuoksi että eivät hyväksyneet joitakin oppeja, mm. Jeesuksen tuloa pikaisesti, -oli tavanomainen ajatus siihen aikaan aikansa heränneillä että he ajattelivat yleisesti olevansa lähellä ko. aikaa ja näkevänsä Jeesuksen tulon.

Raamatusta etsittiin tietoa, -olivat aikansa heränneitä.


Olemme tänään suuremman ja paljomman tiedon haltijoita, ja meidän ongelmamme ei ole enää tiedon niukkuus vaan liian suuren tietomäärän valinnan vaikeus.

Vielä;


Pst;



- En yhtään moiti Pabtisti William Milleriä.

Hän oli kelpo aito tosi uskova Jeesuksen Jumalan rakastaja.

Hän oli oman aikansa tiedon varassa, ja etsi lisää tietoa.

Hän joutui niin suuren asian teen löytäessään valtavan ison profetian, jota ei osannut heti kokonaan ymmärtää.

On ihan tavallista ja luvallista ollut ymmärtää hissukseen sitä mukaa kun ymmärtää.

William Miller pabtisti oli aikansa merkittävä tiedon löytäjä, joka oli vilpittömällä asialla, mutta joutui hetken hakemaan isoon teologiaan täsmällistä ymmärrystä.

On ollut White joka sitten ymmärtääkseni kekkasi profetian merkitystä 1844, kun ensin oli 1843 vaihe ollut. White oli nuori neito 1827 syntyneenä vuonna 1843 -että ei ole isoihin seurakuntien miehiin ollut järin valtavaa vaikutusta. Kuitenkin White mietti teini-iässään 1843 suuria kysymyksiä, ja rukoili taivaasta valkaisua kysymyksiin, ja neidon teoria on sitten mennyt läpi.


Profetia on pitkä välitäyttymyksineen, että on ajassa sitten aikaa ottanut lisää, kunnes 1880 luvulla on kaiketi viimeiset hiomiset profetian teologiassa tehty.

Kyllä se looginen profetia Raamatulla perusteltavissa on, mutta koska profetia on niin iso, monet kompastuvat siihen. Profetian teologia sisältää isoja kokonaisuuksia jotka ensin pitäisi tuntea.

--- Iso profetia ei ole sellainen joka pitäisi osata ja edes ymmärtää pelastuksen ehtona, vaan on Raamatun tutkijoiden heiniä.
Olen itse ollut viikon kurssilla jossa opetettiin ko profetia, Piti vielä 3 kk miettiä kotona, kunnes valkeni. Olen sitten pääasioista kirjoittanut muistiin muistaakseni viisi erilaista näkökulmaa Raamattu aiheisia kirjoituksiani, ja niissä on vain pääasioita ja osa profetiasta.

Maailman protestanttiset uskonnon etujärjestöt organisaatiot kirkot ovat syntyneet Lutherin työn jatkumona Amerikassa, joka oli siihen aikaan uskontovapaa maa.

>>> Globaali maailman uskonpuhdistuksen työ on suoritettu juuri näiden Amerikassa syntyneiden "lahkojen" toimesta.


He va bara så.

Polveudun keskiajan Suomen suurimman piispan Maunu Tawastin kanssa samasta isästä;
Olof Nilsson Tawast till Mellola, Rälssimies, ritari ja Hämeenlinnan linnanherra, Suontaan herra, k. ennen 17.3.1402.
Olof Nilsson Maunu Tawastin ja minun isä, on minusta laskettuna XXI sukupolvessa.

Maunu opiskeli Prahan yliopistossa. Hän teki pyhiin vaellusmatkansa Palestiinaan. Maunu keräsi aneilla ulkomailta paljon varoja. Maunun virkaura piispana Suomenmaalla kesti noin 40 vuotta.

Olof Nilssonin lapset;
Nils Tawast, Rälssimies, valtaneuvos, ritari Magnus = Maunu II Tawast, Piispa, s. 14.10.1357 Alasjoki, k. 9.3.1452 Raisio Lars Tawast Jöns Tawast. Margareta Tawast Birrgitta Tawast, k. jälkeen 1439 Rangnild Tawast, k. ennen 1433 Katarina Tawast, k. jälkeen 1455 Kristina Tawast, k. 1439 Ingrid Tawast.
Polveudun eteenpäin Maunun ja minun veljestä; Jöns Tawastista

Keskiajan ihmisistä polveutuu muitakin ihmisiä. Mm. nuijasotapäällikkö Jaakko Ilkan jälekäisiä on tähän mennessä rekisteröity ja tavattu 115 000 -400 vuoden aikana.
Luku on kuitenkin pieni, jos vertaamme Suomen 400 vuoden aikana miljoonia- ja maailman miljardeja ihmisiä vasten.












Keskiajan ihmisistä polveutuu muitakin ihmisiä. Toisinaan polveutumista harrastaville mielellään huomautetaan pelossa että luulisi olevansa ainoa ja ainutlaatuinen polveutuessaan keskiajan suurmiehistä. Jokainen esipolviensa tietäjä arvostaa esipolviaan, isiään ja äitejään vaikka eivät suurmiehiä olisikaan. Valtaosa Etelä-Pohjanmaan sukututkimus aktiiveista eivät pidä omissa sukutauluissaan ainuttakaan suurmiestä, mutta rakastavat juuriaan.
Täsmälleen saman polveutumisreitin omistavat voivat kuitenkin olla yhdellä tai kahdella kädellä laskettavissa. Jos ei ole sisaruksia eikä lapsia niin omistaa jo yksin polveutumisreittinsä neljästä isovanhemmastaan. Olen vasta harrastuksen alussa minulle tehtyjen yli 800 perhe-sukutaulujeni kanssa, joista jokaisesta yli 800:dasta taulusta polveudun kahdesta henkilöstä. Perhesukutaulun muut henkilöt jäävät lähiomaisiksi. Tutkijoiden arkistot ja välineet karttuvat, ja tietoa löytyy lisää jatkuvasti. Tietoja täsmennetään ja virheitä korjataan. Kriittisiä tutkijoita on jotka osaavat sukututkimuksen välineet. Vanhojen käsialojen tuntevia on. Etelä-Pohjanmaalla on tutkijakonkareita jotka tuntevat jonkun papin käsialan hyvin, josta sitten kukaan muu ei juuri tolkkua ole saanut. Keskiajan ihmisistä polveutuu ihmisiä, mutta on satoja miljoonia ja miljardeja ihmisiä jotka eivät polveudu keskiajan ihmisestä satojen vuosien aikana. Kirkonkirjoilla ei pääse keskiajan ihmisiin saakka, vaan suurmiehistä tieto on kirjoitettu muualle historiassa. Minun neljä isovanhempaani polveutuvat Suur-Ilmajoen alueella jokainen 1400 luvun lopulta alkaen. Suur-Ilmajoki käsitti monta nykyistä Ilmajoen ympäristökuntaa ja -kaupunkia. Kahden isovanhempani juuret vievät keskiajan Turkuun 1300- ja 1400 luvun alkuun porvareihin, ylhäisaatelisiin, ja kirkonherroihin. Nämä lienevät alkujaan Saksasta ylhäisiksi ja porvareiksi Turkuun saapuneita. Flemingit ovat Saksasta ilmeisesti myös alunperin, mutta kuninkaallinen valta sitten Tanskan ja Ruotsin kautta Suomeen tuonut ylhäisiksi. Pohjoismailla oli yhteinen kuninkaallinen hallinto. Suomenmaalla oli omat päälliköt tietysti lokaalisti armollisen kuninkaan delegoitua valtaa käyttämässä. Kolmas isovanhempani polveutuu Jaakko Ilkasta, josta taaksepäin ei ole tietoa. Jaakko oli kuitenkin nuijasodan Klaus Flemingin Venäjän sotakaveri ja Ilmajoen nimismiehenä, ratsutilarälssi-miehenä Klaus Flemingin alainen. Jaakko Ilkasta tuli siis sisällis-sodan kapinajohtaja ylhäisaateliston esimiestään vastaan. Jaakonkin juuret saattavat olla - tai vaimonsa juuret ylhäisaatelistossa, mutta ei kukaan tiedä. Talonisännät olivat sankareita selviytymisessä ankeissa oloissa. Lukuisat ovat ne Suur-Ilmajoen isäntien 1500 luvun veroluetteloitujen kantatalojen isännät ja emännät joista polveudun. Hevosajokalujen rakentajien sukuni isoisäni äidistä on juurensa myös Kyröön ja Laihian alkuasukkaiden moniin 1400 luvun sukunimiin. Hevosajokalu sukuni isovanhemmasta ei mennä muihin suurmiehiin kuin ajokalujen rakennukseen. Isoisäni isoisä oli ensimmäinen ajokalujen raudoittaja Ilmajoen Nopankylässä. Aulis Alasen mukaan Könnin palkeiden takomistaitoinen mies 1840 luvun alussa saapuessaan Polvenkylästä Nopankylään. Kurikan Orhaisten jälkeläinen, jonka sukunimi muuttui Nopankylässä Orhaisista Laurilaksi. Kolmen isovanhempani juuret vievät keskiajan lukuisiin Suomenmaan suurmiehiin armollisen kuninkaan alamaisiin, joille kuningas oli delegoinut henkilökohtaista ylhäisten valtaa Suomenmaahan. Kärryseppä-isieni juuret alkavat Kurikasta 1400 luvulta joka oli Suur-Ilmajokea myös.- Mutta vaikka keskiajan ihmisestä polveutuisi 115 000 ihmistä, niin nämä polveutujat ovat hyvin 🙂🙂😂ainutlaatuisia ihmisiä sillä Suomessa on lukuisia miljoonia, ja maailmalla miljardeja ihmisiä jotka eivät ole satojen vuosien aikana polveutuneet samasta keskiajan ihmisestä.

Armaan Suomenmaan valtiokirkko on aina ollut valtiokirkko, joka on eronnut aikoinaan Ruotsin vastaavasta valtiokirkosta.

1700 luvulla on suomessa mestattu noitia vielä, kun keskiajan kirkko määritteli noituutta neljäätoista eri lajiketta.

Uskonpuhdistus on kirkossa sitten ollut hissukseen 1700-1800 luvulta alkaen. Luterilainen kirkko ei siis ole sen uudempi eikä vanhempi uskonnon puhdistuksen ajan kirkkona.
Vuosisatojen varsilla on luterilaisessa kirkossa ollut ja on edelleen aitoja Jeesus Jumala uskovaisia yksilöinä. Kirkon sisällä on aina ollut herätysliikkeitä joissa vahva Jumala Jeesus uskon aktiivisuus.

Luterilainen kansankirkkomme jota itsekin yhä rakastan Raamatun Jeesus uskon peruskristillisyyden ylläpitäjänä armaassa maassa.
Luterilaisessa kirkossa on edelleen virallisena uskontunnustuksena aitokristillinen uskontunnustus. Pappiskunta joutuu neuvottelemaan sidosryhmien kanssa, ja jakaa pappiskuntaa mielipiteillään.

Kuitenkin yksilöinä on pappiskuntaa ja rivipenkkiläisiä yhä aito-Jumala uskossa kirkon sisällä.

Sattui niin hauskasti että Jöns Tawast sai veljeltään piispa Maunu Tawastilta lahjaksi Kuitian kartanon.

Jöns - minun isä hänkin 19:sta sukupolvessa oli naimisissa minun äitini Marghareta Märta Djäknin kanssa

Märta Djäkn oli keskiajan ehkä mahtavimman Suomenmaan päällikön Klaus Djäknin tytär.

Kuitian kartanossa on Djäkn itsekin asunut.

Kartano vaihtoi isäntiä, ja moni minun isä omisti Kuitian kartanon.

Aloittajan valheet eivät hetkauta yhtään.

Olette te eksytetyt adventistilampaat kun uskotte Millerin olevan oikea profeetta.

Teillä on ihan ikiomat profetiat ja profeettanne.

Marsalkka Mannerheimin hienoja sukujuuria kehuttiin paljon.
Mannerheimilla ja minulla on yhteinen kantaisä Henrik Fleming, josta marsalkka XV sukupolvessa, ja minä XVIII sukupolvessa 14/18.
On kaksi polvea aikaisemminkin - Ensimmäiset Flemingit mitä Suomessa voidaan tänään tietää.

Ensimmäinen varmuudella Suomessa tunnettu Fleming oli Pedder Fleming. Hän syntyi Tanskassa, ja kuoli Ruotsissa.
Tämän poika on Klaus Fleming Suomen laamanni valtaneuvos. Ensimmäinen Suomessa elänyt Fleming, mutta on 100 vuotta ennen nuijasodan Klaus Flemingiä. Saman nimisiä maineikkaita Klaus Flemingejä oli siis kaksi eri henkilöä.
Nämä kolme sukupolvea Flemingejä pitäisi olla marsalkka Mannerheimin ja minun yhteisiä kantaisiä.

Keskiajan ylhäisaatelisissa on lukuisia mahtavia perheitä joista polveudun noin XXI sukupolvesta alhaen.

Minä en ole "oikeata uskontoa" yrittämässä.

Ainoa oikea Raamatun usko on Jumala Jeesus pyhittyneessä "sydämessä."

Sellaisia olevaisia ihmisiä on erilaisissa uskonnoissa yksilöinä.

Miksi adventistit ja adventismin "onnellinen" mainopelle J-setä tunnusta Milleriä vääräksi profeetaksi?

Pastorien Aivopesu on tehnyt tehtävänsä.
Oletko sinäkin adventismin uhri?