Esiaviollinen seksi

Outoa ettei adventismissa ymmärretä mitä on esiaviollinen seksi.
Adventismi on liirumlaarumia hissun kissun vaapula vissun kunkin omine tulkintoineen (jos ei jää kiinni).

Eihän adventismissa ymmärretä mikä on hengestä ja mikä on lihasta.

omatsäännöt kirjoitti:

Outoa ettei adventismissa ymmärretä mitä on esiaviollinen seksi.
Adventismi on liirumlaarumia hissun kissun vaapula vissun kunkin omine tulkintoineen (jos ei jää kiinni).

Eihän adventismissa ymmärretä mikä on hengestä ja mikä on lihasta.

Lue lisää

Avioliitto alkaa sukupuolisuhteesta. Tässä asiassa Raamattu on täysin johdonmukainen Mooseksesta Paavaliin. Ei ole esiaviollisia suhteita.

SelvääOpetusta kirjoitti:

Avioliitto alkaa sukupuolisuhteesta. Tässä asiassa Raamattu on täysin johdonmukainen Mooseksesta Paavaliin. Ei ole esiaviollisia suhteita.

OTA MOOSES AVUKSI. Näin adventismi opettaa. Älä muuta tätä pilkunkaan vewrtaa.

5.Mooseksen kirja:
24:1 "Jos joku ottaa vaimon ja nai hänet ja vaimo ei häntä enää miellytä, sentähden että mies on tavannut hänessä jotakin häpeällistä, ja hän kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois talostaan,
24:2 ja jos nainen sitten, lähdettyään hänen talostaan, menee ja joutuu toisen miehen vaimoksi,
24:3 ja myöskin tämä toinen mies hylkii häntä ja kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois talostaan, tai jos tämä toinen mies, joka on ottanut hänet vaimokseen, kuolee,
24:4 älköön hänen ensimmäinen miehensä, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan vaimokseen, sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä. Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.
21:11 Älä sido puivan härän suuta.

Mitä mieltä olette, jos vaihdettaisiinkin osia?

5.Mooseksen kirja:
24:1 "Jos joku ottaa miehen ja nai hänet ja mies ei häntä enää miellytä, sentähden että vaimo on tavannut hänessä jotakin häpeällistä, ja hän kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois kämpästään,
24:2 ja jos mies sitten, lähdettyään hänen kämpästään, menee ja joutuu toisen naisen mieheksi,
24:3 ja myöskin tämä toinen nainen hylkii häntä ja kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois kämpästään, tai jos tämä toinen nainen, joka on ottanut hänet miehekseen, kuolee,
24:4 älköön hänen ensimmäinen vaimonsa, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan miehekseen, sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä. Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.

kerettiläinen kirjoitti:

Mitä mieltä olette, jos vaihdettaisiinkin osia?

5.Mooseksen kirja:
24:1 "Jos joku ottaa miehen ja nai hänet ja mies ei häntä enää miellytä, sentähden että vaimo on tavannut hänessä jotakin häpeällistä, ja hän kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois kämpästään,
24:2 ja jos mies sitten, lähdettyään hänen kämpästään, menee ja joutuu toisen naisen mieheksi,
24:3 ja myöskin tämä toinen nainen hylkii häntä ja kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois kämpästään, tai jos tämä toinen nainen, joka on ottanut hänet miehekseen, kuolee,
24:4 älköön hänen ensimmäinen vaimonsa, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan miehekseen, sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä. Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.

Lue lisää

Totuus on että Mooseksen laki 613 pykälineen johtaa umpikujaan.
Jeesus opetti ihan toisin. Lukekaa Vuorisaarna niin huomaatte että Jeesus opetti sitä lakia joka oli ennen Moosesta ja alkuperäisempi.
"Alussa ei ollut näin" vaan se jonka kanssa oli alettu muhinoimaan oli jo puoliso.
2:13 Ja toiseksi te olette tehneet tämän: olette saattaneet Herran alttarin peitetyksi kyynelillä ja itkulla ja huokauksilla, niin ettei hän enää käänny uhrilahjojen puoleen eikä mielisty ottamaan mitään teidän kädestänne.
2:14 Mutta te sanotte: "Minkätähden niin?" Sentähden, että Herra on todistaja sinun ja sinun nuoruutesi vaimon välillä, jolle sinä olet ollut uskoton, vaikka hän on sinun puolisosi, sinun aviovaimosi.
2:15 Niin ei tee yksikään, jolla on jäännöskään Hengestä. "Mutta kuinkas se yksi -?" Hän pyrki saamaan Jumalan lupaamia jälkeläisiä. - Ottakaa siis vaari hengestänne älkääkä olko uskottomat nuoruutenne vaimolle.
2:16 Sillä minä vihaan hylkäämistä, sanoo Herra, Israelin Jumala, ja sitä, joka verhoaa vaatteensa vääryydellä, sanoo Herra Sebaot. Siis ottakaa vaari hengestänne älkääkä olko uskottomat.

kerettiläinen kirjoitti:

Mitä mieltä olette, jos vaihdettaisiinkin osia?

5.Mooseksen kirja:
24:1 "Jos joku ottaa miehen ja nai hänet ja mies ei häntä enää miellytä, sentähden että vaimo on tavannut hänessä jotakin häpeällistä, ja hän kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois kämpästään,
24:2 ja jos mies sitten, lähdettyään hänen kämpästään, menee ja joutuu toisen naisen mieheksi,
24:3 ja myöskin tämä toinen nainen hylkii häntä ja kirjoittaa hänelle erokirjan ja antaa sen hänen käteensä ja lähettää hänet pois kämpästään, tai jos tämä toinen nainen, joka on ottanut hänet miehekseen, kuolee,
24:4 älköön hänen ensimmäinen vaimonsa, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan miehekseen, sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä. Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.

Lue lisää

Näinhän tekstissä lukisi, jos kyseessä olisi ollut matriarkaalinen, eikä patriarkaalinen yhteiskunta.

Pastorien syntiinlankeemuksesta.
Ihanteellinen raamatullinen pastori menettää poikuutensa ja vaimo neitsyytensä hääyönä.
Onneksi adventistipastorit kuuluvat oikeaoppisina parempaan ja pyhempään kastiin tai sitten ei?
Sapatti pyhittää keinot.

Myös adventtikirkosta eronneella maallikkosaarnaajalla on neitsyys jokapäivänä mielessä myös hotellin ulkopuolella.
Himot ja adventtitotuus jylläävät päässä ja ilmenevät jopa tällä palstallakin.