Ortodoksinen kirkko katsoo olevansa sama kirkko, jonka Jeesus ja apostolit perustivat ja joka toimi 300-luvulta lähtien Rooman valtionkirkkona. Valtionkirkossa oli viisi patriarkkaa viidessä kaupungissa: Roomassa, Antiokiassa, Aleksandriassa, Jerusalemissa ja Konstantinopolissa (nykyinen Istanbul).
Mielestäni Ortodoksikirkko perustettiin vuonna 1054 eikä 300 luvulla.
Vuoden 1054 tapahtumiin kulminoituneessa Suuressa skismassa läntiset ja itäiset paikalliskirkot erosivat toisistaan erillisiksi tunnustuskunniksi eli paavin johtamaksi katoliseksi kirkoksi ja idän ortodoksiseksi kirkoksi. Skismaan vaikutti merkittävästi erimielisyys Nikean uskontunnustuksen sanamuodoista: niin sanottu filioque-kiista. Lännen kirkko lisäsi uskontunnustukseen sanan (lat. Filioque eli ja Pojasta) eli sen näkemyksen mukaan Pyhä Henki oli lähtöisin Isästä ja Pojasta. Idän patriarkaatit eivät hyväksyneet tätä muutosta. Jo ennen filioque-kiistaa olivat idän ja lännen kirkot kehittyneet eri suuntiin. Teologisessa ajattelussa oli eroja.
Mitä opillisia eroja on ortodoksisuudessa ja katolilaisuudessa?
Mikä uskontunnustus on ortodoksisuudessa käytössä?
Mielestäni Ortodoksikirkko perustettiin vuonna 1054 eikä 300 luvulla.
Vuoden 1054 tapahtumiin kulminoituneessa Suuressa skismassa läntiset ja itäiset paikalliskirkot erosivat toisistaan erillisiksi tunnustuskunniksi eli paavin johtamaksi katoliseksi kirkoksi ja idän ortodoksiseksi kirkoksi. Skismaan vaikutti merkittävästi erimielisyys Nikean uskontunnustuksen sanamuodoista: niin sanottu filioque-kiista. Lännen kirkko lisäsi uskontunnustukseen sanan (lat. Filioque eli ja Pojasta) eli sen näkemyksen mukaan Pyhä Henki oli lähtöisin Isästä ja Pojasta. Idän patriarkaatit eivät hyväksyneet tätä muutosta. Jo ennen filioque-kiistaa olivat idän ja lännen kirkot kehittyneet eri suuntiin. Teologisessa ajattelussa oli eroja.
Mitä opillisia eroja on ortodoksisuudessa ja katolilaisuudessa?
Mikä uskontunnustus on ortodoksisuudessa käytössä?
Vastaukset 13
Vanhimmat
Onhan ortodoksi kirkko se alkuperäinen jonka apostolit perusti Kristuksen kanssa. Skismassa katolinen siirtyi länteen ja ortodoksit jäi itään. Molemmat on apostolien ajalta Kristuksen seurakunta. Tiet vain erkanivat.
Kumpiko "katolilaisuus" on lähempänä Raamatullista alkuseurakuntaa?
Mitään historiallista todistetta ei ole että Pietari alkusrk:n edustaja perusti kumpaakaan "katolilaisuutta".
Alkuseurakunnassa ei ollut liturgisia muotomenoja ja suitsutuksia jos nyt uskoo Raamattuun. Alkusrk:t eivät olleet sisältä kullattuja.
Raamattu varoittaa ulkokultaisuudesta.
Alkuseurakunta oli lahkojuutalaisuutta ja he palvoivat yhtä Jumalaa eivät mitään poikia ja äitejä eikä erillistä henkeä.
Paavalin pakanalähetys oli erilainen koska ei ollut tarkoitus tehdä uusia juutalaisia vaan palvelijoita joilla ei ollut oikeasti sananvaltaa asioissa ja rahat piti tulouttaa Jerusalemiin.
Katolinen pakanakirkko taasen siirsi keskuksen ja määräysvallan/rahavallan Roomaan. Konstantinopoliin ja Moskovaan.
Se ei ole mitään apostolista kristinuskoa että Venäjä olisi kolmas Rooma.
Onko ortodoksisuudessa Apostolien armolahjat käytössä?
Terveeseen kristinuskoon ei kuulu vainajien palvonta.
Tämä kielletään jopa Raamatussa
No älä palvo niitä sitten.
Joissain kirkoissa jopa kodeissa on vainajien pyhiä kuvia joita on kiva palvoa mutta miksi?
IKONIMAALAUKSEN ALKEET 6/2019 Valamossa
* KURSSI ON TÄYNNÄ. ILMOITTAUTUMISIA OTETAAN VARASIJOILLE. *
Ikonimaalauksen alkeissa lähdetään liikkeelle maalaamisen perusteista.
Onko ikoneissa kyseessä vainajien vai kuvien palvonnasta?
Montako kuvaa sinun kännykässäsi on? Montako valokuvaa kodissasi on? Onko kenties edesmenneen sukulaisen kuvia? Mitä niistä palvot, kuvia, eläviä vai vainajia?
Kuvien ja reliikkien ihmispalvonnassa kuvilla on tärkeä osuus room./kreik. katolilaisuudessa.
TARKKA KÄSIKIRJOITUS
-Raamatussa varoitetaan muotomenoista ja ihmiskäskyistä
(Alkutoimet)
Rukoukset ja pukeutuminen
papiston rukoukset ennen alttariin menoa
papiston pukeutuminen pyhiin vaatteisiin
Leivän ja viinin valmistaminen
proskomidi (esiintuominen)
hetket
suitsutus koko kirkossa
Opetettavien liturgia
Kiitososa
alkusiunaus
suuri eli rauhan ektenia
ylistyslause
1. ja 2. antifoni eli vuorolaulut: jakeita psalmeista 103 ja 146, välissä pieni ektenia
Jumalan ainokainen kuolematon poika ja Sana –veisu
pieni ektenia, ylistyslause ja 3. antifoni: Autuuden lauseet
pieni saatto, troparit ja kontakit sekä pyhän Kolminaisuuden veisu: Pyhä Jumala...
Opetusosa
prokimeni, epistola eli apostoliset kirjeet, Halleluja
evankeliumi
opetuspuhe
ektenioita
Uskovaisten liturgia
Kiitosuhrin kantaminen
kerubiveisu ja suuri saatto /ehtoollisleipä ja -viini tuodaan alttaripöydälle
anomusektenia ja proskomidirukous
- Eukaristian alku -
uskontunnustus
- Kiitosuhrin toimittaminen -
anafora eli lahjain ylentämisen rukous
kehotukset
prefaatio-rukous (praefatio)
sanktus (sanctus)
anamneesi (anamnesis, muistelurukous)
- Leivän ja viinin edeskantaminen -
epikleesi (epikleesis) - rukous Pyhän Hengen lähettämisestä
leivän ja viinin muuttuminen
intercessio - esirukoukset
anomusektenia
Herran rukous (Isä meidän)
Pyhän Karitsan ylentäminen
Pyhän Karitsan murtaminen
Ehtoolliseen osallistuminen
papiston ehtoollinen
kansan ehtoollinen
ambonin takainen rukous
antidora ja psalmi 34
(Lopputoimet)
loppusiunaus
kiitosrukoukset
Pyhän Hengen pitäisi saada toimia kirkossa ja tässä lnkissä niin tapahtuu. https://www.youtube.com/watch?v=Sfj2PzMaNyM
Moskovalla ei ole mitään tekemistä apostolisen kirkon kanssa.
Uskontunnustuksen mukaan kirkko on pyhä katolinen ja apostolinen. Pyhä Pietari oli ensimmäinen paavi. Moskovan "patriarkka" on putinin lakeija.