Joka uskoo Jeesukseen NIINKUIN hänestä on Raamattuun kirjoitettu ja kuinka se hänestä opettaa, saa syntinsä anteeksi. Sillä Jeesuksen usko puhdistaa ihmisen sydämen ja sisimmän.
Apostolien teot 15:9. jakeessa sanotaan: sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
Raamatullinen usko Jeesukseen siis puhdistaa ihmisen sisimmän, ja luo sinne tilan Pyhän Hengen antamiseen. Monesti Pyhä Henki tulee välittömästi ihmiseen asumaan kun tämä omaksuu Jeesuksen uskon, toisinaan siihen taasen menee enemmän aikaa.
Minäkään kirjoittaja en osaa sanoa omalta kohdaltani milloin tarkkaan sain Pyhän Hengen, mutta ei mennyt kovin useaa viikkoa kun olin tehnyt myönteisen uskonratkaisun ja lähtenyt seuraamaan Jeesusta ja sanonut hänelle kyllä, kun aloin puhumaan kielillä; ja tämä kielillä puhuminen on eräs merkki, että ihmiseen on tullut Pyhä Henki asumaan.
Mutta älkää nyt te pelästykö, jos ette puhu kielillä, sillä ihmisessä voi ihan hyvin olla Pyhä Henki vaikka tämä ei puhuisi kielillä. Muistan erään tuttavani, ja hän on uskossa ja ei puhunut kielillä ja hän ei luultavasti siksi puhunut kielillä, että hän oli impulsiivinen luonne ja saattaisi pelästyttää ihmisiä, jos hän alkaisi puhua kielillä rukoillessaan jonkin edestä, joka ei ymmärrä kielillä puhumista.
Apostolien teot 15:9. jakeessa sanotaan: sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
Raamatullinen usko Jeesukseen siis puhdistaa ihmisen sisimmän, ja luo sinne tilan Pyhän Hengen antamiseen. Monesti Pyhä Henki tulee välittömästi ihmiseen asumaan kun tämä omaksuu Jeesuksen uskon, toisinaan siihen taasen menee enemmän aikaa.
Minäkään kirjoittaja en osaa sanoa omalta kohdaltani milloin tarkkaan sain Pyhän Hengen, mutta ei mennyt kovin useaa viikkoa kun olin tehnyt myönteisen uskonratkaisun ja lähtenyt seuraamaan Jeesusta ja sanonut hänelle kyllä, kun aloin puhumaan kielillä; ja tämä kielillä puhuminen on eräs merkki, että ihmiseen on tullut Pyhä Henki asumaan.
Mutta älkää nyt te pelästykö, jos ette puhu kielillä, sillä ihmisessä voi ihan hyvin olla Pyhä Henki vaikka tämä ei puhuisi kielillä. Muistan erään tuttavani, ja hän on uskossa ja ei puhunut kielillä ja hän ei luultavasti siksi puhunut kielillä, että hän oli impulsiivinen luonne ja saattaisi pelästyttää ihmisiä, jos hän alkaisi puhua kielillä rukoillessaan jonkin edestä, joka ei ymmärrä kielillä puhumista.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Todellakaan kaikki eivät puhu kielillä. Kilelilläpuhuminen ei ole uskon mitta.
Uskovien puhe pitää sisällään paljon käsitteitä, jotka loistavat poissaolollaan Raamatussa. Yksi sellaisista on "halpa armo". Tällaisia kasvannaisia on paljon. Mistäköhän se kertoo?
Jos me pohdimme Kristuksen uhria ja sitä, millaisia syntejä se kattaa, kumpi näkemys pitää tuota uhria halvempana - sekö, jonka mukaan uhri kattaa ainoastaan rajallisen määrän syntejä ja sisältää lisäksi ehtoja astuakseen voimaanja pysyäkseen voimassa, vaiko se, jonka mukaan tuo uhri kattaa rajattoman määrän syntejä ja tulee voimaan ilman ehtoja? Entä kumpi näkemys seuraavista pitää Kristuksen uhria halvempana - sekö, jonka mukaan tuo uhri ei riitä sinällään vaan tarvitsee anteeksiantamisen todellistumiseksi (ja pysymiseksi) tuekseen katumusta/parannuksenteko(j)a ja uskoa ja pyhittymistä, vaiko se, jonka mukaan uhri on kaikkiriittävä ja sen sisältämä anteeksiantamus todellistuu jokaisen syntisen kohdalla uskon myötä?
Koetetaanpa vertausta. Kuvitellaan, että saan itselleni asunnon, jonka omistaja lupaa sen minulle ilmaiseksi loppuiäkseni syystä siitä, että siskoni oli hänen kihlattunsa ja pyysi syöpäpotilaana kuolinvuoteellaan vuokranantajalta tällaista palvelusta. Vuokranantaja toimii minua kohtaan ihmeellisen anteliaasti silkasta rakkaudesta siskoani ja hänen muistoaan kohtaan. Kummassa tapauksessa MINÄ pidän siskoni muistoa halpana (eli kunnioitan ja arvostan hänen muistoaan VÄHEMMÄN): silloinko, kun olen kuukausittain tarjoamassa OMAA osuuttani vuokrasta - vaikkapa kolmasosaa - vuokranantajalleni, vaiko silloin, kun nautin ilmaisesta asumisesta vaivaamatta koskaan päätäni "omista osuuksistani"? Kumpi asenteistani pitää siskoni muistoa "halpana"?
"Halvasta armosta" huolestuneina koohkaavat ovat niitä, jotka yrittävät toistuvasti maksaa vuokranantajalle "oman osuutensa" asumisoikeudestaan eli kusevat siskonsa muiston päälle. Eli - yllätys yllätys - ne, jotka moralistiseen äänensävyyn saarnaavat "halvasta armosta", ovatkin ITSE NIITÄ, JOTKA PITÄVÄT ARMOA HALPANA.
Missään asiassa ei kannata luottaa yhteen tietolähteeseen. Uskomuksiaan ei kannata yrittää perusteella tiedolla.
Jumalattoman hyvää päivää kaikille.
Meillä ei ole kahta eri Raamattua vain eri käännöksiä kirjasta kylläkin, joten joissain epäselvissä tapauksissa voi katsoa miten jossain toisessa Raamatunkännöksessä on sanottu sama asia.
Ja kyllä Raamattu on se ehdottomasti kaikkein pitävin informaation lähden mitä tulee sen sisältöön. Ja meillä ei ole mitään muuta kirjaa jota voitaisiin sisältönsä puolesta verrata Raamattuun.