Tuolla alhaalla oli tuollainen luku.
Millä aikavälillä tämä 1700 on kadonnut ja kuinka paljon helluja on liikenteessä?
Kuka oikeastaan tietää tarkat tilastot?
Millä aikavälillä tämä 1700 on kadonnut ja kuinka paljon helluja on liikenteessä?
Kuka oikeastaan tietää tarkat tilastot?
Vastaukset 14
Vanhimmat
tarkoita,että he olisivat eronneita,vielä vähemmän,että olisivat luopioita! (jossainmielessä kyllä)
Heistä suurin osa on lähtenyt jonkin "uuden näyn" saaneen huuhaa johtajan perässä ja perustaneet uuden "menestysteologisen" seurakunnan johon on tarkoitus sitten saada "kaikki-saman-katon-alle" periaatteella.
On tämä sivusta nähty,ja tosi huonolla menestyksellä.Liekö siinäkään seurakunnassa enää "ristinsielua"?
Torontolais herätyksen hedelmää,koko h-seurakunnista lähdöt. Saatana sai eksytettyä monia hyväuskoisia,jotka panivat uskonsa ihmisiin,eikä Raamatun Kristukseen Jeesukseen.
Ne on noita ihmisten mielistelijöitä,jotka lipevillä puheilla viettelevät sieluja harhaan.
Niiden hyvä tunto merkki on se,että he eivät yleensä ole halukkaita kahdenkeskiseen keskusteluun,vaan "pöntöstä" tuovat esille oppinsa ja tukeutuen jo uskossa oleviin,saaden kaikki armolahjat piireihinsä,ja sitten vakuuttelevat olevansa helluntailaisia,"uuden ihmeellisen näyn saaneena",joka menee yli kirjoitusten,ja jotkut pahimmin hurahtaneet väittävät saaneensa Jumalalta vastaavanlaisen ilmestyksen kuin Paavali sai Damaskoksen tiellä,siis täysin Raamatun ja kirjoitusten ylilentoa.
Karttakaa tuollaisia kuin ruttoa!!!
Omassa tuttavapiirissäni on pari viime vuoden lopulla helluntailiikkeen jättänyttä. He lähtivät lopullisesti lueskeltuaan Ritari-olevaisen ja muutaman muun "helluntailaisen linjan" mukisia kannanottoja. Varmin ase4 seurakuntien pinentämiseen on siis se, että Ritari jatkaa ahtaita ja tumitsevia juttujaan. Ajattelevat, tuntevat, empaattiset ja sympaattiset jättävät lahkon. Kiitos, Ritari: aivojen käyttö etenee ja taikaukso saa kovia kolhuja. Jo 1700 taikauskoista vähemmän...
=))
Minunkin tuttavapiirissä on useita, jotka ovat jättäneet hellarijoukot. Eivät ole sen kummemmin kyllä lukeneet tätä palstaa, mutta eivät ole kokeneet helluntaita kodikseen. Yleisesti ottaen heitä on kohdeltu hellaripiireissä loukkaavasti. Tällainen jos mikä on omiaan erottamaan pois yhteydestä.
En ole eronnut omasta seurakunnasta virallisesti, mutta osallistun toimintaan siellä minne Pyhä Henki johtaa ja on paljon erilaisia seurakuntia, joissa on aitoa Pyhän Hengen toimintaa. Aika suuri osa on uusia seurakuntia, mutta myös helluntaiseurakuntia ja luterilaisia.
hyvää seurakuntaa esimerkkinä:
http://www.kaantopiiri.org/
http://www.arkki.org/
http://www.risteyspaikka.fi/
http://keravan.cityseurakunta.org/
http://www.siion.net/
http://www.tuomasmessu.fi/?sid=3
http://www.nokiamissio.com/
ja nokiamissio eivät ole seurakuntia. miten lienee muiden kohdalla, jos aletaan tarkastelemaan srk orgaanisaationa raamatun valossa.
siion lienee lähes perinteinen helari-srk.
myös ehtoollista nautitaan. Lisäksi ne toimivat paremmin kuin viralliset jäykät srk-systeemit jotka ovat monesti jääneet paikoilleen suolapatsaiksi.
arvio enemmän mitään seurakuntaa tai herätysliikettä, lisäksi voi myös nöyrtyä ja ajatella, miten Jeesus arvioisi omaa ja muiden yhteisöä. Monet yhteisöt täyttävät raamatullisen seurakunnan merkit paremmin kuin kuollut virallinen seurakunta.
ei tee yhteisöstä seurakuntaa.
ja tiedän hyvin pitkälle, mistä puhun.
arvaan, että sinä alat varmaankin seuraavaksi puhua uskonnollisuuden hengestä, joka on vallannut helluntai- ja luterilaisen kirkon!
paikallisessa luterilaisessa tuomasmessussa käyn aina silloin tällöin, mutta en siksi, että se olisi hyvä srk, vaan ihan vain sentakia, että siellä on hyvä meininki ja koen siellä uskovien yhteyttä eri kirkkokuntien välillä.
tuomasmessu on täälläpäin vain tietynlainen luterilainen jumalanpalvelus, ei yhteisön messu. liekö se sen enempää varsinainen yhteisö muuallakaan? se on vain koonnut yhteen samanmielisten porukan, jota yhteisöksi nimitetään?
tuomasmessu on jokapauksessa antanut potkua luterin kirkon jumis-meininkiin ja kaiken lisäksi siellä on usein hyvin hoitava ilmapiiri, toisin kuin eräissä muissa em. yhteisöissä.
Risteyspaikka seurakunta toimii Pakilassa ja on nk. tytärseurakunta Helsingin Saalemille. Arkki seurakunta on Järvenpääläinen tai Keravalainen Vapaaseurakunta. Siion seurakunta on helluntaiseurakunta Helsingissä. Cityseurakuntia on useissakin kaupungeissa ja on nk. Torontolaisuuden kannalla. Tuomasmessu jaNokiamissio eivät ole seurakuntia vaan nk. työrukkasia toiminnassa. Kääntöpiiri sitä vastoin on täysin tuntematon. Paljon porukoita on, joitten toiminta on vähintäin kyseenalaista. Toki joukkoon pienryhmittymissä mahtuu raittiitakin joukkoja.
Kuinka jäsenmäärä lasketaan? Onko olemassa mitään tilastoa, vai onko kyse "perstuntumasta"?
Ja monet näissä käyvistä käyvät toistensa tilaisuuksissa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000007051363
Jäsenmäärä on oikeasti pudonnut enemmän. Nämä 1700 on eronneita/erotettuja vuoden sisällä.
Lisäksi on paljon jotka eivät ole käyneet vuosiin seurakunnan tilaisuuksissa, mutta eivät viitsi erota.