Tältä palstalta sensuroitiin avaukseni pääsiäisestä, kristillisen maailman suurimmasta ja vanhimmasta juhlasta, Jeesuksen risti kuoleman ja ylösnousemuksen juhlasta, missä elämä voittaa kuoleman.
Mormonit väittävät, että Jeesus on MAP-kirkon pää
ja kirkon perustaja, miksi pelko pääsiäistä kohtaan. Johtuuko se todella siitä, että mormoneilla on eri Jeesus, kuin meillä kristityllä, vaikka onhan se kuultu mormoniapostolien suusta, että näin on.
Josefina, troverdig Tapani ja muut mormonit, älkää koskaan enään kirjoittako kristillisestä elämänkatsomuksesta mormonismin yhteydessä.
Te olette antikristuksen palvelijoita ja teidän kirkkonne on saatanan perustama.
Mormonit väittävät, että Jeesus on MAP-kirkon pää
ja kirkon perustaja, miksi pelko pääsiäistä kohtaan. Johtuuko se todella siitä, että mormoneilla on eri Jeesus, kuin meillä kristityllä, vaikka onhan se kuultu mormoniapostolien suusta, että näin on.
Josefina, troverdig Tapani ja muut mormonit, älkää koskaan enään kirjoittako kristillisestä elämänkatsomuksesta mormonismin yhteydessä.
Te olette antikristuksen palvelijoita ja teidän kirkkonne on saatanan perustama.
Vastaukset 46
Vanhimmat
Pääsäisen yleisesittely ei kuulu tälle palstalle, mutta olisi se voinut ollakin. Nyt tämä puheenvuoro paljastaa, miksi sen tänne kirjoitit. Vietämme pääsiäistä aivan kuin kaikki muutkin. Puheiden ja laulujen aiheet ovat aina silloin pääsiäiseen liittyviä. - Halusit näköjään antaa vaikutelman, ettei pääsiäinen olisi meille merkittävä tapahtuma, mutta se on.
että pääsiäinen lähestyy, ei muuta. Tänään, kun huomasin aloituksen poiston, aloin etsiä kirkkonne sivuilta sanomaa pääsiäisestä, löytämättä sitä. Ole hyvä ja anna linkki pääsiäisen viettoon kirkkonne sivustoilta, jos sitä löytyy.
Hakulomake:
Etsi tulokset "Kaikilla sanoilla" "Millä tahansa sanoista"
Järjestä pisteiden mukaan | Järjestä päivän mukaan | Järjestä koon mukaan | Ei järjestystä
Haku: pääsiäinen
Ei löytynyt yhtään hakua vastaavaa artikkelia.
Search powered by RiSearch Pro, © 2000-2003
Copyright © 2003 Mormoni.net
Nämä sivut ovat yksityishenkilöiden ylläpitämät, eikä kirkko ole niistä minkäänlaisessa vastuussa.
Kommentit/kysymykset osoitteeseen [email protected]
ja yksityishenkilön ylläpitämät. Niillä korjataan lähinnä väärinkäsityksiä meistä.
Miksi ei kuulu palstalle? Nyt meni minulta pahemman kerran yli hilseen.
Onko Jeesuksen ylösnousemus kristityn mielestä paha asia? Voi kauhistus.
Pääsiäistä on vietetty 100-luvulta lähtien ja sen viettoon liittyy monenlaisia kansantapoja. Pääsiäinen, kuten muutkin suuret juhlapyhät, on koettu hyvien ja pahojen voimien valtataisteluksi. Kansankulttuuri kuitenkin toistaa itsepintaisesta pääsiäisenä samaa sanomaa: elämän voittoa kuolemasta.
Kristillistä pääsiäistä vietetään kaikkialla "juhlien juhlana", ilojuhlana. Jeesus voitti kuoleman. Kirkot koristellaan, riemukellot raikuvat ja jumalanpalveluksissa on iloinen ja toiveikas sävy. Luterilaisessa kirkossa pääsiäisriemu ei näy niin selvästi kuin katolisessa ja varsinkin ortodoksisessa kirkossa, jossa on "päästy" pitkästä 40 päivän kurinalaisesta paastosta.
Nykyajan ihmisestä saattaa paastoaminen tuntua oudolta tavalta.
Silti vuodenvaihteen ajan ylenpalttisten juhlien jälkeen siinä voisi nähdä paljonkin merkitystä. Juhlat eivät olisi enää juhlia emmekä osaisi niitä arvostaa ja olla kiitollisia, jos kaikkina päivinä istuisimme runsaalla juhla-aterialla. On hyvä tiedostaa omat heikkoutensa ja riippuvuutensa ja pitää taukoa niistä.
Ortodoksisen ruokapaaston pääsanoma on: "Että ihminen oppisi hallitsemaan niitä viettelyksiä ja kiusauksia, joita "vatsan palvonta" meille antaa. Samalla kun ruumiimme puhdistuu liioista rasvoista ja muusta raskaasta ruoan tuottamasta ruumiillisesta raukeudesta, avautuu myös mahdollisuus hengellisten asioiden tutkiskeluun."
"Kellotapulin suurin kello lyö kumeasti kiiruhtaessamme pääsiäiskirkkoon. Kodeissa on kaikki laitettu jo valmiiksi. Alkaa puoliyöpalvelus. Kirkkosali on pimeä, vain kynttilät ja lampukat palavat. Palveluksen loputtua valmistaudumme ristisaattoon.
Ensimmäisenä lyhty, maailman vaikeus, se valo, jonka tulisi valaista meidät kaikki. Risti, joka on pelastuksemme välikappale. Kuoro laulaa: "Sinun ylösnousemistasi Kristus Vapahtja, enkelit ylistävät taivaissa. Tee meidätkin maanpäällä otollisiksi Sinua puhtain sydämin ylistämään."
Kirkonliput, ikonit, evankeliumi ja ylösnousemusikoni. Papisto ja kansa. Kirkonkellot iloisesti kilkattavat ja kumisevat ylösnousemisen riemua. (Nykyään vain harvoin meillä kellot soivat iloisesti, kokkina olen selvästi erottavinani niissä kattiloiden kumman.) Viimein palaamme takaisin suljettujen kirkonovien eteen. Papisto aloittaa aamupalveluksen ja laulaa: "Kristus nousi kuolleistaan, kuolemallaan kuoleman voitti ja haudoissa oleville elämän antoi." Alkaa riemuisa sanojen ja sävelmien julistus ylösnousseelle Herralle. Riemujen riemu ja juhlien juhla. Kristus nousi kuolleista! Totisesti nousi!"
Hartaasti toivoisin edes pääsiäistä voitavan viettää uskovien yhteisenä juhlana.
Muistojuhlana, sekä ylösnoysemuksen riemujuhlana.
Turust
vain ehkä siksi, että sen laittaja toivoi pääsevänsä sen kautta taas mollaamaan mormoneita. Olisi se saanut ollakin, mutta jos noin oli, niin motiivi paistoi läpi. En tiedä kuka on pyytänyt poistamaan. Toinen mahdollisuus on, että se ollut joukkopostitus. Silloin kaikki poistetaan.
johan sinulle vastasin, miksi sen aloituksen tein
ja se varmasti ei ollut massapostaus. Aikasemmin myös kysyin sinulta linkkiä, kirkkonne virallisilta sivuilta mormonien pääsiäisenviettotavoista.
antaen linkin, jossa vastoin esitettyä, ko. sivuilla puhutaan mm. synnistä ja rististä. Pääsiäisen vietosta olen antanut vastauksen sen mukaan kuin olen 45 vuoden jäsenyyteni aikana huomannut sitä kirkossamme vietettävän. Miksi tämä informaatio linkistä paranisi?
...pääsiäisen vieton tärkeyteen kirkossanne, sillä onhan pääsiäinen kristikunnan tärkein juhla.
Siitä linkistä selviäisi kirkkonne kanta Jeesuksen ristikuolemaan ja ylösnousemukseen, sillä ristikuolemalla Jeesus lunasti ihmiskunnan synnit, eli elämä voitti kuoleman.
oli se, että Jumalaan millään tavalla liittymättömänä höpölöpöhuijariporukkana pyritte tuttuun tapaan salaamaan asioita. Turhaan sinä valehtelet. Ylläpidon mukaan olit itse vaatinut viestin poistamista lähettämällä kymmeniä epämääräisiä "ilmiantoja asiattomasta viestistä" tuon puheena olleen viestin kohdalla.
Voisiko tuohonkin joku uskoa!
läheskään kaikki.
Terveisiä vaan Turust
uskoa?
sillä keskustelijat olivat sekoittaneet keskenään ortodoksien ja mormonien sivut. Voisiko vaikka "Turust","Tapani","Josefina" tai muu vastaava kommentoida nimimerkin "Turust" ah niin ihanan pääsiäiskirjoituksen sisältöä, josta esitin kysymyksen: "onko myös mormoneilla a) yhtäläinen 40 vrk kestävä itsetutkiskelun aika (ort. SUURI PAASTO), sekä yhtäläinen suuri ylösnousemuksen juhla samanlaisin ylösnousemusta ylistävin tekstein, jonka juhlan rinnalla joulukin on vain kalpea varjo, sillä eihän joulun sanomalla ilman ylösnousemusta olisi juurikaan merkitystä.
tutustunut MAP kirkkoon en ole koskaan törmännyt sellaiseen asiaan, ettei pääsiäinen olisi myös MAP kirkon juhla.
Kaipaisimpa nyt todella selvitystä mistä tässä on kysymys?
Mää ole ku klapul päähä lyätty.
Turust
Täähän alkaa jo mennä ihan naurettavaksi. Oli todellinen riman alitus jopa sinulta antti
Kirkon omilta sivuilta
Kirjoittanut: Joti 1.3.2005 klo 11.59
Menkääpä katsomaan MAP-kirkon omia sivuja. www.mormon.org ja sieltä kielilinkistä valitsette suomen. Sivuilta ei löydy lainkaan seuraavia kristinuskon keskeisiä käsitteitä:
-synti
-pääsiäinen
-kolminaisuus
-joulu
-RISTI
Risti on kaikkein keskeisin kristillinen symboli ja edes siitä ei ole mitään mainintaa. Se johtuu siitä, että mormonismissa ei ole Jeesuksen ristinkuolemaan liittyvää sovitusta, vaan se opettaa jotain kummia liittoja.
Sen lisäksi mitä siellä ei ole, siellä esitellään joitain mielikuvitusolentoja olemassa olleina, kuten Lehi.
mutta tässä linkki uudelleen:
http://www.mormon.org/learn/0,8672,889-19,10.htm
Sanat synti ja risti löytyvät. Olisi syytä olla teidän vastustajien huolellisempia. - Eipä silti, virheitä tekee kukin silloin tällöin.
Nyt sattui tulemaan esiin sellainen MAP kirkkoa koskeva minulle uusi asia josta todella toivoisin selvitystä.
Noista annetuista linkeistä asia ei ainakaan minulle aukea, koskien pääsiäistä. Ristit ym. tunnukset toki olemme moneenkin kertaan selvitelleet. Niiden suhteen minulla ei ole kysyttävää, - mutta tämä pääsiäinen?
sitä samoin kuin jouluakin aivan samoin kuin muutkin kristityt. Ortodoksien tapojen mukaisia valvojaisia ja paastoja emme vietä. Joka kuukausi meillä on yksi täyden paaston päivä ja yö.
sensaatio. Luterilainenkin kirkollinen pääsiäisjuhla on varsin karu.
Ortodokseilla juhlaan liittyy monipuolinen vanha traditio joka sinällään on näkemisen arvoinen kenelle tahansa. Suosittelen. Ei mene kauaksi kulttuurista.
Turust
Tuo ei aivan tarkalleen ottaen pidä paikkaansa, ette te vietä pääsiäistä aivan samoin kuin muutkin kristityt. Pitkäperjantai ei ole mormoneille mikään erityinen juhlapyhä, ei myöskään toinen pääsiäispäivä (siis siinä merkityksessä kuin muille kristityille, että sitä kokoonnuttaisiin muistamaan yhdessä jumalanpalvelukseen, messuun tms.). Te vietätte pääsiäistä ainoastaan siitä syystä että ensimmäinen pääsiäispäivä nyt sattuu olemaan sunnuntai, ja sunnuntait ovat mormoneille ainoita kirkollisia päiviä. Pääsiäissunnuntaina on toki kirkon normaalin kokousaikataulun puitteissa pääsiäisaiheista ohjelmaa, mutta kokousten kaava sinänsä on aivan sama kuin kaikkina muinakin sunnuntaina. Joskus pitkäperjantai-iltoina on saattanut olla esim. musiikkiohjelmaa kappelilla, mutta se ei ole mitenkään säännönmukaista. Ette te vietä myöskään joulua samalla tavalla kuin muut suomalaiset, jos joulu sattuu olemaan keskellä viikkoa niin joulukirkkoa ei erikseen ole joulun aikaan vaan jouluista ohjelmaa on joulua lähimpänä olevana sunnuntaina. Mormonien kokousohjelmisto on amerikkalaista perua ja siellähän kirkollisia juhlapyhiä on huomattavasti vähemmän kuin meillä Suomessa. Halloween taitaa olla yleisempi juhla mormonikappeleilla kuin pitkänperjantain jumalanpalvelus.
Riikan juhlaperinne on äärimmäisen köyhä. Jotakin pakana kappanaaleja kuten tuota halogeeniä he kyllä viettävät. Meillä Suomessa tuo haloveeni on muutettu, aivan oikein Voiton päiväksi.
Vastaavasti Venäjä-Neuvostoliitto-Venäjän juhlaperinne on sekä kristillisesti, että yhteiskunnallisesti poikkeuksellisen rikas. Kaikkien uskonnollisten juhlapäivien lisäksi heillä on mm. huhtikuun kahdeksas päivä pyhitetty erityisesti naisille jota todella vietetään siten kuin päivän nimikin sanoo.
Suomessa ei liene syytä ottaa oppia Ameeriikan pakanajuhla päivistä. Todellisuudessa en usko MAP kirkossakaan sentään vietettävän mitään hallooweenin päiviä.
Turust
Tämä on ihan totta, ei mormonit tämän kummemmin pääsiäistä tai joulua vietä, vain jos sattuu olemaan sunnuntain kohdalla, niin normaali kokous.
Meillä ei vietetty millään lailla mormonismihengessä joulua tai pääsiäistä.
Jouluevankeliumi luettiin joulupöydässä, koska ei-mormoni äitimme sitä toivoi.
Pääsiäisenä me lapset maalasimme munia ja äiti pani rairuohoa kasvamaan. Isä ei osallistunut koskaan mihninkään näistä touhuista.
Pääsiäinen ja joulu eivät olleet hengellisiä tai kirkollisia juhla kodissamme. Tosin kristitty äitimme vei meidät isältä salaa laulamaan Hoosiannaa adventtikirkkoon. Hän tunsi paikallisen urkurin ja saimme olla urkuparvella, jos olimme nätisti.
Tietysti olimme!
pakanallista Halooweenin päivää?
Tuo on niin uudenaikainen juhla, että ei sitä ainakaan meidän kodissa vietetty.
Nykyisin mormonikappeleilla kuulemma vietetään, sehän on se juhla jossa pukeudutaan kummituksiksi, kuolemaksi, noidaksi tai muuksi ja sitten kuljetaan ovelta ovelle ja kysytään:
"karkki vai kepponen".
Meillä kävi viime syksynä kotiovella ensimmäisen kerran tällainen naamioitunut lapsiporukka, vaikka olemme kaukana mormonikeskittymistä.
Tämä on myöhempien aikojen elämäntapa. Näin olen kohdallani tehnyt yli 45 vuoden ajan ja hyvältä on tuntunut. Joskus matkan tai sairauden vuoksi en ole päässyt.
Erityistä tarvetta kokoontua erikseen pääsiäisenä ja jouluna ei ole ollut, mutta ko. juhlia lähelle sattuneina sununtaina on aina ollut ko. päivään kuuluvaa ohjelmaa. Ennen joulua on ollut seurakunnan joulujuhla ja usein joululaulutilaisuus. Joulu ja pääsiäinen ovat meille erityisesti perhejuhlia.
"Erityistä tarvetta kokoontua erikseen pääsiäisenä ja jouluna ei ole ollut, mutta ko. juhlia lähelle sattuneina sununtaina on aina ollut ko. päivään kuuluvaa ohjelmaa. "
Tämähän on aivan johdonmukaista. Pääsiäinen on kristillinen juhla, joten miksipä mormonit sitä viettäisivät.
Suuri oppinut Kaarlo Marjanen pohti taannoin kulttikäyttäytymistä seuraavasti:
Niiden, jotka joko tietävät tai aavistavat, että heidän valtansa ja oppinsa ei siedä tyyntä ja perusteellista pohtimista, on pakko korvata perustelujensa hankaluudet alituiseen jatkuvalla joukkosuggestiolla.
Heidän täytyy saada kannattajansa usein kokoon, jotta kukaan ei irtautuisi ja rupeaisi omin päin ajattelemaan.
Joukoille on tavan takaa järjestettävä pieniä kokouksia, joissa ystävystytään sen verran, että vähäisinkin mielipiteen muutos tuntuu seuranpettämiseltä, niin myös suuria yhteistilaisuuksia, valtavia mielipiteen ilmauksia ja kulkueita, jotta ihmiset joutuisivat huojumaan, marssimaan ja liikehtimään samassa tahdissa.
Näin saadaan käsitykset ja opit siirtymään aivoista jäseniin, teoriat muuttumaan lihasasennoitumiksi sekä vihdoin kehittymään huumeeksi, humalaksi ja joukkohypnoosiksi.
– Se kauhea, jota vastaan näin valtavasti varustaudutaan, on tuo usein mainittu mutta harvoin tavattu asia: vapaa ajatus.
-------------------------------------------
ELIKKÄ tuo yhtenään kokouksissa juokseminen on juuri sitä kulttikäyttäytymistä. Ei voida olla poissa jotta taas vahvistettaisiin kerran viikossa vähintäänkin sitä kulttiuskoa.
Pääsiäistä vietetään muistaen Kristuksen uhria ja ylösnousemusta. Kirkossa se ei tapahdu välttämättä ko. päivänä - kodeissa kylläkin. Olemme kristittyjä. Pääsiäisen vietostamme ei ainakaan muuta voi päätellä.
rinnastusta. Sekö olisi kulttikäytöstä, että ollaan aktiivisia! Alkuseurakuntakin kokoontui usein yhteen eikä niin, kuin ainakin Suomessa. Katolisissa maissa ja USA:ssa on aktiivisuus aivan toista luokkaa.
Tämän päivän maailma tekee kaikkea muta kuin muistaa pyhittää lepopäivänsä.
On urheilukilpailuja ja kirpputoreja ja kaupat on avoinna.
Sunnuntai on oikea markkinapäivä, jolloin tehdään kaikkea "kivaa" ja sellaista mille ei ole arkena aikaa.
Jos nyt sitten me mormonit pyhitämme sapatin käymällä kirkossa sunnuntaisin, niin kysyn vaan ... mitä kulttikäyttäytymistä siinä näet?
Mikä siinä voi olla väärin mielestäsi?
Uskotko sinä käskyyn joka kehottaa pyhittämään lepopäivän?
Tiedätkö mitä se on se pyhittäminen?
kyllä vietämme joulua ja pääsiäistä juhlapyhinä.
Se että kokoonnumme vain sunnuntaisin kirkkoon , ei vähennä noitten juhlien merkitystä elämässämme.
Sitä paitsi minä uskon että joulun ja pääsiäisen sanoma on jotain sellaista mikä pitäisi olla jokaisella uskovalla ihmisellä sydämessään aina.
Ei se että menee kirkkoon johonkin päsiäisyön messuun kerran vuodessa, mutta ei muuten, tee hänestä kristitympää tai pyhempää ihmistä.
Tuo on mielestäni tekopyhä ajatus.
ainakaan.
Käsittäisin ehkä vielä sakriksen, mutta tuo kolmen tunnin blokki joka jumalan sunnuntai on aivan tarpeetonta.
Kyllä pyhäpäivän voi pyhittää kotonakin aivan hyvin, varsinkin jos perheessä on joku jolla on pappeus, hän voi siunata sakramentin ja jakaa sen perheelleen ilman sitä kamalaa jokasunnuntaista sählinkiä saada mukulat pestyä, puettua, ruokittua ja vielä itsensä suittua. Hirveä hässäkkä joka viikko, vaikka voisi ihan hyvin hiljentyä kotona ja vaikka sitten tutkia raamattua (tai mitä hyvää kirjaa nyt tekeekin mieli tutkia).
Mormonien pyhäpäivä on kaamea hässäkkä eikä mikään pyhitetty sapatti.
muutakin kun pelkkää munien maaluuta.
Turust
taas pois, kuka itkee, kuka on heikoin lenkki.
mormoneille kiusallista. Eivät kestä millään käydä vapaata keskustelua.
????
Antti kuule , älä enää koskaan väitä ettemme olisi kristillisiä.
Äläkä enää koskaan sano, että kirkkomme ei olisi Jeesuksen Kristuksen kirkko.
Tiedätkö, siitä puhuu kenen leivissä on...
ettei nyt vaan olisi Anttia johdettu harhaan pimeyden ruhtinaan puolelta..??
Mormonit viettävät pääsisäistä suurena ylösnousemuksen juhlana ja meillä on aina jokavuotinen suuri yleiskonferenssi (maailmanlaajuinen muuten) joka lähetetään Salt Lake Cityn uudesta isosta konferenssikeskuksesta satelliitin välityksellä kaikkialle maailmaan... Suomessakin voimme seurata lähetystä osittain jopa suorana...
ja se tulee hyvin lähelle pääsiäisen aikaa ja aina puheet koskevat pääsiäisen tapahtumiakin....
Vai ettemme vietä pääsiäistä.... mistä ihmeestä olet tuollaisen saanut päähäsi?
Pääsiäinen niinkuin joulukin on erityinen ja tärkeä perhejuhla....koti koristellaan keltaisella, lasten kanssa maalataan munia... on pajunoksia ja narsisseja... syödään lammasta ja mämmiä...
mutta ennenkaikkea muistetaan kuinka hauta oli kolmantena päivänä tyhjä... se on pääsiäisen sanoma... kuolema on voitettu !!
Kristus voitti sen , Hän kärsi kaikkien puolesta jotta ihminen voisi pelastua..
Mitä vielä haluat minun kertovan pääsiäisestä???
Ilon juhla ja toivon juhla... kaikille kristityille!!
Jos haluat voit mennä kirkon virallisille sivuille osoite www. mormonit.fi ja tilata sieltä itsellesi ilmaisen pääsiäisvideon nimeltä JUMALAN KARITSA ... se kertoo koskettavasti Kristuksen viimeisistä päivistä ylösnousemukseen asti!
Sen katsottuasi et enää voi väittää ettemmekö pidä pääsiäisen sanomaa tärkeänä tai ettemmekö pidä Jesusta Kristusta Vapahtajanamme!
Otatko haasteen vastaan ja katsot videon??
Onko sinussa siihen miestä?
Ilmeisesti MAP-kirkon Jeesuksen lunastustyön väheksyminen on herättänyt kristittyjen parissa liikaa mormonismille kiusallista kummastusta. Kirkko on joutunut teettämään oikein Pääsiäisvideon...
Mikäs siinä sitten, vaikka ei se kirkon oppia omin voimin pelastautumisesta miksikään pysty muuttamaan.
Rairuohoa meillä kasvatettiin ja iloittiin muutenkin ylösnousemuksesta ja siitä, että elämä voittaa kuoleman, koska äitimme oli kristitty.
Omana kirkossaoloaikanani ei pääsiäistä vietetty, en muista mitään pääsiäiskoristeluitakaan kirkolta. Sunnuntaina oli ihan tavallinen pyhäkoulu tavanomaisine oppiaiheineen, joissa edetttiin järjestyksessä mormonismia opettaen, ei mitään Jeesusjuttuja siis, paitsi mitä nyt J. Smithille 'ilmestyi'.
Pitkäperjantai on kirkkovuoden merkittävimpiä juhlapäiviä. Silloin muistellaan Jeesuksen ristiinnaulitsemista ja kuolemaa Golgatalla. Pitkäperjantain sanoma julistaa: Kristus on kuollut meidän edestämme, hänen sovitustyönsä on täytetty. Pitkäperjantaita vietetään pääsiäispäivää edeltävänä perjantaina.
Aluksi Kristuksen kuolemaa ja ylösnousemusta vietettiin yhtenä juhlana, pääsiäisenä. Hiljaisen viikon perjantaita on pidetty kuitenkin paastopäivänä viimeistään 200-luvulta lähtien. Pitkäperjantai Kristuksen kuoleman muistopäivänä tavataan 300-luvulta lähtien. Perinne on syntynyt todennäköisesti Jerusalemissa.
Pitkäperjantain jumalanpalvelus eroaa selvästi vuoden muiden pyhien jumalanpalveluksista. Messua ei vietetä. Sanajumalanpalvelusta leimaa ristin äärellä viipyminen, johon kehotetaan: Katsokaa ristinpuuta, jolle maailman Vapahtaja on naulittu. Kirkonkellot ja tavallisesti myös urut vaikenevat. Pitkäperjantaina liturginen väri on musta, samoin kuin sitä seuraavana hiljaisena lauantaina. Alttari on riisuttu. Kynttilöitä ei käytetä lukuun ottamatta jumalanpalveluksen symboliikkaan liittyvää Kristus-kynttilää. Kukkien sijasta voidaan käyttää viittä punaista ruusua ja orjantappurakruunua.
Pitkäperjantai on osa ristin ja ylösnousemuksen pääsiäistä, jonka vietto alkaa kiirastorstain messusta ja ulottuu pääsiäispäivän iltaan (ns. triduum sacrum, pyhä kolmen päivän juhla). Pitkäperjantaina voidaan viettää myös Jeesuksen kuolinhetken rukoushetkeä klo 15 ja pitkäperjantain illan palvelusta, jonka sisältönä on Jeesuksen hautaaminen.
Suomessa käytettävä nimitys pitkäperjantai on käännöslaina ruotsin sanasta långfredag. Sanaa pitkä käytetään tässä yhteydessä yleisesti vain Pohjoismaissa. Pitkäperjantai (Long Friday) nimitys on ollut aiemmin käytössä myös anglosaksien keskuudessa. Juhlan saksankielinen nimi on Karfreitag, joka tarkoittaa suomeksi valitusperjantaita.
Surun ohella pitkäperjantaihin liittyy myös kiitollisuus, sillä Kristus sovitti kuolemallaan ihmisten synnit. Englantilaiset ja hollantilaiset kutsuvatkin päivää hyväksi perjantaiksi (Good Friday, Goede Vrijdag). Ortodoksit puhuvat suuresta perjantaista, kuten myös virolaiset (Suur Reede). Romaanisissa kielissä taas puhutaan pyhästä perjantaista (esimerkiksi. ranskan vendredi saint ja espanjan viernes santo).
on meille myöhempien aikojen pyhille hyvin tuttu ja keskeinen. Se ei ole tärkeä vain pääsiäsenä, vaan jatkuvasti. Konferenssisunntaita lukuun ottamatta nautimme sakramentin joka sunnuntai muistaen Kristuksen sovitusta ja uudistamme liittomme ottaa hänen nimensä päällemme. Sakrametissa osoitamme halumme pyrkiä seuraamaan Kristusta kaikessa, vaikka olemmekin epätäydellisiä.
kun milloinkaan ei mitenkään erityisesti huomata tuotakaan suurta juhlaa. Joulunvietto meni ainakin miulta pilalle kun ylistettiin Joseph Smithiä vähän liikaa mielestäni.
Ei MAP-kirkko siitä kaatuisi jos joskus huomioitaisiin erityisiä ajankohtia vähän enemmän ja esimerkiksi koristeltaisiin kirkkosali, mitäs pahaa siinäkin mukamas on kun kaikki pitää aina olla niin askeettista. Tylsäksihän se muuttuu.
Jehovantodistajat ei vietä synttäreitä kun se kuulemma vie pois ajatukset pääasiasta. Minusta mormonit on vesittäneet ihan kaiken sellaisenkin mikä liittyy uskontoon sinänsä.
Joulua ja pääsiäistä ym. voi VIETTÄÄ oikein JUHLALLISESTI. Ihminen tarvitsee sellaista arkeensa. En liene sen kummallisempi kuin monet muutkaan vai mitä?
niissä seurakunnissa, joissa olen käynyt joulun aikoihin on ollut joulukuusi. Seurakunnan joulujuhlaan on ollut usein muitakin jouluun liittyviä koristeita. Muistatkohan nyt kovin valikoivasti?
mitäs jos MAP-temppelit koristeltaisiin ristillä? kaatuisivat ja muuttuisivat entisiksi mormonikirkoiksi.