Israel-ihminen, Aabrahamin, Iisakin lapsi ovat kaikki kolme uskossa, sillä Herra Jumala ei ole kuolleiden jumala, vaan elävien.
Israel ei ollut alussa Israel-nimeltään, vaan Jaakob, mutta koska hän voitti enkelin, hänestä tuli voittaja, ja hänen nimi ei ollut enää ihmisen nimi, vaan kansan nimi.
Aabraham, on monumentti ihminen, joka on uskovien kansan virallinen alku.
Myös Aabrahamia ennen oli uskovia, ja he pääsivät Taivaaseen Jeesuksen lähdettyä alas ristiltä.
Sillä muuten manalassa olisi myös uskottomia ja uskovaisia eli hengellisiä ihmisiä.
Jeesus perusti kristittyjen manalaan joutumisen kokonaan pois, sovitettuaan kristittyjen synnit, eli pahat teot
Israel ei ollut alussa Israel-nimeltään, vaan Jaakob, mutta koska hän voitti enkelin, hänestä tuli voittaja, ja hänen nimi ei ollut enää ihmisen nimi, vaan kansan nimi.
Aabraham, on monumentti ihminen, joka on uskovien kansan virallinen alku.
Myös Aabrahamia ennen oli uskovia, ja he pääsivät Taivaaseen Jeesuksen lähdettyä alas ristiltä.
Sillä muuten manalassa olisi myös uskottomia ja uskovaisia eli hengellisiä ihmisiä.
Jeesus perusti kristittyjen manalaan joutumisen kokonaan pois, sovitettuaan kristittyjen synnit, eli pahat teot
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jumala siunasi Israelin kansan siten, että he saivat enemmän maallista hyvää kuin muut kansat.
Ja heillä oli paremmat mahdollisuudet tulla uskoon. Ja voittaa hengellisiä taisteluita, ja tulla hengessä väkeviksi.
He ovat jalompaa kansaa lihan mukaan kuin muut kansat. Mutta vain lihan mukaan.
Näin on tämä pätee, koska muuten Uutta Testamenttia ei olisi koskaan tehty, koska se, mikä on turhaa, sitä Jumala ei tee, Jumalassa pätevät Jumalan teot, kolminaisuus, sekä Jumala on yksi.
Kun Jeesus nousi kuolleista, niin silloin alettiin kirjoittaa Uutta Testamenttia, ja lopulta se oli kokonaan valmis. Kaikilla ihmisillä on yhtä suuri äärettömän helppo mahdollisuus tulla Jumalan lapseksi, koska Sanassa lukee se, joka ei ota Taivasten Valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, ei pääse sinne sisälle.
Vanhan Liiton ihmisillä, eli Aabrahamin lapsilla aina Jeesuksen noustessa alas ristiltä, vanha liitto tuli vähemmän tärkeammäksi, että sen avulla ei voi tulla uskoon, vaan sen teksteissä lukee tärkeitä tekstejä, jotka auttavat monipuolisesti hengellisissä asioissa.
Jumalan kansa lihan mukaan on siten verrattuna lapsiin, että molemmat he ottavat Jumalan opin ja uskovaisuuden vastaan kuin suuret ajattelijat, ja tietäjät ja rikkaat, eli maallisesti rikkaat, kuten maallisesti rikkaat eivät arvosta hengellisiä asioita niin paljon kuin maallisesti köyhät, koska he eivät usko tarvitsevansa mitään rikkautta lisää, koska heillä on rikkautta ennestään
Jeesus saarnasi Golgatan ristiltä astuttuaan manalassa oleville kuolleille mahdollisuudesta tulla uskoon, kun jumalaton, joka ei ole kuullut lähetystyötä elämässään, niin manalassa Jeesus saarnaa hänelle äärettömän pian, kun hän on sinne joutunut.
Piste, ja Aamen
jos ihminen lykkää halua tulla uskoa uskoon manalaan, niin silloin hän valehtelee Jumalalle,
se on varovaisuutta, se on välinpitämättömyyttä, ihmisen ajattelua, että ei tarvitse olla uskossa,
on mahdoton tulla uskoon, jos ei hyväksy mahdollisuutta käydä hengellisiä sotia, lapset, joille tehdään evankeliumista kertomista ei tiedä siitä, sen takia he hyväksyvät sen.
sillä, jokainen ottakoon ristinsä, ja kantakoon sitä kanssani, risti, jota uskovat kantavat. se on uskovaisuus ja hengelliset sodankäynnit