Nikodemus kysyi: "Kuinka ihminen voi uudestisyntyä"?
Jeesus vastasi:"Totisesti totisesti,minä sanon sinulle:Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,hän ei pääste sisälle Jumalan valtakuntaan!
Mikä lihasta on syntynyt, on liha,mikä Hengestä on syntynyt, on henki!
Älä ihmettele,että minä sanoin,teidän täytyy uudestisyntyä ylhäältä.
On synnyttävä YLHÄÄLTÄ,taivaasta päin,taivaasta annetaan uskon kautta Jeesukseen,uusi Henki,kuolleen hengen sijaan,ja se voi tapahtua vain Jumalasta päin ylhäältä alaspäin.
Kasteethan tapahtuu päinvastoin,yritetään alhaalta vaikutta ylöspäin jonkun riitin välityksellä,täysin Jeesuksen opetusta vastaan.
Tuuli puhaltaa missä tahtoo,ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä,mistä se tulee ja minne se menee.
Tämä taas opttaa sen,että ei tarvita välttämättä ketään toista ihmistä,kun voi syntyä uudesti YLHÄÄLTÄ. uudestisyntymähän on,niinkuin tuuli,ei teidä mistä se tulee,ja minne menee?
Kuka tahansa,ja koska tahansa ,ja missä ja milloin tahansa voi syntyä uudesti,koska Jumalan Henki on vapaa kuin tuuli.on vain ihmisestä itsestään kiinni,haluaako antausua Jeesukselle omasta vapaasta tahdostaan.
Jos sinä tahdot, ja uskot Jeesukseen,että Hän on Jumalan Poika ja on kuollut ristillä sinun syntisyytesi tähden,niin sinä pelastut,eikä kukaan vois sitä estää.Eikä siinä myöskään tarvita kasteita ,ei minkäänlaisia,USKO sinut pelastaa,Ja kun uskot,niin Jeesus lahjoittaa sinulle siinä samassa hetkessä palastavan uskonsa.se on Jeesuksen omaa uskoa,joka sinulle lahjoitetaan,Jeesuksne ansion tähden,saat lahja vanhurskauden,sinut julistetaan syyttömäksi Jumalan lakiin nähden,olet todellisesti vapaa,koska Jumalan Poika Jeesus vain voi sinusta tehdä todellisesti vapaan.
Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita
Ja niinkuin Mooses korotti käärmeen autiomaassa,niin on Ihmisen Poika korotettava, että jokaisella,joka uskoo häneen,olis iankaikkinen elämä.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,että antoi ainutsyntyisen Poikansa,ettei yksikään,joka häneen USKOO,joutuisi kadotukseen,vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa,vaan sitä varten,että maailma pelastuisi hänen kauttaan.
Sitä,joka USKOO häneen,ei tuomita,joka ei usko,on jo tuomittu,koska hän ei uskonut Jumalan ainosyntyisen Pojan nimeen.
Yllä on selvä "ohje",Jeesuksen omasta suusta kerottu,miten uudestisynnytään!
Karsitaan siitä heti alkuun pois lapsikasteen kautta uudestisyntymisen mahdottomuus.
Kirkon teologisilla selityksillä ei ole mitään arvoa Raamatun opetukseen nähden,kun puhutaan uudestisyntymisestä,sillä ne ovat vain ihmisoppeja ja käskyjä,joilla ei ole Raamatun opetuksen kanssa mitään yhteyttä.
USKO on se elementti,(ei joku ihmisten keksimä sakramentti =lapsikaste) jolla tartutaan uudestisyntymisen mahdollisuuteen.
Jeesus kertoi Mooseksen nostamasta käärmeestä,käärme oli koroitettu puuhun,korkeammalle kuin mikään sillä kohdalla oleva kiintopiste,että kailla olisi mahdollisuus se nähdä,ja jokainen joka siihen loi katseensa,tuli terveeksi kansan keskellä riehuneesta ruttotaudista.
Joka ei katsonut tuohon koroitettuun käärmeeseen,ei parantunut taudistaan,vaan kuoli ennemmin tai myöhemmin.
Nyt on Jeesus myös koroitettu ristin puulle,Hän uhrasi itsensä syntisyytemme tähden,ja oli haavoitettu pahaintekojemme tähden,että meillä rauha olsi.
Mutta siitä ei ole kenellekkän mitään hyötyä,ellei katso tuohon uhri Karitsaan.
Tämä totuus,jonka Jeesus opetti,on yksistään riittävä totuus kumoamaan lapsikasteteorian,sakramentin.
Jeesus jatkaa opetusta, että jokaisella joka USKOO häneen ,olisi iankaikkinen elämä.
Jeesusken opetus jatkuu: "Sitä,joka USKOO häneen,ei tuomita: Mutta se,joka ei USKO,on jo tuomittu,koska EI USKONUT Juamalan ainutsyntyisen Pojan nimeen.
Minkäälaisesta kasteesta ei Jeesus mainitse sanallaankaan,jos se olisi lapsikasteessa,tai jossain muussa kasteessa,olisi Jeesus sen takuu varmasti tässä yhteydessä ilmoittanut.
Oli sitten kirkko,tai kuka hyvänsä,joka lisää tähän Jeesuksen opetukseen muunlaisen uudestisyntymisen mahdollisuuden, hän olkoon kirottu,Paavalin mukaan,minä en kiroa ketään, haluan siunata.
Ja se on siunausta jo sinänsä,että todistaa Herrastaan totuuden,eikä omia ihmis oppeja,jotka ei vie ketään taivaaseen, Jokainen, lapsena kastettu,joka siihen luottaa, ja uskoo pääsevänsä sen perusteella Jumalan valakuntaan,tekee Jeesuksesta valehtelijan. Samoin kaikista apostoleista,koko Raamatun mitätöintiä, on opettaa lapsikastetta uudestisynnyttävänä tekona.
Lapsikasteen "sakramentti",uudestisynnyttäjänä, on ihmisviisauteen ja liperaaliteologiseen Jumalan Sanan vääristelyyn perustuvaa riivaajain viisautta,joka eksyttää Suomenkin kansasta ainakin 80% harha uskoon ja luuloon taivasosuudestaan. Mitä siunausta se on,julistaa huuhaata,ja pettää ihmisiä Jumalan Sanaa kieroon vääntämällä.
En minä tässä kirkkoa vataan nouse, vaan tuon Raamatun totuuden vuosisataisen harhan haiduttamsiseksi,ja Raamatun vääristelyn oikaisemiseksi.
Kirkko on niin suuri organisaatio,että se ei hetkessä voi opetustaan muuttaa,se onkin niin surullista,että siellä on joukko uskovaisa ,pappejakin,jotka varmuudella tietävät "lapsikasteenarmon",epäraamatullisuuden.kirkollinen se voi ola,ja onkin,mutta valheellinen Raamatun totuuden edessä,ja siksi sillä ei ole mitään arvoa Jumalan edessäkään.
Se ei vie ketään taivaaseen,Raamattu ei siihen anna lupaa!
Eikä tämä ole tuomitsemista,vaan totuus uudestisyntymästä,Jeesus on vastuussa tästäkin opetuksesta,niin varma olen,ja luotan Raamatun opetuseen!
Jeesus vastasi:"Totisesti totisesti,minä sanon sinulle:Jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,hän ei pääste sisälle Jumalan valtakuntaan!
Mikä lihasta on syntynyt, on liha,mikä Hengestä on syntynyt, on henki!
Älä ihmettele,että minä sanoin,teidän täytyy uudestisyntyä ylhäältä.
On synnyttävä YLHÄÄLTÄ,taivaasta päin,taivaasta annetaan uskon kautta Jeesukseen,uusi Henki,kuolleen hengen sijaan,ja se voi tapahtua vain Jumalasta päin ylhäältä alaspäin.
Kasteethan tapahtuu päinvastoin,yritetään alhaalta vaikutta ylöspäin jonkun riitin välityksellä,täysin Jeesuksen opetusta vastaan.
Tuuli puhaltaa missä tahtoo,ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä,mistä se tulee ja minne se menee.
Tämä taas opttaa sen,että ei tarvita välttämättä ketään toista ihmistä,kun voi syntyä uudesti YLHÄÄLTÄ. uudestisyntymähän on,niinkuin tuuli,ei teidä mistä se tulee,ja minne menee?
Kuka tahansa,ja koska tahansa ,ja missä ja milloin tahansa voi syntyä uudesti,koska Jumalan Henki on vapaa kuin tuuli.on vain ihmisestä itsestään kiinni,haluaako antausua Jeesukselle omasta vapaasta tahdostaan.
Jos sinä tahdot, ja uskot Jeesukseen,että Hän on Jumalan Poika ja on kuollut ristillä sinun syntisyytesi tähden,niin sinä pelastut,eikä kukaan vois sitä estää.Eikä siinä myöskään tarvita kasteita ,ei minkäänlaisia,USKO sinut pelastaa,Ja kun uskot,niin Jeesus lahjoittaa sinulle siinä samassa hetkessä palastavan uskonsa.se on Jeesuksen omaa uskoa,joka sinulle lahjoitetaan,Jeesuksne ansion tähden,saat lahja vanhurskauden,sinut julistetaan syyttömäksi Jumalan lakiin nähden,olet todellisesti vapaa,koska Jumalan Poika Jeesus vain voi sinusta tehdä todellisesti vapaan.
Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita
Ja niinkuin Mooses korotti käärmeen autiomaassa,niin on Ihmisen Poika korotettava, että jokaisella,joka uskoo häneen,olis iankaikkinen elämä.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,että antoi ainutsyntyisen Poikansa,ettei yksikään,joka häneen USKOO,joutuisi kadotukseen,vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa,vaan sitä varten,että maailma pelastuisi hänen kauttaan.
Sitä,joka USKOO häneen,ei tuomita,joka ei usko,on jo tuomittu,koska hän ei uskonut Jumalan ainosyntyisen Pojan nimeen.
Yllä on selvä "ohje",Jeesuksen omasta suusta kerottu,miten uudestisynnytään!
Karsitaan siitä heti alkuun pois lapsikasteen kautta uudestisyntymisen mahdottomuus.
Kirkon teologisilla selityksillä ei ole mitään arvoa Raamatun opetukseen nähden,kun puhutaan uudestisyntymisestä,sillä ne ovat vain ihmisoppeja ja käskyjä,joilla ei ole Raamatun opetuksen kanssa mitään yhteyttä.
USKO on se elementti,(ei joku ihmisten keksimä sakramentti =lapsikaste) jolla tartutaan uudestisyntymisen mahdollisuuteen.
Jeesus kertoi Mooseksen nostamasta käärmeestä,käärme oli koroitettu puuhun,korkeammalle kuin mikään sillä kohdalla oleva kiintopiste,että kailla olisi mahdollisuus se nähdä,ja jokainen joka siihen loi katseensa,tuli terveeksi kansan keskellä riehuneesta ruttotaudista.
Joka ei katsonut tuohon koroitettuun käärmeeseen,ei parantunut taudistaan,vaan kuoli ennemmin tai myöhemmin.
Nyt on Jeesus myös koroitettu ristin puulle,Hän uhrasi itsensä syntisyytemme tähden,ja oli haavoitettu pahaintekojemme tähden,että meillä rauha olsi.
Mutta siitä ei ole kenellekkän mitään hyötyä,ellei katso tuohon uhri Karitsaan.
Tämä totuus,jonka Jeesus opetti,on yksistään riittävä totuus kumoamaan lapsikasteteorian,sakramentin.
Jeesus jatkaa opetusta, että jokaisella joka USKOO häneen ,olisi iankaikkinen elämä.
Jeesusken opetus jatkuu: "Sitä,joka USKOO häneen,ei tuomita: Mutta se,joka ei USKO,on jo tuomittu,koska EI USKONUT Juamalan ainutsyntyisen Pojan nimeen.
Minkäälaisesta kasteesta ei Jeesus mainitse sanallaankaan,jos se olisi lapsikasteessa,tai jossain muussa kasteessa,olisi Jeesus sen takuu varmasti tässä yhteydessä ilmoittanut.
Oli sitten kirkko,tai kuka hyvänsä,joka lisää tähän Jeesuksen opetukseen muunlaisen uudestisyntymisen mahdollisuuden, hän olkoon kirottu,Paavalin mukaan,minä en kiroa ketään, haluan siunata.
Ja se on siunausta jo sinänsä,että todistaa Herrastaan totuuden,eikä omia ihmis oppeja,jotka ei vie ketään taivaaseen, Jokainen, lapsena kastettu,joka siihen luottaa, ja uskoo pääsevänsä sen perusteella Jumalan valakuntaan,tekee Jeesuksesta valehtelijan. Samoin kaikista apostoleista,koko Raamatun mitätöintiä, on opettaa lapsikastetta uudestisynnyttävänä tekona.
Lapsikasteen "sakramentti",uudestisynnyttäjänä, on ihmisviisauteen ja liperaaliteologiseen Jumalan Sanan vääristelyyn perustuvaa riivaajain viisautta,joka eksyttää Suomenkin kansasta ainakin 80% harha uskoon ja luuloon taivasosuudestaan. Mitä siunausta se on,julistaa huuhaata,ja pettää ihmisiä Jumalan Sanaa kieroon vääntämällä.
En minä tässä kirkkoa vataan nouse, vaan tuon Raamatun totuuden vuosisataisen harhan haiduttamsiseksi,ja Raamatun vääristelyn oikaisemiseksi.
Kirkko on niin suuri organisaatio,että se ei hetkessä voi opetustaan muuttaa,se onkin niin surullista,että siellä on joukko uskovaisa ,pappejakin,jotka varmuudella tietävät "lapsikasteenarmon",epäraamatullisuuden.kirkollinen se voi ola,ja onkin,mutta valheellinen Raamatun totuuden edessä,ja siksi sillä ei ole mitään arvoa Jumalan edessäkään.
Se ei vie ketään taivaaseen,Raamattu ei siihen anna lupaa!
Eikä tämä ole tuomitsemista,vaan totuus uudestisyntymästä,Jeesus on vastuussa tästäkin opetuksesta,niin varma olen,ja luotan Raamatun opetuseen!
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kiitokset hienosta, hienosta kirjoituksestasi!!!
valitettavasti ei ollut kaikilta osin totta
Jeesus sanoi, että pitää syntyä vedestä ja Hengestä Jumalan sanan voimasta. Siinä on sekä maallinen (liha/vesi/water, engl.raamattu) elementti, että Henki. Molemmat tarvitaan uudestisyntymään. Sanat ovat kasteen asetussanat, minä kastan sinut N.N. (=liitän) nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Valtakirja tulee itseltään Jeesukselta tehdä opetuslapsia synnyttä uudesti kasteessa vedestä ja Hengestä (Matt.28:19-20) Sitä valtakirjaa ei oteta pois. Voidaan olla tottelematta kuten helluntailaiset tekevät. Sillä, joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa, niinkuin sen tekee lapsi, se ei pääse sinne sisälle. On vaarallista siirtää kastetta pois vauvaiäsitä, joilla Jeesus sanoi olevan uskon Häneen (Mark.9:36,42). Sillä me olemme yhdessä Hengessä kastetut (=liitetyt) yhdeksi ruumiiksi (1.Kor.12:13).
Kyllä sinä nyt teet pahasti väkivaltaa Raamatun Sanalle,ja teet Jeesuksesta hölynpälyn puhujan.
Jeesus sanoo: Joka ei synny YLHÄÄLTÄ,mistä saat siihen "lihan" osuuden.
Kaikille jotka uskoivat,Jumala antoi voiman tulla Jumalan lapseksi. Ei veden pisraa tarvita,uudestisyntyminen on alusta loppuun yksin Jumalan teko,siinä ei syntisen ihmisen käsiä eikä vesiä tarvita,lue oikein,ja rukoile,että saat viisauden käsittää krijoituksia,sinä et voi omalla järjelläsi muutella Sanaa,jonka Jeesus on sanonut.
Missä jeesus on nuo sanat lausunut?
Jeesus ei kastanut ketään,eikä siis lausunut noita sanoja.
Lähetyskäsky:
"Matt28:18-20 Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Menkää siis ja TEHKÄÄ kaista kansoista minun opetuslapsiani.Kastakaa heidät Isä Pojam ja Pyhän Hengen nimeen,
ja opettakaa heitä pitämään kaikki,mitä olen käskenyt teidän pitää.Ja katso,minä olen teidän kanssanne joka päivä maailanajan loppuunsaakka".
"Mark16:15,16. Hän sanoi heille: Menkää kaikkialle maailmaan ja julistakaa evankeliumia kaikille luoduille.
Joka uskoo ja saa kasteen,pelastuu,mutta joka ei USKO,se tuomitaan kadotukseen".
Kaiketi nyt osaat lukea. Tässä ei suinkaan anneta mitään "valatakirjaa" lapsikasteen harjoittajille.
Jeesus sanoo,ihan ymmärrettävästi, JOKA USKOO, saa elää,ei sanota,joka kastetaan,pelastuu!
Kaste siis ei pelasta,se seuraa uskoa,onko tämä niin mahdotonta käsittää,epäilen jotain olevan aivotoiminnassa vialla,jos ei näin selvää tekstiä voi lukea oikein,ja myös ymmärtää mitä lukee!?
Raamattu sanoo: Ettei mitään profetiiaa ole mahdollista ymmärtää itse,paitsi Pyhän Hengen opettamana".
Tuon lähetyskäskyn,mitä Jeesus sanoo,luulisi kyllä kansakoulu pohjaltakin käsittävän,on se niin selkeää puhetta.
Käsittämätöntä sekoittaa siihen lapsikaste,ei voisi tyhmemmin vääntää kirjoituksia?!
Tarkastellaanpa hieman Jeesuksen ja Nikodemuksen keskustelua,uudestisyntymästä.
Joh 3:3. "Jeesus sanoi hänelle: Totisesti,totisesti minä sanon sinulle:joka ei synny uudesti YLHÄÄLTÄ,se ei VOI nähdä Jumalan valtakuntaa"!
jae 5. Jeesus vastasi:"Totisesti,totisesti minä sanon sinulle:jos joku ei synny vedestä ja Hengestä,hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan"!
Miten,ja miksi sanot,että kyse on kaste vedestä,ei siinä puhuta mitään kasteesta? Joten se on täysin oma luulosi,tai arviosi,koska Jeesus ei sitä nimittänyt kastevedeksi,ei lapsikaseeksi,eikä myöskään Raamatulliseksi upotuskasteeksikaan. Ei siis luulla tässä mitään,annetaan Raamatun itse selittää tämä pulma,asia jota emme selvään käsitä Raamatusta,meidän tulee se tutkia Raamatulla,eikä vääntää sitä eduksemme,ja toisten tappioksi,se on epäreilu ja täysin epäraamtullinen tulkinta ja loukkaa Raamatun sanomaa!Jumalan Sanna. antaa siis Sanan selittä itse Sanansa!
Raamatun mukaan,tässä Jeesus puhuu elämän vedestä,ei juoma,eikä kastevedestä!
Tyydyttävän vastauksen antaa Raamattu,jos vain haluamme sen omistaa,sellaisena,kuin Jeesus sen antoi ymmärtää.
Jeesus tapasi Sykarin kaivolla naisen,joka ammensi vettä Sykain kaivosta,kun Jeesus meni hänen luo ja sanoi. Joh4:13-14. "Jokainen joka juo tätä vettä,tulee uudelleen janoiseksi,
mutta joka juo sitä vettä ,jota minä=Jeesus) hänelle annan,sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä jota minä annan tulee hänessä lähde,joka kumpuaa iankaikkiseen elämään."
Tästä elävästä vedestä,on kyse myös uudestisyntymän ihmeessä,elävä vesi,siitä tulee myös lähde sydämeen,uudestisyntmäan yhteydessä,Raamatun mukaan.
Tässä Samarian naisen tapauksessa,Jeesus ei kastanut naista,vaan tarjosi ,"elävää vettä,se on se vesi,jota uudestisynymässä Jeesus antaa,eikä enää tule jano,kun on maistanut Jumalan Henkeä,se tyydyttää täysin kaipaavan sielun.joka huokaa Jumalan puoleen,mikään ukoinen kaste ei voi korvata tätä "eälävää vettä".
1Piet. 1:23-25. "Tehän olette uudestisyntyneet,ette katoavasta siemensestä vaan katoamattomasta,Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta."
Jeesus todellakin sanoi, että tulee syntyä uudesti vedestä ja Hengestä. Molemmat elementit vesi (water) ja Henki tarvitaan uudestisyntimiseen, jota Jeesus tarkoittaa. Ne ovat kasteen elementit sanan lisäksi, joka tarvitaan Jumalan tekoihin.
Elävä vesi= Henki. Lueppas tarkemmin, sen Hän sanoi Hengestä. Silloin Jeesuksen sanat Nikodemukselle muuttuisivat järjettömiksi: Jos joku ei synny Hengestä ja Hengestä, hän ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
Jeesus sanoi kylläkin sanatarkasti, että on synnyttävä vedestä ja Hengestä. Älä vaihta mitään muuta Jeesuksen suuhun, kuin mitä hän on itse sanonut. ethän? sillä pieninkään piirto hänen sanoistaan ei saa kadota? oletko samaa mieltä?
ettei siihen tarvita Saimaan eikä Päijänteen vettä tuskinpa edes itä-meren suolalla höystettyä vettä JEESUS RIITTÄÄ..
Ethän lisää itsekään mitään ihmisen tekoja pelastukseen.
Vähiten toisten sovitusta.
Kovasti vaikuttaa, että yrität vastoin Raamatun ilmoitusta kasteen merkityksestä, pistää kastetta maton alle ja korvata sana kaste koko ajan sanalla usko. Kyllä kuuluvat yhteen ja samaan pelastukseen, joka tulee Pyhän Hengen mukana armosta kasteessa, sillä vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena. Sillä Jumalan puolelta kasteen armoliitto, tuo kallis veriliitto on aina voimassa. Lahkojen tarjoamat uusintakasteet ovat eksytystä, josta on tehtävä parannus ja palattava siihen ensimmäiseen ja alkuperäiseen kasteeseen, joka on saatu jo lapsena.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus,
....
vaanJEESUKSEN KRISTUKSEN .
HÄN ON SOVITTANUT MINUT JA USKON ,ETTÄ SINUTKIN.
Eri asia otatko uskossa tuon lahjan vastaan.
ARMO ON ILMESTYNYT PELASTUKSEKSI.
EI SIIHEN MAAN PASKASIA VESIÄ TARVITA USKO YSTÄVÄ HYVÄ.
Kyllä JEESUS riittää,vai oletko epä uskoinen?
Minä en kyllä uskon kastettani häpeä.
Vauvana olleesta kasteesta en voi sanoa mitään ,koska siihen minulla ei ole muuta tekemistä,kuin se että minä olin "väline" joka kaiketi kastettiin enhän minä voi siitä varma olla.
Enkä muista mitä ja missä se olis tehty kysyikö ne mun lupaa vai ei .
Sulla on siitä ihmeellinen käsitys ,että sinä voit kastaa ihmisiä TAIVAASEEN ilman JEESUSTA ja KYSEISTÄ IHMISTÄ.
eikös ihminen itse päätä mihin uskoo ja mihin menee???
JOKAINEN PUKEE YLLEEN KRISTUKSEN JOS HALUAA ,EI PAKOSTA VAAN ARMOSTA SIIS ARMOSTA.
LAHJA OTETAAN HENKILÖKOHTAISESTI VASTAAN EI SINUN TEOLLASI.