Nännit piiloon!

Saunassa ei saa käydä! Siellä näkyy nännejä, pippeleitä ja pimppejä! Hui kauhistus! Raamattu kieltää!

"Nännitkin ovat Jumalan luomia. "

1Ms1:31. Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä oli tehnyt, ja näki, että se oli erittäin hyvää.

En huomannut kirjoitusajankohtaa. No, tänä keväänä katsellaan vain sairaus- ja kuolintilastoja.

Me tiedämme kuinka kävi synnilliselle Minoan kulttuurille. Tauroksen temppelistä ei ole kuin labyrintti jäljellä. Vatikaani taas on edelleen pystyssä ja komea onkin.

Kristinusko voittaa aina.

"Sekä miehen että naisen nännit on Jumalan luomia eikä niissä ole mitään ihmeellistä."

1Ms1:31. Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä oli tehnyt, ja näki, että se oli erittäin hyvää.

Sen lisäksi kauneinta, suloisinta ja viattominta, mitä Jumala on luonut. Se, joka on aikoinaan aloittanut niiden seksualisoimisen alkamalla julistaa niissä olevan jotain hävettävää, on omalta osaltaan vastuussa seksuaalisuuteen liittyviin lieveilmiöihin. Esimerkiksi Papua-Uudessa-Guinessa saattavat naiset ylistää Jumalaa kirkossa rinnat paljaana, ja siinä tuskin on juuri kenenkään paikallisen mielestä mitään kummallista.

Ei raamatun mukaisesti seksualisuus ole uhka, vaan Jumalan ihmiselle antama elämänmuoto.
Siinä terveellä tavalla elettynä yhdistyy miehen ja naisen sydän, sekä suunnittelee perheenlisäyksen, sekä oppi kasvatuksessa sen, millainen hän ihmisenä on. Sitten, kun juonittelee Jumalaansa vastaan, "että tuollaisen vaimon minulle annoit" - käsittää joidenkin miesten henkilökohtaisen ongelmapesänsä- eli itsensä.
Jumalahan Adamia ohjeisti ohjein ja neuvoin elämään oikein.
Kun kuullaan, siitä tulee kuuliaisuus, tieto oikeasta ja tekojen summa tiestä, jossa kuullun Valkeus valaisee polun - elämäksi.
Jos ei kuulla, ei olla kuuliaisia, tulee väärä hedelmä- oma lusteinen hedelmä ja hedelmän siemen. Siinä aletaan sitten syyttämään ulkopuolista.
SE on sitä kuivanpuun hedelmätöntä aluetta, ja se on viimeisen tuomion, jota Sana, mikä sanomisena on meille julistettu - kuuluvana, se Sana tuomitsee.
Se Sana on kirves, joka on pantu puun juurelle, sekä se kirves hakkaa ymmärryksen alueelle viestin. Puu kaadetaan, olkoon se hallitsija, tai kerjäläinen. Kuiva puu hakataan pois ja heitetään tuleen.

Kuiva- hedelmätön puu, jossa ei elämälle ole rakentavaa hyvää hedelmää, sillä ei ole elämisen kanssa mitään tekemistä. Sellaisen puun hävittää tuli.
Tuli muttaa puun tuhkaksi, iankaikkiseen osaan, ja tuhka on jalkojen alla tallattavana.

Kielikuva on niin yksinkertainen, että jo 8- vuotias viimeistään ymmärtää sanoman sisällön.

Siksi Isä- on perheen kasvattaja. Liitossa äiti antaa vastuun isälle. Perheen lapset rakkaudessa neuvoin, ohjein opastettuna tekevät kukin oman tietoisen valinnan ja tässä koko yhteisö on seisottava hyvän hedelmän ja neuvojen perään.

Tämä luomisen oppikoulu, on rakennettu, että on isät- äiditä lapset - ja kaikki muu, jota rakkaudessa pidämme huolta. Ne on läsnä.
Ne on kieli mieleemme siitä, että on Taivaallinen, ts. Pyhän tuonpuoleisuuden Isä-
Isän siemen- tuo hyvän. Se luo Sanan- ja Sana on tämä Poika.
Poika ihmiselle näkyvänä, näyttää Isän rakkauden. Pystymme Hänessä luomaan mielikuvan, eli Sanan - Abba- Isästä. Rakkaudesta, joka lain päämääräkin on rakkaus.
Se on perhepiiri- Valta- ja Valtakunta.
Valtakunnassa on asukkaat, jotka -kuulevat- ja kuuleman perusteella Sana luo Uuden Adamin kautta sen pohjan Elämälle, siinä on Elämän Henki.
Missä Herran Henki on siinä on vapaus.
Siksi Sana - joka sanottiin jo ennen luomista - on luomisen perusta.
Sanan varaan ja Sanalla luomakunta pysyy pystyssä. Se on ikuinen SANA.
Tämän tähden Hänestä Sanasta tulee Kuningas- Ylkämme- Pappeudet, Ylimmäinen Pappi.
Kaikki viittaa tuonpuoleisuuteen- sanalla taivas- eli johon epäpyhä ei pääse.
Kuolema on rajapyykki- tämänpuoleisuuden ja tuonpuoleisuuden välissä.
Siksi kuolema- vie siihen uneen, josta on herättävä.
Ja Herätys on Ylienkelin äänen, viimeisen pasuna, soittohetki, ajalla on kello.
Joka nyt kuulee SANAN- ymmärtää katoavaisen ja Elämän. Hyvän ja Pahan, valtakunnan ja VALTAKUNNAN- elämän ja ELÄMÄN. valinnan missä haluaa rakentaa ja mitä on hedelmä, onkuin se puu-
Mihin valtaan halutaan rakentaa- Meillä on SANA. Sanalla on tehtävä, sen tartuntapinta on ymmärrys. Ymmärrys - sielumme tekee valinnat.
Elämmekö valkeudessa, vai pimeydessä.

Kun rajapinnassa se siemen, se tulee mitatuksi.
Onko halullisuutesi Ylkäämme, vai maailmanherran.
Seksualisuuskin kertoo valinnat. Onko ajallinen puoliso samanmielinen, rakastammeko me Herraa. Mielen merkki ja kätemme merkki, millä myymme sielumme, mikä on hinta.
"Hernekeitto, se nälkä johonkin".. Jaakob- ja Eesau.

Seksualisuus ei ole uhka. Mutta, ehkä epävarmuus, huono itsetunto miehellä teettää kaikkea ja sitten sen mukaan sekoillaan elämässä. Lukitut ovet, pelko, että voin syödä huonon hedelmän, kun ei tunneta asioita. Eikö olisi aika miestenkin nousta rukouskammioon Ylimmäisen papin eteen ja opettaa jälkipolvi elämään uskovan kaunista avioelämääkin.
Nyt ei aadamit ole olleet kuuliaisia ja siksi epäpyhyys on vallannut maailman.
Siellä naisia ehkä pelätään. Maailmassa on "justiinat" kaulinta ulkoiluttamassa, ehkä jossain tarpeenkin mukaan, ... puolustavat kotiaan. Pekat ja pätkät, meitä aadameita on moneen junaan.

Anonyymi kirjoitti:

Ei raamatun mukaisesti seksualisuus ole uhka, vaan Jumalan ihmiselle antama elämänmuoto.
Siinä terveellä tavalla elettynä yhdistyy miehen ja naisen sydän, sekä suunnittelee perheenlisäyksen, sekä oppi kasvatuksessa sen, millainen hän ihmisenä on. Sitten, kun juonittelee Jumalaansa vastaan, "että tuollaisen vaimon minulle annoit" - käsittää joidenkin miesten henkilökohtaisen ongelmapesänsä- eli itsensä.
Jumalahan Adamia ohjeisti ohjein ja neuvoin elämään oikein.
Kun kuullaan, siitä tulee kuuliaisuus, tieto oikeasta ja tekojen summa tiestä, jossa kuullun Valkeus valaisee polun - elämäksi.
Jos ei kuulla, ei olla kuuliaisia, tulee väärä hedelmä- oma lusteinen hedelmä ja hedelmän siemen. Siinä aletaan sitten syyttämään ulkopuolista.
SE on sitä kuivanpuun hedelmätöntä aluetta, ja se on viimeisen tuomion, jota Sana, mikä sanomisena on meille julistettu - kuuluvana, se Sana tuomitsee.
Se Sana on kirves, joka on pantu puun juurelle, sekä se kirves hakkaa ymmärryksen alueelle viestin. Puu kaadetaan, olkoon se hallitsija, tai kerjäläinen. Kuiva puu hakataan pois ja heitetään tuleen.

Kuiva- hedelmätön puu, jossa ei elämälle ole rakentavaa hyvää hedelmää, sillä ei ole elämisen kanssa mitään tekemistä. Sellaisen puun hävittää tuli.
Tuli muttaa puun tuhkaksi, iankaikkiseen osaan, ja tuhka on jalkojen alla tallattavana.

Kielikuva on niin yksinkertainen, että jo 8- vuotias viimeistään ymmärtää sanoman sisällön.

Siksi Isä- on perheen kasvattaja. Liitossa äiti antaa vastuun isälle. Perheen lapset rakkaudessa neuvoin, ohjein opastettuna tekevät kukin oman tietoisen valinnan ja tässä koko yhteisö on seisottava hyvän hedelmän ja neuvojen perään.

Tämä luomisen oppikoulu, on rakennettu, että on isät- äiditä lapset - ja kaikki muu, jota rakkaudessa pidämme huolta. Ne on läsnä.
Ne on kieli mieleemme siitä, että on Taivaallinen, ts. Pyhän tuonpuoleisuuden Isä-
Isän siemen- tuo hyvän. Se luo Sanan- ja Sana on tämä Poika.
Poika ihmiselle näkyvänä, näyttää Isän rakkauden. Pystymme Hänessä luomaan mielikuvan, eli Sanan - Abba- Isästä. Rakkaudesta, joka lain päämääräkin on rakkaus.
Se on perhepiiri- Valta- ja Valtakunta.
Valtakunnassa on asukkaat, jotka -kuulevat- ja kuuleman perusteella Sana luo Uuden Adamin kautta sen pohjan Elämälle, siinä on Elämän Henki.
Missä Herran Henki on siinä on vapaus.
Siksi Sana - joka sanottiin jo ennen luomista - on luomisen perusta.
Sanan varaan ja Sanalla luomakunta pysyy pystyssä. Se on ikuinen SANA.
Tämän tähden Hänestä Sanasta tulee Kuningas- Ylkämme- Pappeudet, Ylimmäinen Pappi.
Kaikki viittaa tuonpuoleisuuteen- sanalla taivas- eli johon epäpyhä ei pääse.
Kuolema on rajapyykki- tämänpuoleisuuden ja tuonpuoleisuuden välissä.
Siksi kuolema- vie siihen uneen, josta on herättävä.
Ja Herätys on Ylienkelin äänen, viimeisen pasuna, soittohetki, ajalla on kello.
Joka nyt kuulee SANAN- ymmärtää katoavaisen ja Elämän. Hyvän ja Pahan, valtakunnan ja VALTAKUNNAN- elämän ja ELÄMÄN. valinnan missä haluaa rakentaa ja mitä on hedelmä, onkuin se puu-
Mihin valtaan halutaan rakentaa- Meillä on SANA. Sanalla on tehtävä, sen tartuntapinta on ymmärrys. Ymmärrys - sielumme tekee valinnat.
Elämmekö valkeudessa, vai pimeydessä.

Kun rajapinnassa se siemen, se tulee mitatuksi.
Onko halullisuutesi Ylkäämme, vai maailmanherran.
Seksualisuuskin kertoo valinnat. Onko ajallinen puoliso samanmielinen, rakastammeko me Herraa. Mielen merkki ja kätemme merkki, millä myymme sielumme, mikä on hinta.
"Hernekeitto, se nälkä johonkin".. Jaakob- ja Eesau.

Seksualisuus ei ole uhka. Mutta, ehkä epävarmuus, huono itsetunto miehellä teettää kaikkea ja sitten sen mukaan sekoillaan elämässä. Lukitut ovet, pelko, että voin syödä huonon hedelmän, kun ei tunneta asioita. Eikö olisi aika miestenkin nousta rukouskammioon Ylimmäisen papin eteen ja opettaa jälkipolvi elämään uskovan kaunista avioelämääkin.
Nyt ei aadamit ole olleet kuuliaisia ja siksi epäpyhyys on vallannut maailman.
Siellä naisia ehkä pelätään. Maailmassa on "justiinat" kaulinta ulkoiluttamassa, ehkä jossain tarpeenkin mukaan, ... puolustavat kotiaan. Pekat ja pätkät, meitä aadameita on moneen junaan.

Lue lisää

Että joku voikin olla noin "lahjakas" ja tuottelias tuossa käsittämättömän paskansa suoltamisessa...

Kyse on miehenraukan luonteen lihallisuudesta. Kun mies- lihallisuudessaan näkee vaikka naisen silmät, niin siinä alkaa kojomollukat soittamaan säkkijärven polkkaa.
Juuri tuon takia, nainen pitäisi pukea miespoloisen tähden peittosäkkivaatteeseen.
Eikä juuri ole asiaa mihinkään heikkouskoisten miesten kirkkoihinkaan.
Miehestähän aina on ollut puhe, kun langettiin syntiin, niin siitäkin syytettiin Jumalaa, että akan suunnitteli.
Eihän sitä akkaa ollut, kun -miestä- neuvottiin, kuinka elää jumalisesti.
Polosen heikko tuo vanha aatu on, jopa muotouskonnollisuudessaan.
Voi, jos naisen polovi vilikkasee, niin himot alkakoo hyrrääämään. Tai jumpperi kiristää tissinkohdalla, että nänni näkkyy. Menis sellaaset ukot peilin ettteen ja puolipäevää ommaa nissäääsä vahtaisi. Alakas ymmärtee, ettei siinä nännissä ole mittään erikoista.

Syy on ukonretaleen housuissa olevissa pallukoissa. Luulookohan se, että pallukat alkaa vain papittaa ja saa puhheenaiheet jumalisiksi. Taetaa ihe olla se sika. Suastainen elläin- vanha-aatam. se pappikii ja hiivankäyttäjätkii kuppilois

"Oikeat Jumalat käskevät naisten peittää kasvonsakin siten että vain silmät vilkkuu ja koko keho on peitossa."

Jos silmät näkyy, niin silmäpeliä tulee liikaa.
Harso se on laitettava silmienkin eteen.

Anonyymi kirjoitti:

Kyse on miehenraukan luonteen lihallisuudesta. Kun mies- lihallisuudessaan näkee vaikka naisen silmät, niin siinä alkaa kojomollukat soittamaan säkkijärven polkkaa.
Juuri tuon takia, nainen pitäisi pukea miespoloisen tähden peittosäkkivaatteeseen.
Eikä juuri ole asiaa mihinkään heikkouskoisten miesten kirkkoihinkaan.
Miehestähän aina on ollut puhe, kun langettiin syntiin, niin siitäkin syytettiin Jumalaa, että akan suunnitteli.
Eihän sitä akkaa ollut, kun -miestä- neuvottiin, kuinka elää jumalisesti.
Polosen heikko tuo vanha aatu on, jopa muotouskonnollisuudessaan.
Voi, jos naisen polovi vilikkasee, niin himot alkakoo hyrrääämään. Tai jumpperi kiristää tissinkohdalla, että nänni näkkyy. Menis sellaaset ukot peilin ettteen ja puolipäevää ommaa nissäääsä vahtaisi. Alakas ymmärtee, ettei siinä nännissä ole mittään erikoista.

Syy on ukonretaleen housuissa olevissa pallukoissa. Luulookohan se, että pallukat alkaa vain papittaa ja saa puhheenaiheet jumalisiksi. Taetaa ihe olla se sika. Suastainen elläin- vanha-aatam. se pappikii ja hiivankäyttäjätkii kuppilois

Lue lisää

"Syy on ukonretaleen housuissa olevissa pallukoissa."

Eli sutta ja sekundaa syntyi tuossakin luomistyössä.

Vapaasti heiluvat näilläkin ihmisillä
https://www.youtube.com/watch?v=eNau4QzFlkQ

Pariskunnan mielestä monelle ihmiselle enempi alastomana oleilu voisi tehdä ihmeitä. Oman kehon kanssa sinuiksi tuleminen kohentaa itsetuntoa.

– Omassa nahassa on hyvä olla ja sitä on arvokasta näyttää. Pitää osata kantaa se mitä on. Sie oot, mitä sie oot, Asta sanoo.

– Monelle se vaatii vaan uskallusta. Sanotaan, että se este on korvien välissä. Se on ainoo mikä estää, Timo pohtii.

– Pitää olla rohkee vaan ja uskaltaa tulla pöksyistä ulos, Asta toteaa.

Kirjoituksistasi huomaa, millaisissa porukoissa olet ennen uskoontuloasi pyörinyt ja sen vuoksi kuvittelet ahtaassa ja mustavalkoisessa maailmankuvassasi, että kaikki uskomattomat ja ateistit ovat samanlaisia kuin omissa sosiaalisissa ympyröissäsi sekoilevat sivistymättömät ihmiset.

Anonyymi kirjoitti:

Kirjoituksistasi huomaa, millaisissa porukoissa olet ennen uskoontuloasi pyörinyt ja sen vuoksi kuvittelet ahtaassa ja mustavalkoisessa maailmankuvassasi, että kaikki uskomattomat ja ateistit ovat samanlaisia kuin omissa sosiaalisissa ympyröissäsi sekoilevat sivistymättömät ihmiset.

Lue lisää

No tuo kirjoittaja ei itse ole koskaan saanut sivistystä ja sen huomaa jo hänen kirjoituksistaan ja niiden ulkoasusta. Hänen kaltaisensa yksinkertaiset ja vähälahjaiset ovat lahkoille oikein kultakaivos ja he ovat vaivattomasti hyväksikäytettävissä kaikkeen lahkon sisällä tehtävään "maallikkotyöhön".