Voidaanko vieraiden maiden ja kansalaisten alistaminen oikeuttaa sivistyksen tuomisella? Lukuisat henkilöt (yleensä suomenruotsalaisia)julkisissa kannanotoissan anatavat arvoa sille, että ruotsalaiset pitivät Suomea hallinnassaan 1100 luvulta 1800- luvun alkupuolelle. Tämä oli tietysti hyväksyttävää, sillä vielä kurjempaa olisi ollut joutua venäläisten hampaisiin! Ruotsalaisten rikoksia Suomen kansaa kohtaan ei kuitenkaan poista se että venäläiset OLISIVAT OLLEET pahempia. Tulisiko hakatun kiittää pahoinpitelijäänsä siitä, ettei tämä tappanut häntä?
Amerikan intiaanitkin ovat tällöin myös velvollisia olemaan kiitollisia eurooppalaisille sivistyksen tuojille, sillä eliväthän useimmat heistä kivikaudella, toisin kuin suomalaiset, jotka elivät 1100-luvulla rauta kautta. Sama pätee myös Afrikkalaisiin ja Aasialaisiin, sillä mikään määrä verta ei ole liian kallis hinta sivistyksestä. Olemmehan me kaikki mieluummin onnettomia ihmisiä kuin onnellisia sikoja! Nämä alkuasukkaat elivät raakalaismaisissa kulttuureissa, joten eurooppalaisten velvollisuus oli pelastaa heidät itseltään.
Imperialistin ensimmäinen argumentti on nojata kohteena toimivan kansan kyvyttömyyteen hallita itseään. Olivathan Suomalaisetkin tällaisia "lapsia" keskiajalla...
Amerikan intiaanitkin ovat tällöin myös velvollisia olemaan kiitollisia eurooppalaisille sivistyksen tuojille, sillä eliväthän useimmat heistä kivikaudella, toisin kuin suomalaiset, jotka elivät 1100-luvulla rauta kautta. Sama pätee myös Afrikkalaisiin ja Aasialaisiin, sillä mikään määrä verta ei ole liian kallis hinta sivistyksestä. Olemmehan me kaikki mieluummin onnettomia ihmisiä kuin onnellisia sikoja! Nämä alkuasukkaat elivät raakalaismaisissa kulttuureissa, joten eurooppalaisten velvollisuus oli pelastaa heidät itseltään.
Imperialistin ensimmäinen argumentti on nojata kohteena toimivan kansan kyvyttömyyteen hallita itseään. Olivathan Suomalaisetkin tällaisia "lapsia" keskiajalla...
Vastaukset 1
Vanhimmat
Noista varhaiskeskiajan jutuista ei kannata enää puhua. Ei siihen aikaan ollut sellaista käsitettä kuin kansainvälinen oikeus. Se, mikä kenenkin mielestä oli oikeudenmukaista vajaa tuhat vuotta sitten, on myös sivuseikka. Silloin todellakin vahvat alistivat ja heikot vikisivät. Näinhän se on toisaalta nykyäänkin, vaikka tuota kv. oikeutta on yritettykin silmänlumeeksi kehitellä.