mitä raamatun kanssa on tehty että se on jaettu jakeisiin. Lainaamalla yksi jae sieltä ja esittämällä sen tueksi toinen jae toiselta puolelta raamattua voidaan todistella mitä uskomattomampia asioita. Erilaiset lahkot harrastavat juuri tätä. He kirjoittavat hienon artikkelin ja lainaavat lopuksi muutaman Raamatun jakeen sieltä täältä. Väärin!
LUE AINA KOKO LUKU älä yhtä jaetta. Tämän tulisi olla MINIMI vaatimus.
Ja mieti aina kaikkea koko raamatun valossa ja ainakin Jeesuksen Rakkauden käskyn valossa.
sellaista sydämellä tällä kertaa :)
LUE AINA KOKO LUKU älä yhtä jaetta. Tämän tulisi olla MINIMI vaatimus.
Ja mieti aina kaikkea koko raamatun valossa ja ainakin Jeesuksen Rakkauden käskyn valossa.
sellaista sydämellä tällä kertaa :)
Vastaukset 7
Vanhimmat
Näinhän se on, vaikka tuskin se jakeista
johtuu - ne tosin helpottavat mielivaltaisten
sillisalaattien tekoa.
Hyvä ohje: lue vähintään koko luku kerralla.
Kiitos!
Kokonaisuus on tietenkin valtava, mutta tuo "Jeesuksen Rakkauden käskyn valossa"-periaate on kyllä kaikkein tärkein. Lähteä siitä ja loppua siihen. Sinänsä mitä tulee jakeiden lainailuun, niin on tietysti ymmärrettävää, että ei ole mielekästä ottaa aina koko lukua lainaukseen, vaan joku pieni osa sieltä täältä. On sekä lainaajan, että myös lukijan itsensä vastuulla katsoa asiayhteydet ja se kokonaisuus, pelaako se jne...
oho...olipas repäisevä otsikko...
Tuon jaejaon teki joku englantilainen joskus 1200-luvulla...jos muistan oikein.
Minulla olisi ehdotus kuinka lukea Raamattua pienissä pätkissä. Joskus luvut ovat jäsennelty oudosti. KR92:ssä on pieniä väliotsikoita, jotka rajaavat yhden kertomuksen usein itsenäiseksi katkelmaksi. Niitä kannattaa hyödyntää...
m a r k e t i n g :)
juuh ne väliotsikot ovat hyviä, varsinkin silloin kun etsii jotain tiettyä paikkaa.
He toki tarkoittavat että tämä jae sopii juuri siihen tilanteeseen joka täten olisi vastaava kuin Raamatussa esitetty - ja unohtuu mainita, että tilanne on aivan eri.
Totta.
Hei !
Raamattua tutkittaessa on aina huomioitava asian kokonaisuus eli mitä koko Raamattu sanoo samasta asiasta.
Myös asiayhteys eli edestä ja takaa lukien selviää mistä asiayhteydessä on kyse.
Ei voi irrottaa yhtä jaetta asiayhteydestään ja tulkita mielensä mukaan.
Kuitenkin tietenkin ihmisen kirjoittaman tueksi voi viitata Raamattuun.
Tottakai väärinkin tulkitaan vajaasti toisinaan, mutta vilpitön mieli on sitten se tärkeä. Tietoa on paljon ja asian tuntemus kasvaa ajan kanssa tutkijalle.
Alkukieli ja tapahtumakulttuuri lisäksi tarvitaan usein että asia selviää.
Raamatussa on selvää selvällä suomen kielellä, mutta tutkijalle kysymyksiä joissa kuluu ikää ja terveyttä ajan kanssa. Etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan kunhan on halua tutkia ja etsiä.
yst. t. Jari Laurila
http://jarinhotelli.blogspot.com