Viimeaikoina Ruotsissa on esitetty paljon kritiikkiä uskonnollisia vapaakouluja kohtaan. Viimeksi eilen SVT uutisoi muslimivapaakoulusta, jossa on puutteita mm. opiskelurauhassa.
Lisäksi oppilaat jaetaan sukupuolen mukaan eri opetusryhmiin, varsinkin liikunnassa ja terveystiedossa, mutta muissakin aineissa, ja kun useilta oppilailta kysyttiin ovatko he tietoisia siitä, että koulun rukoushetkiin osallistuminen on vapaaehtoista, niin kaikki vastasivat että eivät ole siitä tietoisia vaan ovat siinä käsityksessä, että osallistuminen on pakollista.
Sinänsä ristiriitaista yhteiskunnalta antaa perustaa uskonnollisia vapaakouluja ja kuitenkin edellyttää, että rukoushetkiin osallistuminen on vapaaehtoista.
Ja vaikka tämä vapaaehtoisuus oppilaille ilmoitettaisiinkin, niin tuskinpa kukaan jäisi pois rukoushetkistä. Joko siksi että kukaan oppilas ei halua jäädä pois, tai siksi että se on käytännössä mahdotonta. Joutuisi silmätikuksi ja ryhmänpaine ajaisi joka tapauksessa osallistumaan.
Aikaisemmin on raportoitu uskonnollisten vapaakoulujen, (lähinnä islam) taloudellisista epäselvyyksistä. Rahoja käytetty mm. pankkitoiminnan pyörittämiseen, mikä ei kuulu vapaakoulua pyörittävän säätiön toimenkuvaan.
Lisäksi oppilaat jaetaan sukupuolen mukaan eri opetusryhmiin, varsinkin liikunnassa ja terveystiedossa, mutta muissakin aineissa, ja kun useilta oppilailta kysyttiin ovatko he tietoisia siitä, että koulun rukoushetkiin osallistuminen on vapaaehtoista, niin kaikki vastasivat että eivät ole siitä tietoisia vaan ovat siinä käsityksessä, että osallistuminen on pakollista.
Sinänsä ristiriitaista yhteiskunnalta antaa perustaa uskonnollisia vapaakouluja ja kuitenkin edellyttää, että rukoushetkiin osallistuminen on vapaaehtoista.
Ja vaikka tämä vapaaehtoisuus oppilaille ilmoitettaisiinkin, niin tuskinpa kukaan jäisi pois rukoushetkistä. Joko siksi että kukaan oppilas ei halua jäädä pois, tai siksi että se on käytännössä mahdotonta. Joutuisi silmätikuksi ja ryhmänpaine ajaisi joka tapauksessa osallistumaan.
Aikaisemmin on raportoitu uskonnollisten vapaakoulujen, (lähinnä islam) taloudellisista epäselvyyksistä. Rahoja käytetty mm. pankkitoiminnan pyörittämiseen, mikä ei kuulu vapaakoulua pyörittävän säätiön toimenkuvaan.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Taannoin kyselin mielipidettä yksityisistä kouluista keskustelussa, joka koski vaatimusta uskonnon opetuksen lopettamista julkisissa kouluissa ja siirtymistä kaikille yhteiseen et:hen. Epäilin, että suomeen tulisi lisää kristillisellä pohjalla toimivia yksityiskouluja mikäli uskonto aineena lopetetaan. Pääasiassa kristillisiä, toki jossain määrin muitakin.
Mietin, onko koulujen erottautuminen ja profiloituminen uskonnon mukaan hyvä tai huono asia. Kukaan ei tainnut ottaa asiaan kantaa. No, en ollut "kummoinen ennustaja"...
https://suomenkuvalehti.fi/rajalla/2016/08/24/kirkon-kouluja-suomeen/
Tuopa ei tullut mieleenkään, että uskonnollisten yksityiskoulujen uskonnon harjoittamista alettaisiin vapaaehtoisuuden nimissä arvostella.
"Luterilainen kirkko on halunnut olla solidaarinen yhteiskunnan koulujärjestelmälle eikä ole voimakkaasti liputtanut kristillisten koulujen puolesta.", lukee blogissa. Kuitenkin luterilaisen kirkon asema heikkenee koko ajan.
Varsinainen kysymys tässä ovat vapaiden suuntien ja ehkä jossain jopa muslimien koulujen perustaminen. Ei kai tähän voi vastata kuin toteamalla, että tavallisen peruskoulun vaan on oltava hyvä. Niin hyvä, ettei kilpailua yksityiseltä puolen paljon tule.
Niinpä lukee. Ja jatkuu: "Tätä luterilaisen kirkon kantaa on helpottanut se, että koulussa on oman uskonnon opetusta ja että koulun toiminnan yhteydessä voi olla myös uskonnollisia tilaisuuksia kuten koulujumalanpalveluksia – kunhan vaihtoehtoisesta ohjelmasta ja järjestelyistä on huolehdittu."
Mikäli uskonnon opetus loppuu? Oma käsitykseni on, että uskonnon opetuksen lopettaminen kouluissa tulisi olemaan kristittyjä (vapaa-kirkko, helluntailaiset jne... sekä luterilaisen kirkon herätysliikkeet ja tavisuskovat jotka eivät uskostaan pukahda jne....) yhdistävä tekijä. Kysymys ei ole kirkon vallasta tai asemasta.
Merkitystä on toki sillä, mitä ET-tieto sisältää. Mikäli opetetaan kiihkottomasti erilaisia näkemyksiä, myös uskontoja ja uskonnollisia vakaumuksia kunnioittaen, ei ongelmaa ole. Mutta päästäänkö niin hyvään opetukseen? Onko se edes pyrkimys vai uskonnon opetuksen poistaminen?