Avioliitto - Arkkipiispa erehtyy

Olkoon avioliitto kenen hyvänsä keksimä, mutta raamatussa se on määritelty miehen ja naisen väliseksi liitoksi, eikä se siitä miksikään muutu. Ei sitä voida pakottaa lailla muuttamaan käsitystään, Silloin pitää ottaa juritinen vihkiminen, jonka suomen laki hyväksyy viralliseksi liitoksi. Kirkko hyväksyy lespon ja homon välisen liiton, koska ne on mies ja nainen

Pitäisikö sun muuttaa sinne Raamatun maahan ja aikaan, jos haet nykypäivänä elämisen ohjeesi ikiaiakisesta opuksesta, joka on ihmisten kirjoittama ja moneen kertaan muuttama, kääntelemä ja vääntelemä. - Nm. Tervemenoa

Olin pari-kolmekymmentä vuotta sitten tilaisuudessa, jossa yleisö sai esittää raamatuntuntijalle (Ijäs ?) kysymyksiä. Yleisöstä vanhus nousi ja kysyi , että missä kohdin Raamatussa puhutaan vihkimisestä? Vastauksena tuli: - ei siellä olekaan näin, vaan se on muodostunut viralliseksi tilaisuudeksi yhtäältä sosiaalisen puolen vuoksi ja toisaalta nuori pari tulee siunattavaksi. Kun sukupolvien ketjua on jopa 3 edeltävän polven joukko, on siunaus suuri. Kristillisessä elämässä on suuri merkitys uskovaisen papin antamalla siunauksella myös. Sosiaalinen sitoutuminen on lakiin perustuva allekirjoituksineen - mies ottaa itselleen vaimon. Näin raamatussakin sanotaan.

Mies on pakanakansoissakin ymmärtänyt ottaa vastuun perheensä huolehtimisesta.
Sen hyvin ymmärtävät muslimitkin . Vain varakas voi ottaa useamman vaimon. Se tapa on heidän , eikä kristillisen maan, mikä perustuu täysin Jeesuksen viitoittaman tien seuraamiseen.

Jumalan Sana ei missään kohden pidä luonnollisena homoutta , vaan paremminkin tuo esille sen väärän elämän , johon ihminen ajautuu . Lue Room. 1. Vahvat sanat siellä kuvastaa Jumalan hylkäämäksi näin joutumisesta.

Mitä se oikeasti tarkoittaisikaan, jos Suomen Luterilainen kirkko , sen papit, alkaisivat sitouttaa nämä ihmiset lopun ikäänsä toisiinsa Jeesuksen nimeen siunaamalla?
Miten sen siunauksen voi soveltaa Raamatun esim. Room. 1:een tai moneen muuhun siellä vast. kohtaan?

Maassamme tehdään jos jonkinlaista liittoumaa ja sitoutumista osakeyhtiöistä alkaen. Sitoumuksiin ja testamenttiin voidaan kirjoittaakin kaikenlaista lakipohjaista. Myös näiden homojen liittoumaan on kaikilla halukkailla nyt mahdollisuus ja varmaan määräaikaisestikin kestäväksi.

Avioliitto on Jumalan edessä pyhä sitoutuminen ja jokaisella kristillistä siunausta pyytävällä pitää olla jo sitä ennen ohjausta oppia myös itse siunaamaan perhettään sen kasvaessa. Maassamme on ollut juuri tuosta ohjauksesta nuorille pareille huutavan huutava pula sen jälkeen , kun maaltamuutto tapahtui rytäkällä. Ennen sen huolehti kotiäiti jo esimerkillään.

On kysymys kristinuskosta. On paljon ihmisiä, jotka ovat etsineet ja löytäneet Jeesuksen tien ja hylänneet homouden elämässään, Henki itse heille ilmoittaa Sanan Leivän muuttuattomaksi totuudeksi.