pääsiäisen merkitys

mut ei meille. Jolkaisellahan on oikeus mielipiteeseensä.

mutta onhan se niin, että pääsiäisen viettoon kuuluu myös kananmunien maalausta ja muuta sellaista perinteistä tykötarvetta niinkuin jouluun kuuluu joulupukki ja tontut jne.
Kristillinen perinne on sitten jotain muuta.

Minulle opetettiin että siksi kirkko ei pidä ristä symbolinaan koska se ensinnäkin muistuttaa kuolemasta -Kristushan elää.Kuolema on surullinen asia jota ei haluta muistaa (näin opetti silloinen srk:n johtaja)

Toiseksi Kristus kärsi enemmän getsemanessa kuin ristillä. Hengellinen tuska silloin oli suurempi kuin tuska kuollessa...

Jasmiina kirjoitti:

Minulle opetettiin että siksi kirkko ei pidä ristä symbolinaan koska se ensinnäkin muistuttaa kuolemasta -Kristushan elää.Kuolema on surullinen asia jota ei haluta muistaa (näin opetti silloinen srk:n johtaja)

Toiseksi Kristus kärsi enemmän getsemanessa kuin ristillä. Hengellinen tuska silloin oli suurempi kuin tuska kuollessa...

kotini taas opetti, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme tähden.
koskaan en ole kuullut missään kirkossa opetettavan getsemanen kärsimyksestä, joka toi meille pelastuksen.
raamattu ei opeta tuskan suuruuden evankeliumia, vaan ristin evankeliumia.
en voi ymmärtää, kuinka normaalilla älyllä varustettu raamatunlukija löytää getsemen tapahtumista sovituksen. kaikki kolme (matt, mark ja luuk.)raamatun evankeliumia kertovat todella selkeästi, kuinka Jeesus taisteli getsemanen puutarhassa viimeisen taistelunsa vihollistaan vastaan ja oli sen jälkeen valmis juomaan maljan eli käymään golgatan tien. johanneksen evankeliumissa getsemenesta on vain hyvin lyhyt maininta "siellä oli puutarha.."

tod e kirjoitti:

kotini taas opetti, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme tähden.
koskaan en ole kuullut missään kirkossa opetettavan getsemanen kärsimyksestä, joka toi meille pelastuksen.
raamattu ei opeta tuskan suuruuden evankeliumia, vaan ristin evankeliumia.
en voi ymmärtää, kuinka normaalilla älyllä varustettu raamatunlukija löytää getsemen tapahtumista sovituksen. kaikki kolme (matt, mark ja luuk.)raamatun evankeliumia kertovat todella selkeästi, kuinka Jeesus taisteli getsemanen puutarhassa viimeisen taistelunsa vihollistaan vastaan ja oli sen jälkeen valmis juomaan maljan eli käymään golgatan tien. johanneksen evankeliumissa getsemenesta on vain hyvin lyhyt maininta "siellä oli puutarha.."

Missään evankeliumeista ei mainita, että Kristus olisi Getsemanessa taistellut viimeisen taistelunsa vihollistaan vastaan. Myös tuo maljan juomisen merkitys on omaa tulkintaasi.
Esim. Luuk. 22:42-44:
"Isä, jos tahdot, niin ota tämä malja minulta pois. Mutta älköön toteutuko minun tahtoni vaan sinun."
Silloin taivaasta ilmestyi hänelle enkeli, joka vahvisti häntä.
Suuressa tuskassaan Jeesus rukoili Isää yhä kiihkeämmin, niin että hänen hikensä vuoti maahan veripisaroiden tavoin.

UPDATE_6767016 kirjoitti:

Missään evankeliumeista ei mainita, että Kristus olisi Getsemanessa taistellut viimeisen taistelunsa vihollistaan vastaan. Myös tuo maljan juomisen merkitys on omaa tulkintaasi.
Esim. Luuk. 22:42-44:
"Isä, jos tahdot, niin ota tämä malja minulta pois. Mutta älköön toteutuko minun tahtoni vaan sinun."
Silloin taivaasta ilmestyi hänelle enkeli, joka vahvisti häntä.
Suuressa tuskassaan Jeesus rukoili Isää yhä kiihkeämmin, niin että hänen hikensä vuoti maahan veripisaroiden tavoin.

tuota sinä "jostakin syystä" aina vakuuttelet itsellesi ja oppilaillesi, että kristinoppi olisi minun keksintöäni.
kiitos vain kunniasta, mutta perehdy nyt hyvä ihminen kristinuskon perusteisiin, ennenkuin alat minun vuonna 2005 keksineen sanoman rististä!!
googlailepas joutoaikanasi vaikkapa "getsemanen rukoustaistelu", niin jopa löytyy kristinoppia monta sivua ja missään ei mainita, että lähde olisi tode!!

tod e kirjoitti:

tuota sinä "jostakin syystä" aina vakuuttelet itsellesi ja oppilaillesi, että kristinoppi olisi minun keksintöäni.
kiitos vain kunniasta, mutta perehdy nyt hyvä ihminen kristinuskon perusteisiin, ennenkuin alat minun vuonna 2005 keksineen sanoman rististä!!
googlailepas joutoaikanasi vaikkapa "getsemanen rukoustaistelu", niin jopa löytyy kristinoppia monta sivua ja missään ei mainita, että lähde olisi tode!!

se oli rukoustaistelu, mutta ei viimeinen vastustajaa vastaan, kuten kirjoitit. Se oli meidän syntiemme ottaminen päällemme. Sitä verrattiin maljan juomiseen. Se sai aikaan, että hänen hikensä vuoti veripisaroiden tavoin Raamatun mukaan. Myöhemmistä ilmoituksista tiedämme, että Kristus todella hikoili verta.

Mikään evankeliumeista ei mainitse viimestä taistelua vastustajaa vastaan. Se on sinun omaa oppiasi ja tulkintaasi.

sovittaen maailman synnit.
Niinhän me voimme lukea Raamatusta ja Mormonin kirjasta.
Mikä kohta sinulle on epäselvä??

Pääsiäisen sanomassa minusta kohokohtana ei ole Hänen kuolemansa vaan se, että Hän VOITTI kuoleman ja näin lunasti meidät jokaisen.
Jeesus NOUSI KUOLLEISTA kolmantena päivänä!!!

Kun olin pikkutyttö, niin äitini kertoi siitä kuinka pääsiäsiaamuna aurinko tanssii.... no se oli sellainen vanhan kansan sanonta... mutta miten oikeasa se onkaan... luontokin on riemuissaan siitä toivosta ja ilosta mitä Kristuksen ylösnousemus toi meille.

Minulla on pieni taulu yopöytäni lähellä , jossa Jeesus ilmestyy haudan luona Marialle ... ensimmäiselle ihmiselle kuolemansa jälkeen.
Se on koskettava kuva joka kertoo pääsiäisen sanoman.

ristinkuolemasta sana...
katsopa se video, Jumalan karitsa... se nimittäin poistaa suomut silmiesi päältä... siinä näytetään hyvin yksityiskohtaisesti Kristuksen viimeiset päivät.... Barabbaan vapauttaminen... Kristuksen kavaltaminen ensin... Kristuksen kärsimys .. ruoskittaessa ja syljettäessä Hänen päälleen .. orjantappurakruunun laitto Hänen päähänsä, niin että veri tippui... ristin kantaminen ja itse ristiin naulitseminen, tapahtumat ristin äärellä... maan tärinä ja esiripun halkeaminen....
Kaikki on esitetty todella koskettavasti!
En voi katsoa sitä ilman kyyneleitä.

Miten voit sanoa että emme puhu sanaakaan ristinkuolemasta??
Se on väärin sanottu ja toivon, että ymmärrät sen itsekin.

Jasmiina kirjoitti:

Minulle opetettiin että siksi kirkko ei pidä ristä symbolinaan koska se ensinnäkin muistuttaa kuolemasta -Kristushan elää.Kuolema on surullinen asia jota ei haluta muistaa (näin opetti silloinen srk:n johtaja)

Toiseksi Kristus kärsi enemmän getsemanessa kuin ristillä. Hengellinen tuska silloin oli suurempi kuin tuska kuollessa...

tuskan määrää ristillä tai Getsemanessa??
Molemmissa tapauksissa tapahtui todella tärkeitä.... Kristus sovitti mailman synnit meidän jokaisen puolesta.
Eikä Hän varmasti ole hyvillään siitä että Hänen seuraajikseen itseään nimittävät ihmiset "riitelevät" jostakin opinkohdista-
Minulle riittää tieto siitä, että Hän jollakin käsittämättömällä tavalla sovitti myös minun syntini.
Hän on minunkin Vapahtajani ja Lunastajani ja siitä olen onnellinen.

josefina1 kirjoitti:

sovittaen maailman synnit.
Niinhän me voimme lukea Raamatusta ja Mormonin kirjasta.
Mikä kohta sinulle on epäselvä??

Pääsiäisen sanomassa minusta kohokohtana ei ole Hänen kuolemansa vaan se, että Hän VOITTI kuoleman ja näin lunasti meidät jokaisen.
Jeesus NOUSI KUOLLEISTA kolmantena päivänä!!!

Kun olin pikkutyttö, niin äitini kertoi siitä kuinka pääsiäsiaamuna aurinko tanssii.... no se oli sellainen vanhan kansan sanonta... mutta miten oikeasa se onkaan... luontokin on riemuissaan siitä toivosta ja ilosta mitä Kristuksen ylösnousemus toi meille.

Minulla on pieni taulu yopöytäni lähellä , jossa Jeesus ilmestyy haudan luona Marialle ... ensimmäiselle ihmiselle kuolemansa jälkeen.
Se on koskettava kuva joka kertoo pääsiäisen sanoman.

pääsiäisen sanoma on siis se, että voitti kuoleman ja tuon voiton Hän toi nimenomaan kuolemallaan ristillä.
jos Jeesus ei olisi voittanut kuolemaa, Hän ei olisi myöskään voinut nousta kuolleista-----ilman ristiä ei ole ylösnousemusta!!

tod e kirjoitti:

pääsiäisen sanoma on siis se, että voitti kuoleman ja tuon voiton Hän toi nimenomaan kuolemallaan ristillä.
jos Jeesus ei olisi voittanut kuolemaa, Hän ei olisi myöskään voinut nousta kuolleista-----ilman ristiä ei ole ylösnousemusta!!

????

josefina1 kirjoitti:

????

seinälle kuva ristiinnaulitusta Jeesuksesta ja kutsu jäsenystäväsi piispoineen ihailemaan sitä. katsotaan sitten, olemmeko mistään eri mieltä.
voit myös mennä kirkkosi johdon puheille ja vaatia heitä pitämään pitkäperjantaina ristin-messua,jossa Jeesuksen ristin työtä korostetaan.

tod e kirjoitti:

seinälle kuva ristiinnaulitusta Jeesuksesta ja kutsu jäsenystäväsi piispoineen ihailemaan sitä. katsotaan sitten, olemmeko mistään eri mieltä.
voit myös mennä kirkkosi johdon puheille ja vaatia heitä pitämään pitkäperjantaina ristin-messua,jossa Jeesuksen ristin työtä korostetaan.

onhan parempi panna ylösnousseen Kristuksen kuva seinälle kuin ristillä käsrivän kuva! Kummallinen ajatus. Minulla on kuva ... maalaus Jeesukssetat sienällä. Sii¨hen on taiteilija saanyt mukaan syvyyden kuilun ja ristinkin kaukana takana, mutta Jeesuksen kasvot ovat hyvin esillä. Hänen silmänsä ovat lempeät!

masentavaa kirjoitti:

onhan parempi panna ylösnousseen Kristuksen kuva seinälle kuin ristillä käsrivän kuva! Kummallinen ajatus. Minulla on kuva ... maalaus Jeesukssetat sienällä. Sii¨hen on taiteilija saanyt mukaan syvyyden kuilun ja ristinkin kaukana takana, mutta Jeesuksen kasvot ovat hyvin esillä. Hänen silmänsä ovat lempeät!

Jeesus elää ja Hän on ristinkuolemallaan tehnyt mahdolliseksi sen, että sinäkin eläisit!