Joskus tuntuu, että käsitys synnistä unohdetaan tahallisesti armon alle. On mahtavaa olla armosta osallinen, mutta synti ei ole kadonnut mihinkään. Nämä ovat kaksi lähellä tosiaan kulkevaa asiaa. Jotkut sitä kyllä kovasti toivoisivat, että vain armo olisi olemassa.
Muistutuksena!
Synti on sitä kun ihminen Jumalan tahdon tekemisen sijasta on kääntynyt Jumalan käskyä vastaan, hänen sanaansa ja noudattaa omia halujaan. Raamattu kutsuu tätä Jumalasta pois kääntymistä synniksi. Tahallinen tottelemattomuus on kapinaa - kapinallisella sanotaan olevan myös kova sydän (5. Moos 21:18-19; Ps. 78:8). Uusi testamentti myös kuvaa kapinaksi uskosta luopumista (1. Tim. 4:1) tai Jumalasta luopumikseksi (Hepr. 3:12).
Synti ilmenee usein hillittömänä haluna saada itselleen vääriä asioita. Jaakob kuvaa tätä totuutta sanoessaan, että ihmistä kiusaa "hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee" (Jaak. 1:4).
Tässä pari näkökantaa synnistä jonka jotkut haluavat kieltäen "armon alle" lapioida.
Tämä kapina Jumalan sanaa vastaan (sisältäen koko Raamatun) ja omien himojen perässä juokseminen on syntiä.
Olen myös itse kuolevainen ja syntinen, mutta haluan elää totuuden kanssa mikä tekee minusta vapaan ja sanoa totuudelle - Jeesus rakastan sinua!
Muistutuksena!
Synti on sitä kun ihminen Jumalan tahdon tekemisen sijasta on kääntynyt Jumalan käskyä vastaan, hänen sanaansa ja noudattaa omia halujaan. Raamattu kutsuu tätä Jumalasta pois kääntymistä synniksi. Tahallinen tottelemattomuus on kapinaa - kapinallisella sanotaan olevan myös kova sydän (5. Moos 21:18-19; Ps. 78:8). Uusi testamentti myös kuvaa kapinaksi uskosta luopumista (1. Tim. 4:1) tai Jumalasta luopumikseksi (Hepr. 3:12).
Synti ilmenee usein hillittömänä haluna saada itselleen vääriä asioita. Jaakob kuvaa tätä totuutta sanoessaan, että ihmistä kiusaa "hänen oma himonsa; se häntä vetää ja houkuttelee" (Jaak. 1:4).
Tässä pari näkökantaa synnistä jonka jotkut haluavat kieltäen "armon alle" lapioida.
Tämä kapina Jumalan sanaa vastaan (sisältäen koko Raamatun) ja omien himojen perässä juokseminen on syntiä.
Olen myös itse kuolevainen ja syntinen, mutta haluan elää totuuden kanssa mikä tekee minusta vapaan ja sanoa totuudelle - Jeesus rakastan sinua!
Vastaukset 5
Vanhimmat
on tuohon helppo sanoa.
Itsekin muutamia "syntejä"puollustin ennen uskoon tuloani.
Jumala vei asiat siihen pisteeseen,että sain nöyrtyä hänen kutsunsa alle ja ottaa vastaan iänkaikkinen elämä lahjana.
Itse sain päättää tahdonko parannusta tehdä ja kun sana siihen kehoitti,niin kyllä Jeesus voiman antaa.
Eli ensiksi on armo näyttävä ,että olemme syntisiä ja sen jälkeen voimme ottaa tuon armon vastaan ja hyljätä syntimme.
Kiitos fri esimerkistäsi!
Jeesus haluaa tehdä mahdottomasta mahdollista ja vapauttaa ihmisen synnin orjuudesta, kuten Raamatussa sanotaan:
"Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi"(Joh 8:36).
Tämän päivän suurin synti uskovien keskuudessa on epäjumalan palvonta.Meillä oli työpaikallani kulttuuritalossa kuukauden teemana " jumalalla on 99 nimeä".Siinä oli esiteltynä Buddhat ja Allahit.Kristinuskon kohdalle olisin voinut lisätä enemmän kuin 99 nimeä:
Benny Hinn
Markku Koivisto
Rodney Howard Brovne
R.Bonnke
Yonggi Cho
Michael Howard
Ulf Ekman
Birger Skoglund
Linda Bergling jne jne jne 12876444...
Näitä henkilöitä palvotaan epäjumalina, "voitelun jakajina" tutkimatta sitä onko heidän opetuksensa Raamatun Jumalan vain sen toisen, vääristellyn jumalan.Mutta Jumala itse on lähettänyt eksytyksen koetellakseen rakastammeko totuutta vai olemmeko mielistyneet valheeseen.
Itse en kovin rehvakkaasti sanoisi: "Minä rakastan Jumalaa kaikesta sydämestäni" sillä kuten Pietarin tarina meille opettaa, emme omasta voimastamme osaa edes rakastaa Jumalaa.Hän vain voi tutkia meidän itsekunkin rakkauden ja uskollisuuden mitan.
Nimimerkki: Armahda minua syntistä naista.
Jos niitä syntejä pitää johonkin "lapioida", (mistä muuten mieleen lapiointi) niin eikö niitä voisi sitten samantien kasata ristin juurelle poistettavaksi,
Kristuksen veren kautta upotettavaksi meren syvyyteen,ja niitä ei sitten enää saa sieltä kalstella,on niin syvään upotettu,että turha on niitä sieltä enää onkia,yrittäähän aina voi!
Tunnustettu synti on aina pois tunnolta,ja verellä poistettu syyttämästä!
Ja kerta tunnustus riittä,ei niitä huoli koko maailmalle toitottaa,ne tulee valoon silloin,kun ne suullaan tunnustaa kuulijalle,vaikka se olisi vain yksi kuulija.
Tämä perustuu täysin Raamatuun.
Jos sinä suullasi tunnustat Jeesuksen Herraksi,niin sinä pelastut, ja vielä, joka syntinsä tunnustaa,ja hylkää saa armon, jopa aviorikoksestakin?!
Jeesus sanoi syntiselle naiselle,"Mene,äläkä enää syntiä tee"!
Ei Jeesus tässä tarkoittanut,että ihmisestä tulisi "synnitön",ettei voisi enää syntiä tehdä,minkäänlaista syntiä!
Vaan Hän varoitti syntistä naista enää jatkamaan aviorikoksen tekemistä ja yleensä haureuden synnistä,siitähän tässä tapauksessa on kysymys, haureuden synnin tähdenhän häntä oltiin kivittämässä?!
Sanoohan Johannes kirjeessään,että: "Ei ole ihmistä joka ei syntiä tee,ja jos joku tekeekin, niin Jeesus Kristus on Vapahtaja,varsinkin uskovien."
...mutta hyvin valikoiden. Toiset synnit lapioidaan tiiviisti armon alle eikä "niitä enää muistella", pois silmistä pois mielestä.
Toiset synnit taas laitetaan hyvin suurin elkein jalustalle, kuten homoseksuaalisuus.
Huomion kiinnittäminen johonkin yhteen tiettyyn syntiin vie huomion pois jostakin muualta. Toisinaan sille saattaa olla ihan oikea syykin, miksi näin tehdään. Jollakin suurella/-nnellulla synnillä yritetään peitellä jotakin vieläkin suurempaa, kipeää, häpeää.
Sen mitkä synnit ihminen haluaa laittaa jalustalle, ja mitkä hän haluaa lapioida armon alle piiloon, sanelee useimmiten ihmiset omat joko tiedostetut tai tiedostamattomat tarkoitusperät.