"Paavali opettaa roomalaisille pakanoille ja juutalaisille, että lain alla on vanhan liiton juutalaiset ja armon alla ne kristityt, jotka noudattavat Mooseksen lakia. "
Ei suinkaan, vaan Paavali heitti roskikseen opit ja lainoppineisuutensa, kun Jeesus ilmestyi hänelle ja sanoi: "Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko". (Gal 5:6b)
Joh. 5:39
Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
Joh. 5:46
Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Ei suinkaan, vaan Paavali heitti roskikseen opit ja lainoppineisuutensa, kun Jeesus ilmestyi hänelle ja sanoi: "Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko". (Gal 5:6b)
Joh. 5:39
Te tutkitte kirjoituksia, sillä teillä on mielestänne niissä iankaikkinen elämä, ja ne juuri todistavat minusta;
Joh. 5:46
Sillä jos te Moosesta uskoisitte, niin te uskoisitte minua; sillä minusta hän on kirjoittanut.
Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Vastaukset 14
Vanhimmat
Antti+Kantola+on+eksyttäjä,+joka+tekee+olennaisia+asiavirheitä+ja+vääristelee+Uutta+testamenttia.
Hebr.10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman. Alaviitteet: 4Moos.35:30. 5Moos.17:6. 19:5.
Toorapastori antti wuoltee, eksyttäjä on hylännyt sekä Mooseksen lain että Krsituksen lain. Alaviitteet: Olet vuosikymmeniä leikkinyt ja näytellyt kristittyä, mutta nyt sudenkarvasi alkavat näkyä.
Kristuksen lakin on Mooseksen laki, jonka Messias profetiat ovat toteutuneet Jeesuksessa Kristuksessa. Kristus itsekin noudatti Mooseksen lakia.
Paavali noudatti juutalaisten lakia, joten Kristuksen laki on Mooseksen laki.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
Toraistit hekumoitsevat, jotta pääsisivät kivittämään kristittyjä. Heillä on murhauskonto.
Sydämensä kovettaneilla ei ole molempiakaan.
Matt.22:36-40. Gal.5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Matt.7:12.
Ei tuo riitä, puolet puuttuu , pitää olla Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Kaik
ki laki täyttyy tätä Jeesus Nasaretilaisen opetusta noudattaen. Tämä myös tukkii suut.
Antti V Kantola opettaa hyvin tyypillisellä tavalla korvasyyhyyn. Hän ottaa jakeita irti asiayhteydestä ja tekee niistä sellaisia johtopäätöksiä, mitä Paavali ei tarkoittanut.
Esim.
Room. 3:21
Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
Mutta tämä jäi Kantolalta mainitsematta:
Room. 3:31
Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.
Room. 2:13
Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
Etkö osaa lukea? Paavali vahvistaa uskon lain. Oletko sinä valhettelija koskaan ottanut Raamattua käteesi? Paavali puhuu kahdesta laista, tekojen laki ja uskon laki ja Paavali vahvistaa uskon lain. Katso vaikka mitä Paavali kirjoittaa roomalaiskirjeen neljännessä luvussa. "Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista, mutta ei Jumalan edessä."
Siis pitääkö sinut, kakara opettaa lukemaan? Paavali ei vahvistanut tekojen lakia, vaan Paavali kirjoittaa: "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi.
Etkö näe, että Paavali vahvistaa uskon lain ja uskon laki on kirjoitettua room: 3: 28 "Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja." Miksi et ole koskaan lainannut tätä Sanan kohtaa?
Ilmeisesti jatkat tämänkin Raamatun paikan vänkäämistä ja vääristelyä. Sinä et usko ja epäusko on synti, joka vie kadotukseen.
>>Etkö osaa lukea? Paavali vahvistaa uskon lain.<<
Uskon laki on Mooseksen laki, jonka Messias profetiat ovat toteutuneet Jeesuksessa Kristuksessa. Paavali noudatti juutalaisten lakia, joten se oli uskon laki silloin, kun uskoo Jeesuksen olevan lain ennustama Kristus.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Ap.t 24:14 Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,
Jos ei ole lain tekoja, ei ole uskoakaan.
Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
------
26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
Toraisti, sinun paskanjauhamisesi muukaan synnin ja kuoleman laki on yhtä Elämän Hengen laki.
Sinulla ei ole yhteyttä Jumalan kanssa ja juuri sinä olet kuollut.
Valahtelit taas kerran häijyyttäsi ja paahuuttasi: Paavali kirjoitti: Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta. Näetkö kaksi eri lakia? Mutta sinä pahuuden oma, väität ja valhetta postaat, että tässä puhutaan yhdestä laista. Mooseksen laki on tekojen laki: Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
Elämän Hengen laki on usko laki. Vanhurskas on elävä uskosta.
Matt.22:36-40 Niistä kahdesta käskystä riippuu kaikki laki ja profeetat. Luuk.16:16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumala valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin. Matt.11:12,13
Antti V Kantolan avausviesti on kaikessa lyhykäisyydessään raitista evankeliumia julistava.
Paavali todella heitti kaiken entisen erinomaisuutensa lainoppineena, fariseusten huippumiehenä, roskikseen ja piti sitä suorastaan sontana "tuon ylen kalliin" - Jeesuksen Kristuksen rinnalla.
Vaikka palstatoraisti vääntäisi ja väärentäisi Paavalin sanomaa Jeesuksesta Kristuksesta ja Hänen armon evankeliumistaan maailmantappiin, totuus ei muuksi muutu.
Kantolan avaus on naulankantaan.
s-seutulainen