Jatketaanpa sitten kuudenteen päivään käyttäen Koivuniemen Raamattuhakua:
[1.Moos.
1:24 Ja Jumala sanoi: "Tuottakoon maa elävät olennot, kunkin lajinsa mukaan, karjaeläimet ja matelijat ja metsäeläimet, kunkin lajinsa mukaan." Ja tapahtui niin:
1:25 Jumala teki metsäeläimet, kunkin lajinsa mukaan, ja karjaeläimet, kunkin lajinsa mukaan, ja kaikki maan matelijat, kunkin lajinsa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä. ]
Jos tässä kirjaa olisi lukemassa joku täysin ulkopuolinen, niin ehkä alkaisi ajattelemaan, miten monta kertaa tämä samantapainen toistuu. Tulee uusi päivä ja taas luodaan jotain uudenlaista. No, tähän päivään tämä kyllä sitten loppuu Raamatussa.
Jumala käskee maata tuottamaan eliöt. Kyse ei siis ole ihan tyhjästä luomisesta, vaan väliainetta tai luontoa apunakäyttävästä luomistyöstä, ihmeestä kaikella muotoa toki.
Millainen sitten on Raamatun ihme? Ainakin juutalaisten Kaislameren ylitys on sellainen ihme, jossa Jumala käyttää itätuulta apunaan (2. Moos. 14:21). Tosin lukija, joka haluaa maksimoida ihmeellisyyden, voi väittää, että juutalaiset kävelivät meriveden päällä vesiröykkiöiden välissä yli meren. Egyptiläiset sitten vajosivat ja peittyivät mereen.
Jos Kaislameren ylityksen (2.Moos.14) haluaa nähdä luonnollisena tapahtumana, ihmeeksi jää lähinnä vain ajoitus. Miten juutalaiset sattuivatkaan olemaan juuri oikeaan aikaan oikeassa paikassa kun ihan luonnollinen, tosin harvinainen, ilmiö sattui.
Maan tomulla tosin ei näytä olevan taipumusta muodostaa maaeläimiä, joten näyttäisi ilmeiseltä, että Jumala on joutunut tekemään muitakin kuin ajoitusihmeitä saadakseen tulosta aikaiseksi.
[1:26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat."
1:27 Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. ]
Ihmisen luominen mainitaan erikseen. Tosin ehkä jo jakeen 24 karjaeläimet ennakoivat ihmisen ilmaantumista. Ihmisille on Jumala antanut vallan eläinten yli. Tämän vallan tunnustaa epäsuorasti mm. evoluutikkoihmisvihaaja mikäsenniminytolikaan, joka väittää, että ihmisen olisi ruvettava toimiin yksilömääränsä vähentämiseksi. Siis luonto ei pärjää ihmiselle, eikä evoluutio suojele eliöitä. Ihminen on superlaji.
Jumalan kuvana ihmisellä on sekä valtaa että vastuuta, mikä jälkimmäinen on selkeästi laiminlyöty, mistä sitten on seurauksena luonnon tarpeeton tuho.
[1:28 Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet." ]
Tässä on Jumalan 1. käsky ihmiselle: harrastakaa tuloksellista heteroseksiä! Se onkin melko hyvin otettu onkeen. Joitenkin mielestä maa on jo täynnä, vaikka kyllä täällä vielä tilaa on. Luonnon hallinta (vallinta) on myös kohtuullisesti toteutettu, vaikkakin syntiinlangenneena tarpeettomasti tuhoten.
[1.Moos.
1:24 Ja Jumala sanoi: "Tuottakoon maa elävät olennot, kunkin lajinsa mukaan, karjaeläimet ja matelijat ja metsäeläimet, kunkin lajinsa mukaan." Ja tapahtui niin:
1:25 Jumala teki metsäeläimet, kunkin lajinsa mukaan, ja karjaeläimet, kunkin lajinsa mukaan, ja kaikki maan matelijat, kunkin lajinsa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä. ]
Jos tässä kirjaa olisi lukemassa joku täysin ulkopuolinen, niin ehkä alkaisi ajattelemaan, miten monta kertaa tämä samantapainen toistuu. Tulee uusi päivä ja taas luodaan jotain uudenlaista. No, tähän päivään tämä kyllä sitten loppuu Raamatussa.
Jumala käskee maata tuottamaan eliöt. Kyse ei siis ole ihan tyhjästä luomisesta, vaan väliainetta tai luontoa apunakäyttävästä luomistyöstä, ihmeestä kaikella muotoa toki.
Millainen sitten on Raamatun ihme? Ainakin juutalaisten Kaislameren ylitys on sellainen ihme, jossa Jumala käyttää itätuulta apunaan (2. Moos. 14:21). Tosin lukija, joka haluaa maksimoida ihmeellisyyden, voi väittää, että juutalaiset kävelivät meriveden päällä vesiröykkiöiden välissä yli meren. Egyptiläiset sitten vajosivat ja peittyivät mereen.
Jos Kaislameren ylityksen (2.Moos.14) haluaa nähdä luonnollisena tapahtumana, ihmeeksi jää lähinnä vain ajoitus. Miten juutalaiset sattuivatkaan olemaan juuri oikeaan aikaan oikeassa paikassa kun ihan luonnollinen, tosin harvinainen, ilmiö sattui.
Maan tomulla tosin ei näytä olevan taipumusta muodostaa maaeläimiä, joten näyttäisi ilmeiseltä, että Jumala on joutunut tekemään muitakin kuin ajoitusihmeitä saadakseen tulosta aikaiseksi.
[1:26 Ja Jumala sanoi: "Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme; ja vallitkoot he meren kalat ja taivaan linnut ja karjaeläimet ja koko maan ja kaikki matelijat, jotka maassa matelevat."
1:27 Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät. ]
Ihmisen luominen mainitaan erikseen. Tosin ehkä jo jakeen 24 karjaeläimet ennakoivat ihmisen ilmaantumista. Ihmisille on Jumala antanut vallan eläinten yli. Tämän vallan tunnustaa epäsuorasti mm. evoluutikkoihmisvihaaja mikäsenniminytolikaan, joka väittää, että ihmisen olisi ruvettava toimiin yksilömääränsä vähentämiseksi. Siis luonto ei pärjää ihmiselle, eikä evoluutio suojele eliöitä. Ihminen on superlaji.
Jumalan kuvana ihmisellä on sekä valtaa että vastuuta, mikä jälkimmäinen on selkeästi laiminlyöty, mistä sitten on seurauksena luonnon tarpeeton tuho.
[1:28 Ja Jumala siunasi heidät, ja Jumala sanoi heille: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja tehkää se itsellenne alamaiseksi; ja vallitkaa meren kalat ja taivaan linnut ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet." ]
Tässä on Jumalan 1. käsky ihmiselle: harrastakaa tuloksellista heteroseksiä! Se onkin melko hyvin otettu onkeen. Joitenkin mielestä maa on jo täynnä, vaikka kyllä täällä vielä tilaa on. Luonnon hallinta (vallinta) on myös kohtuullisesti toteutettu, vaikkakin syntiinlangenneena tarpeettomasti tuhoten.
Vastaukset 2
Vanhimmat
kukaan ei vastaakaan niin jatka vaan tulkintoja! Keep up the good work! =)
Lisää näitä!
Jos on aikaa niin kannattaa myös tutustua Norvannon tulkintoihin:
http://www.rkk-sansa.net/