Tällä palstalla kun on näköjään käyty keskustelua sapatin teologiasta, tässä kokemuksia asiaa sapatin vietosta.
Sapatti on 24 h jakso viikossa, jolloin voi levätä Jumalan pyhittämän ajan, seurustellen hänen kanssaan saaden samalla sen siunaksen jonka hän on sanassaan luvannut. Jokainen joka on viettänyt sapattia tietää tämän. Sapattia ei rasita mikään inhimillinen säädös tai rajoitus, sapatti on ilon päivä koko perheelle. Jumalanpalvelus kirkossa, hyvää ruokaa, vaikka luonnossa samoilua ja hauskaa yhdessäoloa, vapaana arjen huolista.
Voi unohtaa laskut ja työhuolet, kaikki huolet ja murheet. Syventyä Jumalan Sanaan, tutkien ja rukoillen. Jumala antaa Pyhän Henkensä läsnäolon juuri erityisesti sapattina. Rauha ja ilo täyttää mielen. Kokonaiset 24 h pyhää aikaa ylistää Jumalaa ja Hänen ihmeellisiä tekojansa, luomisen muistopäivänä, joka on myös lunastuksen muisto. Jeesus lepäsi haudassa sapatinhetket, lunastustyö oli täytetty ennen sapattia.
Tätä siunausta ei voi saada minään muuna viikonpäivänä. Tämän voi kokea vain Herran sinun Jumalasi sapattina. Muista pyhittää lepopäivä! Näin on Jumala puhunut Raamatussa. Älä kiellä itseltäsi autuutta kokea erityistä siunausta sapattina. Aloita vaikka ensi sapatista. Hiljennyt auringon laskiessa Jumalan eteen ja kerrot haluavasi palvella Herraa hänen pyhänä päivänään ja saada kokea luvatut siunaukset. Et tule katumaan, vaan haluat olla joka sapatti Hänen kanssaan.
Sapatti on 24 h jakso viikossa, jolloin voi levätä Jumalan pyhittämän ajan, seurustellen hänen kanssaan saaden samalla sen siunaksen jonka hän on sanassaan luvannut. Jokainen joka on viettänyt sapattia tietää tämän. Sapattia ei rasita mikään inhimillinen säädös tai rajoitus, sapatti on ilon päivä koko perheelle. Jumalanpalvelus kirkossa, hyvää ruokaa, vaikka luonnossa samoilua ja hauskaa yhdessäoloa, vapaana arjen huolista.
Voi unohtaa laskut ja työhuolet, kaikki huolet ja murheet. Syventyä Jumalan Sanaan, tutkien ja rukoillen. Jumala antaa Pyhän Henkensä läsnäolon juuri erityisesti sapattina. Rauha ja ilo täyttää mielen. Kokonaiset 24 h pyhää aikaa ylistää Jumalaa ja Hänen ihmeellisiä tekojansa, luomisen muistopäivänä, joka on myös lunastuksen muisto. Jeesus lepäsi haudassa sapatinhetket, lunastustyö oli täytetty ennen sapattia.
Tätä siunausta ei voi saada minään muuna viikonpäivänä. Tämän voi kokea vain Herran sinun Jumalasi sapattina. Muista pyhittää lepopäivä! Näin on Jumala puhunut Raamatussa. Älä kiellä itseltäsi autuutta kokea erityistä siunausta sapattina. Aloita vaikka ensi sapatista. Hiljennyt auringon laskiessa Jumalan eteen ja kerrot haluavasi palvella Herraa hänen pyhänä päivänään ja saada kokea luvatut siunaukset. Et tule katumaan, vaan haluat olla joka sapatti Hänen kanssaan.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ehkäpä meidän pitäisi puhua pelastuksesta ja evankeliumista paljon enemmän. Katsomme paljon muuta asiaa, kaste, kaatuminen, kielilläpuhuminen, sapatti, ym. ym. Katselemme todennäköisesti nyt vain opillisia asioita.
Evankeliumi on tärkein. Julistus ristin sanomasta.
Kyllähän se tietenkin on tärkeä vastata kysymyksiin, mutta tulee turhaa väittelyä puolin ja toisin.
Sapatin ensisijainen merkitys on syvästi hengellinen. Kun Jeesus aloitti toimintansa Nasaretissa, hän julisti kuinka Jumala oli voidellut hänet julistamaan köyhille hyvää sanomaa,(=evankeliumia)(Luuk. 4:14-19)julistamaan vangituille vapautusta (pääsyä pois synnin vankilasta) ja sokeille näkönsä saamista(näkemään Jumalan armoteot), päästämään sorretut vapauteen (Kristuksen vapauteen, josta täällä niin paljon kirjoitetaan) ja julistamaan Herran riemuvuotta, joka alkaa siitä, kun kohtaa anteeksiantavan Vapahtajan.
Tämä tapahtuu parhaiten silloin, kun sapattina panee syrjään kaiken arkisen aherruksen ja voi olla vain Jeesuksen ja apostolien esimerkin mukaisessa jumalanpalveluksessa (Apt. 17:2; 18:3,4) tai muuten hiljentyneenä rukouksessa ja Sanan ääressä tai luonnon helmassa keskellä Herran luomistöitä kunnioittamassa.
Sapatin vietossa on kyse siitä, että kaikki lepäävät; palvelijat, eläimet, vieraat, kaikki. Siinä on kyse arkisista työn paineista vapautumisesta ja virkistymisestä niin fyysisessä kuin hengellisessäkin mielessä. Jo Jesaja ennusti, miten sapattia tullaan viettämään jopa uudessa maassa (Jes. 56:6,7)ja väite, ettei ut:n puolella mainittaisi sapattia on aivan ihmeellinen. Jeesuksesta kertovat evankeliumit kertovat, miten hän meni tapansa mukaan sapattina synagoogaan, ja myös Paavali keskusteli asioista sapattisin. Jerusalemin kokouksen jälkeenkin siitä mainitaan. (Apt. 15:14)
Jos puhutaan siitä, ettei kääntyneiden päälle "ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät" (Apt. 15:28 VRK) on sapatin viettämisessä kyse päin vastaisesta. Silloinhan jokainen saa heittää hartioiltaan kaiken arkisen työn ja velvollisuudet, saa "lakisääteisesti" levätä. Jeesuksen tarkoitus oli vapauttaa jokainen ihminen ajallisista ikeistä.
Jeesus sanoo: "Minun ikeeni on sovelias ja kuormani on keveä" (Matt. 11:30), joten se sisältää lupauksen, ettei sapatin pyhittäminen saa olla raadantaa vaan lepoa Jeesuksen täytetyssä työssä. Jeesus tiesi, millaista israelilaisten oli elää niiden satojen sapattisääntöjen keskellä, joita fariseukset vaativat, ja joilla he olivat taakoittaneet kansan. Juuri siksi Jumala lähetti Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen, mullistamaan ihmisten ahdistetut kuviot.
Mielestäni elin juuri samanlaista taakoitettua elämää, ennenkuin kohtasin elävän Jeesuksen ja Jumalan Sanan. Minulla ei ollut mitään päivää, jolloin olisin hiljentynyt, ottanut aikaa lepoon ja ajatellut muuta kuin työntekoa. Jos tilanne oli sellainen, että viikonloppuna tuli tehdä arkiaskareita, siitä vaan. En pitänyt mitään päivää pyhänä, vaikka tiesinkin sunnuntaista, enkä näin ollen myöskään kunnioittanut Jumalaa.
Kun kohtasin Jumalan Pojan Jeesuksen ja aloin ymmärtää, mitä merkitsee olla ja elää Jumalan yhteydessä, sain valtavan lahjan Häneltä, joka on "sapatin Herra". Samalla kun sain syntini viedä ristinpuun juurelle, sain kokonaisen päivän, jolloin voin vain ihmetellä hänen täytettyä tekoaan minunkin puolestani. Raamatun tutkiminen, luonnon kauneuden ihailu ja lepo herkistävät minut joka viikko ihmettelemään sitä, mitä Jumala on meidän puolestamme tehnyt.
Kaikki tämä merkitsee sitä, että minä "saan", eli minun ei "pidä", levätä Jumalan täytetyssä, valmiiksi tehdyssä työssä, johon minulla itselläni ei ole mitään osaa ei arpaa. Jos ei tämä puhe ole juuri puhumista pelastuksesta, niin mikä on. Kolmiyhteinen Jumala on ainoa, joka on voinut meidät pelastaa, joten antakaamme hänelle kunnia siitä ottamalla vastaan myös hänen lahjansa, jonka hän heti alussa sitoi aikaan. Sapatin aikaa ei voi kukaan hävittää, ei kieltää, ei poistaa, ei tuhota, se on pysyvä lahja ihmiselle, joka haluaa ottaa sen vastaan.
raamatusta vuosi sitten ja kyllä nyt olen huomannut niin ison eron vietänkö sapatin vai sunnuntain lepopäivänä, sen siunauksen olen kokenut vain sapattina.Kiitos herran siitä!
Ennen kuin vietimme su lepopäivänä, niin muistan kun perjantaina olin todella väsynyt ja lauantainakaan ei jaksanut siivota tms, ja sit su:na ei ois halunnut tehä mitään niin talo oli kuin hävityksen kauhistus.
olenkin ajatellut että meillä on niin taitava luoja ja suunnittelija että hän on suunnitellut ihmisen kehon jaksamaan juuri sen valitsemansa ajan, ja että sapatin kun lepää herranyhteydessä niin jaksaa taas paljon paremmin, niin sielu, keho ja mielikin!
armo todistuksessasi,,,siis vainko Henki?