Käsittääkseni ortodoksisella kirkolla on neljä pidempää paastonaikaa: joulupaasto, Suuri paasto ennen pääsiäistä, apostolien paasto kesällä ja elokuussa neitsyt Marian kuolonuneen nukkumisen paasto. Millaiset paastosäännöt näillä eri paastoilla on? Erityisesti apostolien paasto on jäänyt vähän pimentoon? Voisitteko ystävällisesti valaista asiaa.
Paastosta
Avraam
1228
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Olet oikeassa, että paastonaikoja on neljä. Kirkkokalenterista näkee selkeät ohjeet kunkin paaston päivittäisistä ruoka-ainesäädöksistä. Sanottakoon yleisohjeeksi, että apostolien paasto on huomattavan lievä ja muistaakseni sallii kalan syömisen keskiviikkoja ja perjantaita lukuunottamatta (tapa syödä kalaa myös muina paastopäivinä kuin näinä lievimpinä on alkujaan täysin roomalaiskatolinen tapa, joka Suomeen on välittynyt Venäjän kirkon kautta, jonne tapa puolestaan välittyi Puolasta).
On vain kovin vaarallista yleensäkin erottaa paasto liialti arkielämästä. Paastohan muistuttaa meitä siitä, millaista elämän tulisi aina olla - kuitenkin me ortodoksit (myös allekirjoittanut) usein unohdamme pääsiäisyön jälkeen kaiken paastoon viittaavan ja palaamme taas siihen itsekkyyteen, kulutushuumaan ja reuhkaamiseen mikä edelsi paastoa. Siksi olisikin ihanne pitää paaston henki aina läsnä arkielämässäkin. Isä Alexander Korelin suositteli tässä taannoin Efraim Syyrialaisen paastorukousta jokapäiväiseksi rukoukseksi myös muutoin kuin paastonaikana.
Ainakin tätä palstaa ehkä koskettaa riipaisevasti tämä rukous. Rukoillaanhan siinä vapautumista turhanpuhumisenkin hengestä...