Eilisen päivän mannassa Luther selittää käskyä 8 muun muassa näin:
"... Jos minä aion puhua lähimmäiseni virheistä, tulee minun tehdä se hänen parantamisekseen eikä vahingokseen. Jos minä en voi parantaa lähimmäiseni syntiä,on minun siitä vaiettava ja peitettävä se; jos taas minä voin parantaa hänet, niin on minun se tehtävä kahden kesken, niinkuin Kristus, Matteuksen evankeliumin 18. luvussa, opettaa.
Ilkeät ihmiset tekevät kuitenkin päinvastoin: he eivät puhu lähimmäisen virheistä ja heikkouksista häntä parantaakseen, vaan omaa pahaa haluaan tyydyttääkseen.
Tämä pahe on sangen yleinen. Ja vaikka sinä et itse puhukaan toisten synneistä, sinun ei kuitenkaan ole vastenmielistä kuulla toisten niistä puhuvan; sinä et estä etkä nuhtele heitä."
Tässäkin saa todeta, että on kokovikainen. Jos ei joka päivä, niin kuitenkin usein, syyllistyy kaikkiin nähin Lutherin mainitsemiin asioihin. Etenkin tuohon viimeiseen lauseeseen.
Käskyn 8 selitystä
13
148
Vastaukset
- Anonyymi
Otappas Raamatusta ohjetta aloituksen rinnalle.
- Anonyymi
Otappas ja luepas tuo käsky, jota L selittää. Lue sitten vaikka viimeinen lause selityksestä.
Toisaalta lutherinliero käski polttamaan synagogat.
Ei liene ollut tuokaan liero missään tekemisissä oikean jumalan kanssa, vaan ravisti hihasta samaa mierdaa kuin muutkin jumalharhaiset.- Anonyymi
Mietihän vähän - oli kirjoittajana vaikka kuka, mutta asia ja sen sisältö ei muutu, jos ja kun ymmärtäväinen sen kirjoittaa. Älä mene henkilökohtaisuuksiin, mene asiaan.
Eihän meistä toisten parantajiksi ole, emmekä voi itseämmekään itse parantaa. Rinnallakulkijoita tietenkin tarvitaan. Syntisiä olemme kaikki, eikä muuta pelastusta ole meillä, kuin usko Kristukseen syntiemme sovittajana.
Ongelmahan on siinä, kun lahjavanhurskaus ei kelpaa, ja itse itsensä parantelija on ahtaalla oman itsensä kanssa, jos rehellinen ihminen on.
Pyrkimys itse itsensä vanhurskauttamiseen on monien tuskien äiti.
Kristuksessa vanhurskaan ei tarvitse syytöksille korviansa lotkauttaa, kun kaikki synnit on anteeksi, ja rauha Jumalan kanssa. Uskovien syyttelijöitä on maailma täynnä.
Kun kaikki olemme kuitenkin 100% syntisiä, kukaan ihminen ei ole toistaan pyhempi, taikka pahempi. Kristuksen vanhurskaudella puetuksi tulleiden synnit on annettu anteeksi. Otammeko tämän jokaiselle tarjotun lahjan vastaan vai emme, siitä riippuu kaikki.- Anonyymi
Mitähän tästä tulisi ilman vaitolaisen oppeja, kysyn vaan?
Anonyymi kirjoitti:
Mitähän tästä tulisi ilman vaitolaisen oppeja, kysyn vaan?
Niin tämä on Kristuksen oppi. Siihen voit itsekin tutustua Raamatusta.
Vaitovaisella ei ole mitään oppia. Tämäkin on Jumalan armoa, että Kristuksessa on kaikki. Ja hän tahtoo jakaa armoaan ja anteeksiantamustaan jokaiselle JOKA TARVITSEE.- Anonyymi
vaitovainen kirjoitti:
Niin tämä on Kristuksen oppi. Siihen voit itsekin tutustua Raamatusta.
Vaitovaisella ei ole mitään oppia. Tämäkin on Jumalan armoa, että Kristuksessa on kaikki. Ja hän tahtoo jakaa armoaan ja anteeksiantamustaan jokaiselle JOKA TARVITSEE.Kerroppas vaito miten siinä kävi kun Jeesus pesi oppilaittensa jalat, tuliko ne puhtaaksi vaiko ei?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kerroppas vaito miten siinä kävi kun Jeesus pesi oppilaittensa jalat, tuliko ne puhtaaksi vaiko ei?
tuskin äijä tunnistaa edes omien jalkojensa ödörejä, hek hek
(tää on sitä hirtehishuumoria)
- Anonyymi
Aloittajalla oli hyvä kirjoitus, tielläkenvaeltaa on kirjoittanut monet muutkin kunnioitustani herättävät teksit.
Sitten mentiin ihan siihen, että vaan jos omat synnit on anteeksi, niin mitä sitten?
Tai että ei Jumalaa ole olemassakaan.
Siitä kuitenkin olen päässyt selville, että vaitonainen ajattelee ymmärtävänsä pikkisen enemmän kuin kukaan muu. Näistä uskonasioista.
Pahalla en tuota kirjoittanut. Häneltä on tällä palstalla monta kirjoitusta, jotka ovat hyviä minunkin mielestäni. Jotkut aivan mahdollisesti parhaimmasta päästä antia tällä lestadiolais-palstalla.- Anonyymi
Kyllä hänellä on ihan selvästi Jumalan tuuraaminen menossa.
hän määrittelee kuka pitää olla hiljaa ja kuka ihan vain näkymätön, hänellä on ainoana kaikki tieto.
vai onko joku nähnyt toisenlaista tekstiä hänen näppiksestään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kyllä hänellä on ihan selvästi Jumalan tuuraaminen menossa.
hän määrittelee kuka pitää olla hiljaa ja kuka ihan vain näkymätön, hänellä on ainoana kaikki tieto.
vai onko joku nähnyt toisenlaista tekstiä hänen näppiksestään.Joopa Jumalana itseään pitää kun ei ole sana auennut...
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Miksi persuilla ei ole firmoja?
Kuten vasemmisstolaisilla, esim. Sannalla MA\PI. Eikö ole aika erikoista?827076Persut hommasivat Suomeen 35 000 pientä lasta v. 2015
Onko Riikka Purra nyt tavoittelemassa tätä samaa historiallista persujen utopiaa? Purram kaksinaamaisessa pelissä vaadit267043Purran tuhoja tuskin saadaan koskaan korjatuksikaan
Purra on aiheuttanut Suomen taloudelle karmaisevat tuhot. Sen lisäksi Purra on ajanut myös suuren osan Suomen kansasta k1066143Persujen kaksoisstandardit: Räsäsen uhkailu paha, Virran uhkailu hyvä
Tässä taas nähdään kuinka kaksinaamaista porukkaa persut ovat. Mitäs persut tähän?455394Miksette persut irtisanoudu Kirkin lausunnoista?
Kirkhän muun muassa vaati raiskattuja naisia pidättäytymään abortista ja vaimoja alistumaan aviomiestensä tahtoon. Mik845228Demarikultin uhri kertoo
Demarikultin uhri kertoo: “En saanut mennä edes suihkuun ilman lupaa” – Seksuaalisen hyväksikäytön uhri kertoo vuosistaa605163Miksi vasemmistolaiset eivät omista yhtään firmaa?
Vasemmistolaiset eivät omista yhtään firmaa joka työllistäisi ihmisiä. Miksi? No siksi, että jos vasemmistolainen perus405088Sanna valittiin Euroopan huonoimmaksi pääministeriksi
Sannan kaudella Suomi oli ainut maa missä bkt laski. Kannattaa huomata, että luvut valitsi Sannan huonoimmaksi. Ihmiset274575Purran vuoro kiihoittua Lepomäen sääristä
"Ulkoministeri Elina sanoo, ettei muuta pukeutumistaan sen mukaan, kenet tapaa, ja että hän ei suostuisi peittämään kasv163447Vasemmistolaiset paskat eivät nousseet seisomaan kun Akaan kaupunginvaltuusto
vietti hiljaisen hetken Charlie Kirkin muistoksi https://www.aamulehti.fi/uutiset/art-2000011523016.html3003370