Päätäni askarruttaa uskovaisena ihmisenä luomisen ja kehitysteorian ristiriita, vai onko niillä sittenkään mitään ristiriitaa?
Nimittäin ihminenhän kuitenkin tiettävästi polveutuu apinasta, meillä on yhteinen kantaisä. Ja kuitenkin raamatusta ilmenee että jumala loi kaikki omiksi lajeikseen. Jos näin on raamatun mukaan, niin mistä sitten repiä, kun on todistettukin, että ihmisapinoiden fossiileja on löydetty, eli ihmisen täytyy olla polveutunut apinasta, kerta meillä on yhteinen kantaisä. On aivan älytöntä väittää etteikö se olisi totta, ettei ihmisapinoita ole muka koskaan ollut, kuten eräällä nettisivulla väitettiin, että ihminen on aina ja aivan varmasti ollut sataprosenttisesti ihminen ja apina on aina ja sataprosenttisesti ollut apina. Sivulla väitettiin kuin tuulesta temmattuna ettei mitään välimuotoa ole ollut, mutta kyllä on, siitä todistavat fossiilit, joten tuo kirjoitus oli täyttä fuulaa. No,raamattu sanoo, tehkäämme ihminen, ja jumala luo ihmisen. Voiko kaikesta tästä huolimatta jumala olla olemassa, ja luonut kehitysprosessin kautta. Itse tahdon papiksi vielä joskus, mutta päätäni vaivaa jatkuvasti tietyt ristiriitaisuudet, vaikka kuinka uskoa yritänkin. Ja onhan totta että kehitysteoria on kuitenkin kaikkein pätevimmältä tuntuvin, vaikkei aukoton olekaan. Tiedän, että on tiedemiehiä jotka ovat uskossa, mutta mitenkä he ovat sitten uskonsa perustelleet, en tiedä. Haluaisin vain lysäistä raamattuun paljon perehtyneiltä, tai sitä kovasti tutkineilta ja lukeneilta, että mikä on se totuus, ei voida varmastikaan sokeana väittää, että kehitysteoria olisi puppua. Jos jumala toimii tämän kehitysteorian kautta, olen pohtinut, että jos hän pikkuhiljaa loi ihmisen, niin että se polveutui apinasta. Ei kai raamattua kirjaimellisesti tarvitse tulkita, että se on juuri näin, jumala teki hetkessä valmiin ihmisen.Ei raamattu sano että jumala toimi kehitysteorian kautta, eiväthän raamatun kirjoittajat tienneet mistään kehitysteoriasta mitään vielä. Tehkäämme ihminen, soi alati kallossani. Miksi sitäpaitsi jumala puhuu monikossa, tehkäämme. Kelle hän puhuu, enkeleillekö, vaiko kelle. Ja vielä. Miten jumala voi luoda naisen miehen kylkiluusta? Raamattuhan on täynnä vertauksia, joten ei kai kylkiluusta luomisen tarvitse juuri konkreettisesti tarkoittaa sitä että jumala ottaaa ja luo miehen nukkuessa naisen. Mikä merkitys, siis joku muu, voisi tuolla kylkiluusta luomisella olla. Voisko se olla esim. että jumala luo miehelle vain jatkeen, eli naisen, jota ilman hän ajattelee ettei miehellä olisi hyvä olla. eli eihän hän välttämättä ota kylkiluuta, sillä se tuntuu absurdilta. Selittäkää mulle, mitä ajatuksia teille tulee mieleen, kertokaa.
Nimittäin ihminenhän kuitenkin tiettävästi polveutuu apinasta, meillä on yhteinen kantaisä. Ja kuitenkin raamatusta ilmenee että jumala loi kaikki omiksi lajeikseen. Jos näin on raamatun mukaan, niin mistä sitten repiä, kun on todistettukin, että ihmisapinoiden fossiileja on löydetty, eli ihmisen täytyy olla polveutunut apinasta, kerta meillä on yhteinen kantaisä. On aivan älytöntä väittää etteikö se olisi totta, ettei ihmisapinoita ole muka koskaan ollut, kuten eräällä nettisivulla väitettiin, että ihminen on aina ja aivan varmasti ollut sataprosenttisesti ihminen ja apina on aina ja sataprosenttisesti ollut apina. Sivulla väitettiin kuin tuulesta temmattuna ettei mitään välimuotoa ole ollut, mutta kyllä on, siitä todistavat fossiilit, joten tuo kirjoitus oli täyttä fuulaa. No,raamattu sanoo, tehkäämme ihminen, ja jumala luo ihmisen. Voiko kaikesta tästä huolimatta jumala olla olemassa, ja luonut kehitysprosessin kautta. Itse tahdon papiksi vielä joskus, mutta päätäni vaivaa jatkuvasti tietyt ristiriitaisuudet, vaikka kuinka uskoa yritänkin. Ja onhan totta että kehitysteoria on kuitenkin kaikkein pätevimmältä tuntuvin, vaikkei aukoton olekaan. Tiedän, että on tiedemiehiä jotka ovat uskossa, mutta mitenkä he ovat sitten uskonsa perustelleet, en tiedä. Haluaisin vain lysäistä raamattuun paljon perehtyneiltä, tai sitä kovasti tutkineilta ja lukeneilta, että mikä on se totuus, ei voida varmastikaan sokeana väittää, että kehitysteoria olisi puppua. Jos jumala toimii tämän kehitysteorian kautta, olen pohtinut, että jos hän pikkuhiljaa loi ihmisen, niin että se polveutui apinasta. Ei kai raamattua kirjaimellisesti tarvitse tulkita, että se on juuri näin, jumala teki hetkessä valmiin ihmisen.Ei raamattu sano että jumala toimi kehitysteorian kautta, eiväthän raamatun kirjoittajat tienneet mistään kehitysteoriasta mitään vielä. Tehkäämme ihminen, soi alati kallossani. Miksi sitäpaitsi jumala puhuu monikossa, tehkäämme. Kelle hän puhuu, enkeleillekö, vaiko kelle. Ja vielä. Miten jumala voi luoda naisen miehen kylkiluusta? Raamattuhan on täynnä vertauksia, joten ei kai kylkiluusta luomisen tarvitse juuri konkreettisesti tarkoittaa sitä että jumala ottaaa ja luo miehen nukkuessa naisen. Mikä merkitys, siis joku muu, voisi tuolla kylkiluusta luomisella olla. Voisko se olla esim. että jumala luo miehelle vain jatkeen, eli naisen, jota ilman hän ajattelee ettei miehellä olisi hyvä olla. eli eihän hän välttämättä ota kylkiluuta, sillä se tuntuu absurdilta. Selittäkää mulle, mitä ajatuksia teille tulee mieleen, kertokaa.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Geneettisesti ihminen on lähempänä sikaa, kuin apinaa..
Ihmisen ja apinan väliltä ei ole löydetty ns. "puuttuvaa lenkkiä"
eli fossiilia, joka liittäisi yhteen ihmisen ja apinan kehityksen.
On myös löydetty ihmisjäännöksiä, jokta hiili12 mittauksissa ovat
huomattavasti vanhempia kuin mihin oletetun puuttuvan lenkin pitäisi
sijoittua. Lajikehitysteoria Darvinin mukaan ei ole enää niin suosittu
kuin kouluissa annetaan ymmärtää. (evoluutio itsessään taas on eri asia)
Raamattu kuitenkaan ei puutu yksityiskohtiin, eikä yritä selittää
miten kaikki tapahtui. Tärkeämpää on se miksi näin tapahtui. Se että
kaikki on Jumalan luomaa ja Jumalan hyväksi näkemää. Ja että ihminen
sotki itsensä syntiin... Vanha perimä'tieto kulki myöskin suullisesti aika
pitkään, ennen kuin se kirjoitettiin ylös, joten ei voi olettaa että se
olisi täydellistä. Tärkeintä on löytää se mikä on merkittävää, ja miksi
se on merkittävää...
>Tehkäämme ihminen, soi alati kallossani.
>Miksi sitäpaitsi Jumala puhuu monikossa,
>tehkäämme. Kelle hän puhuu, enkeleillekö,
>vaiko kelle?
Katsotaanpas:
Raamattu sanoo, että Jumalan Sana,
toisin sanoen Jeesus, loi maailman.
(Joh. 1:1-14; Hepr. 1:2; Kol 1:15; Ps 33:6)
Toisaalla Raamattu sanoo, ettei kukaan
ollut Jumalan kanssa kun hän loi maailman.
(Jes 44:24)
Aiemmissa kohdissa kuitenkin Jeesus oli
Jumalan kanssa ja Jeesus loi maailman.
Luomiskertomuksessa Raamattu sanoo
Jumalan Hengen olleen paikalla:
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan." 1. Moos. 1
"...ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä."
1. Moos. 2
Kun Jumala sanoo "Tehkäämme ihminen kuvaksemme",
hän ei voi puhua enkeleille, koska enkelit eivät
osallistuneet luomiseen eikä ihmistä luotu heidän
vaan Jumalan kuvaksi.
Raamattu kertoo, että on olemassa yksi Jumala.
Hän on Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Tässä Raamatun alkulehdillä he puhuvat,
ja ihminen luodaan Jumalan kuvaksi.
Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimEEn myös
ihmisiä käsketään kastaa.
--------
Raamatunkohdat, joita yllä käsiteltiin:
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala. Hän oli alussa Jumalan
tykönä. Kaikki on saanut syntynsä hänen
kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt
mitään, mikä syntynyt on"...
"...Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän
keskellämme, ja me katselimme hänen
kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta,
kuin ainokaisella Pojalla on Isältä;
ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
Joh. 1:1-14
"Herran sanalla ovat taivaat tehdyt,
ja kaikki niiden joukot hänen suunsa hengellä."
Ps 33:6
..."mutta näinä viimeisinä aikoina hän on
puhunut meille Pojassaan, jonka hän on pannut
kaiken perilliseksi ja jonka välityksellä hän
myös on luonut maailmat. Poika on Jumalan
sädehtivä kirkkaus, hänen olemuksensa kuva,
ja hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa sanansa
voimalla." Hepr. 1:2-3
"...hän on näkymättömän Jumalan kuva,
esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa
ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja
näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia
tai herrauksia, hallituksia tai valtoja,
kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy
kaikki voimassa." Kol. 1:15
"Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, hän,
joka jo kohdussa muovasi sinut: -- Minä olen
Herra, olen tehnyt kaiken! Yksinäni minä
leväytin auki taivaan, muovasin maan kenenkään
auttamatta." Jes. 44:23
Tuossa oli muutama kohta, joka täydensi käsityksiäni! Kerro lisää :)
Hei!
Luomista ja kehitysteoriaa voi tutkailla
vaikkapa seuraavan kirjan avulla:
Scherer & Junker (2000) Evoluutio : kriittinen
analyysi.
-löytyy kirjastoista tai kristillisistä kirjakaupoista
Mikroevoluutio, eli lajin sisällä tapahtuvat
muutokset ovat todettuja, mutta sitä, että
laji voisi muuttua toiseksi (makroevoluutio),
ei ole todistettu.
Näyttää siltä, että "kunkin lajinsa mukaan"
pitää paikkansa.
Kyllä, asia on juuri näin!
"Laji" voi muuttua toiseksi biologiseksi lajiksi, mutta sekin on mikroevoluutiota.