Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, ks. 1Moos.1:27.
Hän myös lahjoitti kuvalleen vapaan tahdon. Sinä ja minä voimme käyttää vapaata tahtoamme hyvän tai pahan tekemiseen.
Raamatun mukaan jokaisen luodun ihmisen sisällä on myös jumalakaipuu jota voidaan kutsua iankaikkisuudeksi. Olitpa sitten paatunut ateisti, buddhismin ystävä, muslimi, Krishna-liikkeen tai uusshamanismin edustaja, tai minkä muun uskonnon ihminen tahansa, niin sisälläsi enemmän tai vähemmän voimakkaana lainehtii virta joka vetää sinua elävän Jumalan yhteyteen. Se on iankaikkisuuskaipuuta.
Tästä Jumalan asettamasta vetovoimasta Raamatun Saarnaaja sanoo osuvasti:” Kaiken hän on tehnyt kauniisti aikanansa, myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämiinsä, mutta niin on ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua”Saarn.3:11.
Tämä on taivahan totta. Me käsitämme meidät luoneesta Jumalasta vain senverran mitä Jumalan Henki meille kirkastaa Hänestä.
Jumalakaipuunsa tähden Raamatun ilmoitusta tuntematon syntinen ihminen luo epäjumalansa. Hänellä täytyy olla tavalla tai toisella näkyvä jumala jota koskettaa.
Mutta mykät kivi-ja puujumalat eivät helvetistä pelasta . Ne eivät apua tuo sairauden ja koettelemusten päivinä kuten Raamatun väkevä Jumala ,joka sanoo: ”Minä olen Herra, eikä toista ole”.
Siksi Pyhä Henki ,Kristuksen kirkastaja, puhuu Jeesuksesta ja sanoo epäuskoisille pakanoille: ”Teidän täytyy syntyä uudesti ylhäältä.
Mikko Lahti
saarnaaja
http://www.pp.kpnet.fi/mila
Hän myös lahjoitti kuvalleen vapaan tahdon. Sinä ja minä voimme käyttää vapaata tahtoamme hyvän tai pahan tekemiseen.
Raamatun mukaan jokaisen luodun ihmisen sisällä on myös jumalakaipuu jota voidaan kutsua iankaikkisuudeksi. Olitpa sitten paatunut ateisti, buddhismin ystävä, muslimi, Krishna-liikkeen tai uusshamanismin edustaja, tai minkä muun uskonnon ihminen tahansa, niin sisälläsi enemmän tai vähemmän voimakkaana lainehtii virta joka vetää sinua elävän Jumalan yhteyteen. Se on iankaikkisuuskaipuuta.
Tästä Jumalan asettamasta vetovoimasta Raamatun Saarnaaja sanoo osuvasti:” Kaiken hän on tehnyt kauniisti aikanansa, myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämiinsä, mutta niin on ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua”Saarn.3:11.
Tämä on taivahan totta. Me käsitämme meidät luoneesta Jumalasta vain senverran mitä Jumalan Henki meille kirkastaa Hänestä.
Jumalakaipuunsa tähden Raamatun ilmoitusta tuntematon syntinen ihminen luo epäjumalansa. Hänellä täytyy olla tavalla tai toisella näkyvä jumala jota koskettaa.
Mutta mykät kivi-ja puujumalat eivät helvetistä pelasta . Ne eivät apua tuo sairauden ja koettelemusten päivinä kuten Raamatun väkevä Jumala ,joka sanoo: ”Minä olen Herra, eikä toista ole”.
Siksi Pyhä Henki ,Kristuksen kirkastaja, puhuu Jeesuksesta ja sanoo epäuskoisille pakanoille: ”Teidän täytyy syntyä uudesti ylhäältä.
Mikko Lahti
saarnaaja
http://www.pp.kpnet.fi/mila
Vastaukset 4
Vanhimmat
..se on totta, kun sinä sen sanot. Amen.
Uudella vuosituhannella pakanakin on hyvä pysähtyä hiukan miettimään käsitettä elävä sielu.
Raamatussa kerrotaan että ”Herra Jumala loi ihmisen maan tomusta, puhalsi hänen sieraimiinsa elämän hengen ja niin ihmisestä tuli elävä sielu”1Moos. 2:7
Sana pitää sisällään ajatuksen, että elävä Jumala on sekä maan päällä että sen alla elävien ihmisten Herra. Sielu tarkoittaa ihmistä, joka elää Herralleen kuolemansa jälkeen. Puhutaan siis ihmisestä elävänä sieluna, jonka kaikkivaltias Jumala on luonut elämään iankaikkisesti.
Joskus ihmiset saavat merkillisiä kokemuksia ruumiista irtautumisesta .Eräs mies kertoi sydämen ohitusleikkauksessa kohonneensa ylös ja katselleensa alhaalla ruumiinsa kimpussa ahertavia lääkäreitä. ”Kestääkö se kauan ?” oli hän tiedustellut toimenpiteen suorittajilta.
Raamatussa Jeesus puhuu myös siitä, että ”Jumalalle kaikki ihmiset elävät”, ts ihminen elää kuolemansa jälkeen kuten Aabraham, Iisak ja Jaakob, ks. Luuk. 20:38. Siis jokaisen ihmisen ruumis, sielu ja henki elävät Jumalalle myös kuoleman jälkeen. Ristin ryöväri, ks. Luuk. 23:39-43, meni kuolemansa jälkeen Jeesuksen kanssa paratiisiin, jossa Paavalikin kävi .Oletko lukija joskus esim. unessa vieraillut paratiisissa?
Saarn. 9:5-10 puolestaan puhuu ihmiselämän nautintojen katoavaisuudesta. Kuolema lopettaa maanpäälliset teot, ajatukset ja viisauden, joita ei tuonelassa voi enää käyttää omaksi hyödykseen.. Mutta tuonela ei lopeta elävän sielun vaivaa eli sielun tuskia, mistä Jeesus kertoi vertauksessaan ks. Luuk. 16:19-31. Tämä ilmoitus on kuvaus paratiisista ja tuonelasta; kahdesta vaihtoehtoisesta asuinpaikasta mihin sinä tai minä joudumme kuolemamme jälkeen.
Tuonela (kreik. haades) on siis parannuksentekemättömän, elävän sielun asuinpaikka kuoleman jälkeen. Jos nyt kuolisit ilman Jeesusta, niin se olisi paikka, johon sinun kuolematon sielusi siirtyisi odottamaan viimeistä tuomiota. Ruumiisi olisi haudassa ja sielusi tuonelassa. Sieltä Herramme kutsusta ne molemmat tulisivat nousemaan tuomion ylösnousemukseen eli viimeiselle tuomiolle., ks. Ilm. 20:11-15, Matt.25:31-46.
Mutta Jumalalla on ihmistä kohtaan hyvä tahto: Hän antoi tuonelan vaivassa eläville vangituille sieluillekin mahdollisuuden kuulla evankeliumia. Sillä Jeesushan meni sinne julistamaan, ks. 1Piet. 3:18,19.
Koska Jumala teki sinusta elävän sielun, joka ei kuole, niin missä lukija uskot eläväsi kuolemasi jälkeen?
"Tämä on taivahan totta. Me käsitämme meidät luoneesta Jumalasta vain senverran mitä Jumalan Henki meille kirkastaa Hänestä."
Jos olisin uskovainen, niin tietäisin, ettei Mikko Lahdelle ole Jumala mitään kirkastanut. Mikko lahti kun edustaa sitä tahoa, mitä evankeliumien Jeesus ruoski temppelipihalla. Mikko Lahti on pisnesmies joka kauppaa Jumalaa.
Sanoo Herra.
Se on hyvä eksyttävän pakanankin muistaa.
Sillä hän vastaa valheistaan elävälle Jeesukselle.