Vanhemmistoon pääsyvaatimukset

- suhteet, varallisuus, status, esiintymistaidot. Mitä nyt normaalistikin tarvitsee kun pyrkii johtaviin virkoihin.

Paikkakuntani Helluntaikirkossa vanhemmisto valitsee uuden vanhemmiston jäsenen.
Ongelmana on (kirkko oma ongelmansa) se, että jos ja kun vanhemmiston puheenjohtaja on luonnevikainen, valinnat kohdistuvat henkilöihin, joita on helppo hallita. Pari vahvaa persoonaa sanelee, miten toimitaan. Ja muut ovat kiltisti hiljaa; eihän "kunnon uskova" voi olla eri mieltä...

Lopputulemana on vanhemmisto, jota käytännössä yksi henkilö johtaa. Pastori on kuin marionetti, joka tekee puheenjohtajan tahdon. Ja on mielin kielin vanhemmistoon nähden, jotta työsuhde säilyy.
Loput vanhemmisto veljista on hiljaisia, jotka eivät uskalla ottaa kantaa suurempi kysymyksiin. Niitä helposti hallittavia.

Arvaa, toteutuuko Jumalan tahto tällaisessa tapauksessa?
Ei toteudu ei, koska eivät kysy neuvoa Herralta, vaan "hiihtävät" ihmisviisaudella perustettua latua pitkin. Eivät ole alamaisia Herralle, vaan ihmisille.

Parasta onkin lapseus, ettei suju oman mielen mukaan.

Koko seurakunnan kuuluisi osallistua vanhimman valitsemiseen. Myös Herran mieltä olisi hyvä kysyä. Vanhinta pitäisi ensin koetella tietyn ajan ennenkuin virka hyväksytään pysyväksi.

Helluntaikirkon jäsen ei voi välttämättä paljoakaan valintaprosessissa. Rukoilla kyllä, mutta....jos kuuro vanhimmisto valitsee kenet valitsee....
Henkilö joka ei ole liittynyt kirkkoon, ei pääse välttämättä ollenkaan esim. äänestämään, kun ei ole kirkon jäsen.
Silti puhutaan:"Kaikki ovat samanarvoisia". Sanahelinää, vailla katetta.

Kun aloitus koskee Helluntaikirkon seurakuntien vanhimmiston jäsenten valintaa, valinnan tekevät sen kirkkoseurakunnan jäsenet niistä ehdokkaista jotka istuva vanhimmisto on ehdolle laittanut.

Jos seurakunnan jäsenet eivät hyväksy ehdokkaita, asettaa istuva vanhimmisto uudet ehdokkaat.

Noin kai oli tarkoitus valintojen mennä?

Lienee tavallista että valinnat tulee tehdyksi ehdolle asetettujen joukosta. Äänestystähän siinä käytetään.

Aikani kuuntelin puheita, joissa kerrottiin kuinka paljon palkasta tuli annettua seurakunnalle, vasta valittu pastori rehenteli lahjoituksillaan ja muilla raha-asioilla ja kaikesta mistä nyt saattoikin rehennellä. Kaikki pyöri rahan ympärillä, onko lahjoitettu,sillä olitko seurakunnan jäsen, ei ollut muuta merkitystä. Jos saarnaajan tarkoitus on kertoa, että tuloja riittää ja rahaa riittää, niin mieluummin jätän kuulematta. Paskaa koko touhu.

Varma tuntomerkki:
Sellainen joka pyrkii vanhimmistoon (omasta mielestään on pätevä) ei sinne sovi!

1 Tim:
3:1 Varma on tämä sana: jos joku pyrkii seurakunnan kaitsijan virkaan(=vanhimman virkaan), niin hän haluaa jaloon toimeen.
3:2 Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan,
3:3 ei juomari, ei tappelija, vaan lempeä, ei riitaisa, ei rahanahne,
3:4 vaan sellainen, joka oman kotinsa hyvin hallitsee ja kaikella kunniallisuudella pitää lapsensa kuuliaisina;
3:5 sillä jos joku ei osaa hallita omaa kotiansa, kuinka hän voi pitää huolta Jumalan seurakunnasta?
3:6 Älköön hän olko äsken kääntynyt, ettei hän paisuisi ja joutuisi perkeleen tuomion alaiseksi.
3:7 Ja hänellä tulee myös olla hyvä todistus ulkopuolella olevilta, ettei hän joutuisi häväistyksen alaiseksi eikä perkeleen paulaan.
...
3:10 Mutta heitäkin koeteltakoon ensin, sitten palvelkoot, jos ovat nuhteettomat.

Vanhimmilla virka voi nousta päähän, siksi pitää koetella ensin.

Itse erosin vanhemmistosta, koska huomasin ettei mielipiteilläni ollut väliä.
Jos ehdotin jotain asiaa tai kerroin miten olen kokenut jonkun asian niin tehtiin aina juuri päinvastoin. Vanhemiston virkaan pääsee juurikin hyvä veli-systeemillä ja jos omaa hyvän statuksen.
Pienimmillä paikkakunnilla pääsee oikeastaan kaikki veljet, jotka eivät ole eronneet. Monella paikkakunnilla on pulaa veljistä. Silloin ei kysellä Herralta, vaan otetaan mitä saadaan.

Häntäheikit ovat aina etusijalla, nuo naisten "sielujen pelastajat".

Apostolisen ajan alkuseurakunnan mallihan oli Isä Jumalan kutsuma ja valitsema ja oikeudenmukaisuutta vaaliva Jeesukseen uskova, josta oli hyvä todistus seurakunnan ulkopuoleltakin..

Nykyajanmuodossa valintaperusteet ovat hyvä taloudellinen status, erinomainen taloudellinen status, paksu lompakko ja uudenkarhea ok-talo ja talossa komia vaimo sekä autotallissa puhdas uudenkarhea vastamaalattu automaattiauto ja hyvä yhteiskunnallinen meriittilista ja status. Tietenkin asiaan vaikuttaa myös ulkokultainen uskovaisen naamari ja asenne: Köyhät kyykkyyn.

Hyvännäkösiä akkoja HELLkirkon vanhemmistoon kiitos!

Tietääkö joku mikä yhteisö on frii bride bankster sinister redbox studio mafia? Kun sellainen nettievankelista kuin Olli Hakala vai oliko Haikala, Porista kuitenki puhuu tuosta usein. Siihen vaikuttaa liittyvän jotenkin ufot ja ydinvoima. Tuleeko tuo Mason sitten pelastamaan hänet vai mikä on? Yritin lähettää sille sähköpostia selvittääkseni asiaa eikä vastaa. Onko nuo jotain oikeita asioita vai keksittyjä sanoja peräkkäin joita sille on tullut tavaksi toistella? En kyllä aio tuohon liittyä sen enempää kuin Koivuniemi.com Tapani Koivuniemen kulttiikaan johon myös linkittää.