Jeesus ei ollut adventisti eikä myöskään Paavali uskonut mihinkään "adventtitotuuteen".
Kristityt eivät ole adventisteja.
Kristityt eivät ole adventisteja.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Hiukan outo väite, koska adventismi perustuu Jeesuksen toisen tulemuksen odotukseen, niinkuin Paavali opettaa.
Paavali meni myös tapansa mukaan sapattina synagoogaan, kunnes hänet ajettiin ulos.
Olet oikeassa siinä, että Jeesus ei ollut adventisti. Mutta ei hän ollut kristittykään vaan pesunkestävä juutalainen.
Niin, tuolla luterilaisessa kirkossa oikein papinkaulus kaulassa pyydetään Marttilaisen mielipiteen vielä tänäänkin kahlitsevaa antisemitismia anteeksi.
Itse luterilaisuus on siitä tehnyt parannusta, mutta rivikristitty ei.
Se on sitä mainitsemaasi kristityt! uskovaisuutta, näin esimerkkinä.
Ja meidän Siion on hapattunut juuri perinnäisoppiin tuon katolis- marttilaisuuden juuren kautta. Mietihän sitä.
Näen kirjoituksestasi sen, että huutosi takana on luulo- että kristillisyys on ikäänkuin ihannoitava olotila, jota maalataan kristittyjen kohdalla.
Tavallaan luterilaisittain lausuttuna, että kun lapsikastettu, on sen kasteen tähden pelastunut. Tästähän on vapaissa suunnissa paljon puhuttu.
Mutta, verrokkina.
Voit kysyä, että uskotko, että Herran Pyhä, jonka Hän pyhitti- ei kuulu Herran omille, Jumalankansalle? Kyllä se kuuluu! Sillä on opetuksellinen siunaus kautta aikakausien. Mutta kristityt ovat perinnäissääntönsä kautta, tehnyt tyhjäksi tässä Jumalan sanan. He eivät ole opetuslapsia. Vaan he ovat kristittyjä.
Kristitty on tavallaan pilkkasana. No ihminen rakensi ristin.
Aina kun katson ristiä, näen siinä ihmisen työn, johon naulattiin ihmisen toimesta ihmisen aikaansaaman ristin alttarille sijaisuhrin.
Ja siinä näen, että risti on tyhjä. Meidän työt jäi näkyviin, aina kun teemme jotain "pahaa" lähimmäiselle, me rikotaan Herran käskyä vastaan.
Ristimme, ristittyinä on haavoittava paikka. Me naulaamme, emme rakasta.
Haavoitamme, lyömme ristille lähimmäisen. jne.
Eli risti on meidän työn saavutus, ja orjantappurakruunu.
Mutta sijais- uhri. Siinä juuri on tuo synnin peittävä sijainen.
Eli katsonkin Jeesusta, joka on täyttänyt ja lupauksen kautta on sijaisena.
Nyt katson Ylimmäistä Pappia, joka on taivaassa.
Siksi katsonkin YLÖS. en meidän tekeleitä ristejä.
ja ristitän itseäni.
Minä paremminkin olen opetuslapsena kuuntelemassa tämän sijaiseni oppia ja opetusta armon alla. Ja kun olen kuuntelemassa- niin olen kuuliainen Hänen tahdolleen, olen opetuslapsi. Opetuslapsi kuuntelee.
Opetuslapsi ottaa oppia, neuvoja ja ohjeita, Pyhästä käsin. Ottaa vaarin kirjoituksista, elämästä, ettei eksy.
Pyhä Henki on voima. eli katson Pelastajaani, -
risti ja ristitty jää omantyö kautta kuolemaan, ja lihani on siinä kuolemassa Hänen kanssaan.
Herran oma on opetuslapsi tässä ajassa ja Sana on totuus.
Hän on sapatin Herra. jne.