Väänetäämpä asiaa rautalangasta. Kekek ja kumppanit ei selvästikkään tiedä. Kekek-kekek sanoikin ateismipalstalla seuraavasti:
>>Joonaan merkki viittaa tietysti profeetta Joonaan kolmeen päivään ja kolmeen yöhön "valaan vatsassa".<<
Väärin. Joonaan merkki tarkoittaa ettei mitään merkkiä anneta kuten ei annettu silloinkaan kun Joonaan tarinassa koko syntinen Niniveh kääntyi ja lehmätkin alkoivat ylistämään Jumalaa. Se vasta tympäännytti kyseisessä satiirissa Joonaa joka odotti että Jumala tuhoaisi koko kaupungin. Tämän seikan osoittaa rinnakkaisjae Markuksen evankeliumissa joka on myös evankeliumeista se vanhin:
8:12. Mark. Jeesus huokasi syvään ja sanoi: »Miksi tämä sukupolvi vaatii merkkiä? Totisesti: tälle sukupolvelle ei merkkiä anneta.» (vertaa Matt. 16:1-4)
Joona oli tarinan mukaan meripedon vatsassa kolme yötä ja kolme päivää, mutta kenelle se olisi ollut merkki? Se ei ollut merkki Niniveläisille joiden tuli kääntyä vaan Joonalle itselleen, joka ei ensiksi halunnut totella Jumalaa ja vältteli hänen käskyään mennä saarnaamaan Israelin vihollisille. Mutta minkä merkin Jeesus sitten olisi tarvinnut, hänhän totteli Jumalaa jo kaikessa ja noudatti tarkkaan ainoaa lakia jonka Jumala hänen mielestään oli antanut? Siksi rinnastus kalan vatsan ja Jeesuksen haudassa olemisen välillä ei toimi. Hautaaminen ei ollut merkki Jeesusta varten, että Jeesuksen itse tulisi muuttua ja kääntyä kuten Joonaan tämän ollessa kalan vatsassa.
>>Joonaan merkki viittaa tietysti profeetta Joonaan kolmeen päivään ja kolmeen yöhön "valaan vatsassa".<<
Väärin. Joonaan merkki tarkoittaa ettei mitään merkkiä anneta kuten ei annettu silloinkaan kun Joonaan tarinassa koko syntinen Niniveh kääntyi ja lehmätkin alkoivat ylistämään Jumalaa. Se vasta tympäännytti kyseisessä satiirissa Joonaa joka odotti että Jumala tuhoaisi koko kaupungin. Tämän seikan osoittaa rinnakkaisjae Markuksen evankeliumissa joka on myös evankeliumeista se vanhin:
8:12. Mark. Jeesus huokasi syvään ja sanoi: »Miksi tämä sukupolvi vaatii merkkiä? Totisesti: tälle sukupolvelle ei merkkiä anneta.» (vertaa Matt. 16:1-4)
Joona oli tarinan mukaan meripedon vatsassa kolme yötä ja kolme päivää, mutta kenelle se olisi ollut merkki? Se ei ollut merkki Niniveläisille joiden tuli kääntyä vaan Joonalle itselleen, joka ei ensiksi halunnut totella Jumalaa ja vältteli hänen käskyään mennä saarnaamaan Israelin vihollisille. Mutta minkä merkin Jeesus sitten olisi tarvinnut, hänhän totteli Jumalaa jo kaikessa ja noudatti tarkkaan ainoaa lakia jonka Jumala hänen mielestään oli antanut? Siksi rinnastus kalan vatsan ja Jeesuksen haudassa olemisen välillä ei toimi. Hautaaminen ei ollut merkki Jeesusta varten, että Jeesuksen itse tulisi muuttua ja kääntyä kuten Joonaan tämän ollessa kalan vatsassa.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.