Herralle pyyntöuhrista:
Ei kannata rukoilla monimutkaisesti. Ja se tarkoittaa sitä, että
Tarkatkaa, että ymmärrätte tämän oikein
Ei ymmärrä, mitä on pyytämässä ja tai
ei ymmärrä viisautta, jolla muotoilla rukoukset, että niistä tulisi parasta laatua
Se johtaa siihen, jos tuo rukousheikkous on niin, tulee monisanaiset rukoukset
Ei kannata rukoilla monimutkaisesti. Ja se tarkoittaa sitä, että
Tarkatkaa, että ymmärrätte tämän oikein
Ei ymmärrä, mitä on pyytämässä ja tai
ei ymmärrä viisautta, jolla muotoilla rukoukset, että niistä tulisi parasta laatua
Se johtaa siihen, jos tuo rukousheikkous on niin, tulee monisanaiset rukoukset
Vastaukset 19
Vanhimmat
Vuorisaarnasta: älkää olko paljonpuhuvaiset rukouksissanne
Selitys paljonpuhuvaisuudesta
Se tarkoittaa omassa voimassaan rukoilua ajassa sanottuna
Älkää käyttäkö tieteellisiä tai muitakaan outoja sanoja saarnassa tai rukouksissanne
Ne molemmat ovat väärin tehty
Perukaa kaikki väärät sanat rukouksistanne ja kaikki ne väärät sanat niissä vaihtakaa paremmiksi,
rukouksissanne olkaa täydelliset
samoin saarnoissanne.
Yhteysuhrit voivat olla miten paljon vain pitemmät, mutta nekin pitää rukoilijan ymmärtää
Et saa antaa harkitsettomasti Yhteysuhria Jumalalle, joka on Herra
26 Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
27 Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
( Room. 8 )
s-seutulainen
Viisaus, Neuvon henki, tieto tekevät suureksi rukouksen, Herran pelkoa tarvitsee aina
Todellakin kannattaa valita sanansa oikein, mitä rukoilee. Tästä on myös oma kokemukseni. Jumala saattaa joskus vastata kirjaimellisesti sen mukaan, mitä on pyytänyt, eikä se ole aina ollut hyvä asia.
Rukoukset voivat olla pitkiä tai lyhyitä. Joskus, jos heittäytyy oikein erilliseen "rukoukseen", voi asiaa tulla enemmänkin, kiitosten ja muun jutustelun kanssa.
Sitten on sellaisia nopeita huokauksia, joissa vain kesken arkipäivän ongelman huokaisee yläilmoihin ja vastaus saattaa tulla jopa nk. heti. Nämä tilanteet ällistyttävät ja todistavat ainakin itselle, että Jumala kuulee "heikoimmatkin huokauksemme".
"Joku" ihan selvästi on jatkuvasti lähellämme. Pyhä Henki nyt uskovassa, ainakin. Lisäksi suojelusenkeli?
Mikä ihmeen "pyyntöuhri"? Onko tuollaista termiä koko Raamatussa? Laitoin raamattuhakuun, ei löytynyt. On siis jonkun oudon äärilahkon omia harhaoppeja?
Meillä ei (ainakaan kristinuskon mukaan) ole muuta Jumalalle kelpaavaa uhria antaa kuin Kristuksen uhri. Muuta uhria ei ole.
Miksi tehdä helposta asiasta vaikea? Jumalalle voi puhua kuin jumalanlapsi Isälle. Kohteliaasti, kunnioittaen, kuten Jumalalle kuuluukin, ei sentään nimitellä esim. "faijaksi" tmv.
Jes. 57:15
Sillä näin sanoo Korkea ja Ylhäinen, jonka asumus on iankaikkinen ja jonka nimi on Pyhä: Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä ja niitten tykönä, joilla on särjetty ja nöyrä henki, että minä virvoittaisin nöyrien hengen ja saattaisin särjettyjen sydämet eläviksi.
~
Foorumille on näköjään tullut joku "runoilija", joka on omasta päästään kehitellyt ja tuottanut tälläisiä ihan omia "totuuksia" ja satuja ja tarinoita !
Pyyntöuhrilla tarkoitetaan pyyntörukousta, yhteysuhrilla yhteysrukousta, sillä uhri on olla Herran alttarilla uhraamassa Jumalalle, jotain omaansa
Kiitosuhrin on erittäin tärkeä, koska yhteysuhrin ei koskaan ole pakollista, Eikoskaan, mutta joskus, eikä niitä ole harvassa, että kiittäminen Herralle on pakollista, muuten tulee tehtyä syntiä
Mitä suurempi Herran teko, jonka uskova on Häneltä saanut, niin sitä suurempi synti tulee tehtyä, jos ei kiitä häntä
Just. Kiellät siis Kristuksen.
Et voi palvella kahta herraa: Kristusta ja omaa lihaasi.
Olet valinnut Kainin uhrin. Älä väitä muuta. Tämä on Raamatun oppi.
Kainin uhri oli se, että vieläkin sitä voidaan käyttää saarnoissa ja rukouksissa, sillä se on sama merkitys mutta eri sanoilla puettu,
Kainin uhri jumalattomasti tehty eli väärä uhri
Koska HerraJumala ei ole muuttumaton mieleltään, koska ei Hän sitten tarvitsisi äärettömän määrän ylijärjellisyyksiä ja silloin hänellä ei olisi sielua, jolla ajatella
ja hän ei ole mekaaninen Jumala (kaikki ihmiset ovat kuulleet mekaanisuus-sanan, se on verrattavissa sanaan auto tai kone tai jokin muu maallinen asia)
Niin, on parempi rukoilla
Moninaisesti, vaikka rukouspyynnöstä tulisi pienempi, niin Herra panostaa sellaisen ainutlaatuisen rukouksen toteuttamiseen enemmän enkeleitään, kuten voimaa, neuvoa ja viisautta
Kainin uhri oli Kainin oma uhriteko, oma, lihallinen, omaa itseään ja "omia tekojaan" korottava.
Abelin uhri oli hengellinen, "yksin Kristuksen teko".
Jumalalle ei kelpaa uhriksi kuin joko laki tai armo. Ihmisen tekojen vanhurskaus tai Kristuksen teko ja tekojen vanhursakus uskovassa. Ei molemmat, erikseen eikä yhtä aikaa.
Jos ihminen tarjoaa Jumalalle omia tekojaan, mitä tahansa omia "uhrejaan", silloin tästä uhrista pakosti puuttuu Kristus.
"Anonyymi
Tänään 10:17
Pyyntöuhrilla tarkoitetaan pyyntörukousta, yhteysuhrilla yhteysrukousta, sillä uhri on olla Herran alttarilla uhraamassa Jumalalle, ... jotain omaansa"
Tässä kirjoittaja tarjoaa Jumalalle "jotain omaansa", omaa tekoaan, lihantekoa.
Kyseessä siis Jumalalle kelpaamaton "Kainin uhri".
Ennen Jeesuksen sovitustyötä vallitsi nk. Vanha liitto, johon kuuluivat erilaiset uhrit, siksi VT puhuu niistä. Kristuksen ylösnousemuksessa ne muuttuivat tarpeettomiksi. Ne eivät enää nouse Jumalan eteen siunauksina tai rukouksina. Jos joku niitä vielä tarjoaa, hän kieltää Jeesuksen täyden sovitustyön, eikä ole ainakaan kristitty vaan jotain muuta.
Hänen uhrisavunsa nousee nyt Jumalan eteen, Hänen Itse Itsensä uhrauksen, Kristuksen kieltävänä jumalanpilkkana.
Markus 2: 21, 22
21 Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi.
22 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin."
Vanhaa ja uutta ei sekoiteta keskenään. On joko Vanha tai Uusi, joka pitää toisen, poissulkee toisen.
BB-Villen (Turkkinen) puheita kuunnellessani opin yhden asian: Markuksen evankeliumi on itse asiassa Pietarin evankeliumi. Kirjoitustaitoinen Markus olisi sen kirjaaja, Pietarin sanelun mukaan.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Evankeliumi_Markuksen_mukaan :
Kts. Historia
Rukous on rukousta, ihmisen ja Jumalan välistä keskustelua, mutta uhri-merkitystä sillä ei ole, ei voi eikä saa olla, muutoin se muuttuisi Jumalan, Kristuksen ja Pyhän Hengen pilkaksi.
Mikä on "yhteysuhri"? Jokin VT:n uhreista? Seurakunnan yhteisrukous ei myöskaaän saa saada "uhri"-merkitystä. Sellainen, koko seurakunta olisi paholaisesta, vain Valkoinen Perkele, vaikka kuinka hurskastelisi!
Yhteysuhria ei saa sekoittaa kiitosuhrin, se vihastuttaa Herran, se on nollavoimainen rukous ja synti.
Jotain omaansa tarkoittaa omalta sielultaan antamaansa lahjaa Herralle, joka on KAIKISTAAKORKEIN
JOSETANNAJOTAINOMAASISEONOLEMATON, ETKÄOLESILLOINOLEMASSAVALKOINENPERKELEONVÄÄRINSANOTTU, KOSKASE, TUOLOHIKÄÄRMEONMUSTA,
Historia-sana ei ole VT n tai UT n historiaa. Koska maallinen historia on Saatanan mieleen
3MOOSES puhutaanHerralle annettavista uhreista, koska uhrit on samat, mutta niiden antamiseen vaaditaan Vanhassa Liitossa tulella polttamista jokaisen uhrin kohdalla. En muista paljoa mistä uhrit piti tehdä, mutta siinä kirjassa ne lukee ja myös Daavidista sanotaan Vanhassa Testamentissa, että hän vuodatti sen juomauhrina Herralle.
Te ette saa lyhentää uhrilahjoihin vaadittuja omaisuuksia, jotka olivat eläimiä tai ruokia tai jotain muuta. Mutta, aina kun yhden uhrimuodon, kuten pyyntöuhrin, kertoo, niin aina, kaikki siihen vaaditut asiat pitää kokonaan luetella kokonaisvaltaisesti.
Ette te, enkä minä saa väheksyä Vanhan Liiton siihen aikaan tärkeitä uhreja, koska muuten halveksisi Jumalan Liittoa siihen aikaan, koska muuten pilaisitte oman sielunne, ja vielä pahempaa osittain voisi olla se, että olisitte huonona esimerkkinä muille ihmisille silloin. Sillä mitä suuremman ihmisjoukon edessä synnin tekee, niin sitä suurempi synti tulee tehtyä.
Totta on se, että Vanhan Liiton uhreja ei saa arvostaa yhtään, koska ne ovat tulleet turhaksi
Toisen typerään kommenttiin älä vastaa typerällä kommentilla
Täytyy saarnata aina, kun saarnaa, niin Täynnä Pyhän Hengen väkevyyttä
Voi lisätä joitain sanoja rukoukseen, oli se sitten mikä tahansa rukous, väkevöittäen sen suuremmaksi
Ainoa vaara sanojen lisäämisellä on sen rukouksen tulo itselleen käsittämättömäksi, sekä saattaa esiintyä epäilyä sitä vastaan
Mitä enemmän korvaa tai peruu rukoussanojaansa, niin sitä vähemmän Jumala arvostaa sitä, mutta parempi pienempi rukous kuin paha tai suuresti paha rukous.