Edellinen ketju koskien aihetta "Petri Paavolan mukaan temppeli ei ollut korkeimmalla paikalla _ Paavola jakaa taas valemediaa" tuli sen verran pitkäksi ettei ainakaan enää oma koneeni jaksanut pyörittää ketjua joten näin tarpeeksi aloittaa uuden jossa samaa keskustelua voidaan taas jatkaa.
Uusi ketju koskien temppelin sijaintia ja Petri Paavolan opetusta
Anonyymi
98<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 98
Vanhimmat
Enemmän kiinnostaa Peten videolla vieraillut orbi. Henkivallat siis aktiivisena mutta mitkä henget?
>> Enemmän kiinnostaa Peten videolla vieraillut orbi. Henkivallat siis aktiivisena mutta mitkä henget? <<
Mahtoiko kumminkin ihan aurinko olla, kun sentään Israelissa oltiin?
Eikö asia oikeasti tullut kyllin selväksi 448 viestilläkään ???
Loputtomia jankkaajia ja "oikeassa olevia" siis riittää loputtomiin.
https://www.youtube.com/watch?v=o7otYr9MzAw
Uusia tuulia temppeli jutussa.
Petri Paavolan videoita on turha katsella. Niissä on paljon asiavirheita ja myös suoranaista eksytystä.
Paavolan teoria, ettei temppeli ollut temppelivuoren laella on epätieteellistä ja sensaatiohakuista humpuukia, joka on moneen kertaa kyetty kumoamaan.
Aloittajan pakkomielle on Paavola.
Meitä ei kiinnosta Paavolan jutut!
Liekö edes helluntailainen?
Eikös Petri Paavola ole helluntailainen tai ainakin itsensä on sanonut mieltävänsä helluntaikirkon jäseneksi? Vai onko Paavola nykyään jo erotettu? Mutta siitä huolimatta Paavolan kaltaista väärää profeettaa ja eksyttäjää saa kyllä kritisoida. Paavolalla on useita asiavirheitä väittämissään joilla hän puhuu arkeologisten evidenssien yli ja pitää niitä totena koska joku helluntailainen amerikkalaispastori omalla videollaan sanoi niin ja sanoi näin.
"Eikös Petri Paavola ole helluntailainen tai ainakin itsensä on sanonut mieltävänsä helluntaikirkon jäseneksi..."
~
Laillisilla papereilla eli jäsenyydellä ei siis edelleenkään ole helluntailaisissa merkitystä? Ilman jäsenyyttä kuka tahansa voi "mieltää itsensä" miksi tahansa ja sitten esittää asian totena. Näinhän helluntailaiset itse "mieltävät" maailmanlaajuisen uskonnollisuutensa 550 miljoonaksi (lukee ihan totta toisessa ketjussa), vaikka helluntailaisten jäsenmäärää on mahdoton tarkistaa, rehellisten kirjanpitojen puutteellisuuksien vuoksi.
Mitkä alalahkot he sitten mahd. "mieltävät" helluntailaisiksi, vai anastavatko tässäkin tyynesti myös muiden vapaidensuuntien jäsenmäärät omaksi ansiokseen eli opillisesti nimenomaisiksi helluntailaisiksi, mutta joita ne eivät ole? Onko jo jopa adventistit mielletty helluntailaisiksi? Jokainen kielilläpuhuja, vaikka olisi esim. katolilainen tai luterilainen?
Minä puhun kielillä, mutta hellari en ole.
Kun tulee puhe helluntailaisiksi itsensä mieltävien rikokset, esim. noitavainot ja -roviot Afrikassa, nämä virallisesti yht'äkkiä mieltävätkin ne helluntailaisuuden ulkopuolisiksi. Mutta vain silloin kun näistä tulee puhe. Ei tietenkään mielletä ulos itse väärästä kirjanpidosta.
Tää on tätä helluntaista uussanastoa joka osoittaa millä perustuksella tämä huijarilahko seisoo. Harhaoppeja he kutsuvat "suuntauksiksi". "Mitä suuntausta joku edustaa." Rehellinen puhe ja täsmällinen, totuuteen perustuva sanasto ei heille ole koskaan kelvannut.
Moni huijariseurakunta "helluntailaisittain" saattaa mieltää esim. "uhrikopan" saldon mahd. 20 euroksi, vaikka se olisi ollut 200 euroo? "Herra pyyhki siitä - esim. verottajaa varten - turhan nollan pois, sillä nollille ei Herran huoneessa ole sijaa."
Uussuntauksellinen ynnälasku noin yleensä, eli uhrilahjakippojen virallinen saldo (muuan ystäväni kauan aikaa sitten sattui vahingossa kulkemaan väärällä / oikealla hetkellä erään hell.seurakunnan takahuoneen avoimen oven takaa ja kuuli mitä ei olisi pitänyt kuulla):
🐻: 💰 💰 💰 💰 💰= 20€💴.
🤑 = 💰 💰 💰 💰 💰- 20€💴.
Paavola perustaa teoriansa temppelin sijainnista pääosin Josefuksen kirjoituksiin, jonka on todettu kirjoittaneen roomalaisten hyväksi historiikkinsa ja myös liioitelleen tapahtumia roomalaisten hyväksi. Josefus oli puolueellinen historian kirjoittaja ja hänen historiikista on löytynyt virheitäkin. Josefuksen kuvaus temppelivuoresta ei vastaa muiden tunnettujen historiankirjoittajien kertomuksia temppelistä, joten hänen kuvausta ei voi ottaa sellaisenaan lähteeksi. Paavola etsii osittain epäluotettavista lähteistä tukea omille mielipiteillensä.
Paavolan teoria siitä, että temppeli ei olisi ollut temppelivuoren päällä romuttuu arkeologisten löydösten kautta. Temppelivuoren huipulta on löytynyt temppeliin kuulunut varoituskyltti, joka on tutkijoiden mukaan ollut alkuperäisellä paikalla. On paljon muitakin vastaavia löydöksiä.
https://www.timesofisrael.com/ancient-temple-mount-warning-stone-is-closest-thing-we-have-to-the-temple/
Paavola väittää, että Herodeksen linnake olisi ollut vuoren korkeimmalla paikalla ja temppeli alarinteessä. Se antaa väärän kuvan asiasta. Herodes rakensi linnakkeen temppelin muuriin kiinni sen pohjoispuolelle, joka tunnetaan myös nimellä Antonian linnake. Temppeli ja Anatonian linnake olivat temppelivuoren päällä kummatkin.
Paavolan väitteellä ei ole perustaa. Jerusalemissa ei sijainnut kokonaista legioonaa Jeesuksen päivin. Legio X Fretensis oli sijoitettu tuona-aikana Syyriaan ja saapui Jerusalemiin vasta vuonna 73. Lisäksi Pontius Pilatus piti majaa Herodeksen palatsissa vastapäätä temppeliä, eikä piskuisessa Antonian linnoituksessa. Prefektin virallinen hallintopaikka oli kuitenkin edelleen Kesarea Juudean rannikolla. Toki kymmenennen legioonan lisäksi oli III Gallica, VI Ferrata ja XII Fulminata, mutta nämäkin kolme olivat Legio X Fretensiksen tavoin Syyriassa.
https://en.wikipedia.org/wiki/Antonia_Fortress
Raamattu kertoo temppelin sijainnin. Se oli jebusilaiselta Araunalta ostettu pelto. Viljaa ei voi viljellä jyrkällä vuoren rinteellä, joten Daavidin kaupunki Moorian vuoren etelärinteellä on poissuljettu. Moorian vuoren laella on suuri tasainen alue, jossa voi muokata maata ja viljellä. Israelissa ei viljelty vuoren rinteillä, vaan ne olivat lampaiden ketoina. Laaksoissa ja muilla tasaisilla paikoilla olevat alueet olivat viljapeltoina.
2 Aik 3:1 Salomo alkoi rakentaa Herran temppeliä Jerusalemiin isänsä Daavidin määräämälle paikalle, jebusilaisen Araunan puimatantereelle Morian vuorelle, missä Herra oli ilmestynyt Daavidille.
Petri Paavola väittää, ettei temppeli voinut olla vuoren huipulla, koska Jeesuksen sanojen mukaan kiveä ei jää kiven päälle ja Länsimuurissa on kiviseinää jäljellä. Kun tutkimme tarkasti, mitä Raamatussa lukee, niin Jeesus tarkoitti nimenomaan temppelin alueella olevia rakennuksia, joista ei ole todellakaan jäänyt mitään jäljelle. Hän ei tarkoittanut Länsimuuria, koska se ei ole osa temppelin rakennuksia vaan jyrkän rinteen vahvike.
Matt. 24:1-2: ”Kun Jeesus oli tullut ulos temppelistä ja oli lähdössä pois, opetuslapset tulivat hänen luokseen näyttääkseen hänelle temppelialueen rakennuksia. Mutta Jeesus sanoi heille: ”Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle.”
Temppelivuoren etelärinne on liian jyrkkä ja ahdas, jotta sinne voisi rakentaa temppeli. Rinteen juurella on Gehenan laakso, jonka on tasaista maata ja teoriassa temppeli voitaisiin sinne rakentaa, mutta sekin alue on liian ahdas. Gehenan laaksossa oli kaatopaikka, jossa poltettiin roskia, joten temppeli ei tietenkään ole voinut olla palavien roskien vieressä.
Temppeli ei ollut Daavidin kaupungissa vuoren etelärinteellä, kuten Paavola virheellisesti väittä vaan vuoren huipulla, mikä on myös tiedemiesten konsensus. Tämä historian tutkimuksen selvittämä totuus ei mihinkään muutu: https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Jerusalem_(70_CE)
Paavolan opetusta asiasta voi luonnehtia sensaatiohakuiseksi humpuukiksi, jonka esittämät väitteet ovat ristiriidassa historian tutkimuksen ja myös Raamatun kanssa.
Yhä vain samaa jankkaamista !!!
Mitä ihmeen merkitystä sillä sijainilla on ???
Ainoa asia joka kiinnostaa on se, että mihin tulevat juutalaiset rakentamaan tulevan kolmannen temppelin !
Mutta kaipa siitäkin alkaa sama jankkaus, että onko se sitten oikealla paikalla vai ei !
judaisti vouhottaa pahojen henkien vallassa temppelistä.
Kolmatta temppeliä ei rekanneta ihmiskäsin. Kolmas temppeli on nimittäin koko kristuksen seurakunta yhdessä ja Kristus itse on sen temppeliruumiin todellinen ylipappi. Ja tämä on maailman suurin temppeli sillä tänäpäivänä se on jo levittänyt varjonsa kaikkialle maailmaan. Toki jokainen rakentaa sitä omalla tavallaan, joku kullasta ja toinen savesta, mutta sen perustus on laskettu ja se on Jeesus Kristus iankaikkisesti.
>>Kolmatta temppeliä ei rekanneta ihmiskäsin<<
Tämä ei ole koko totuus.
Kolmannen temppelin rakentaa Herra Jeesus itse, mutta hän myös ilmoittaa, että temppelin rakentajat tulevat kaukaa, joissain käännöksissä kaukaisista maista. Siis Herra käyttää rakennusmiehiä tekemään temppelin. En olisi yllättynyt, jos tämä rakennusmiesten joukko saisi temppelin valmiiksi kolmessa päivässä.
Sak 6:12 ja sano hänelle näin: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa hän on kasvava, ja hän on rakentava Herran temppelin.
13 Herran temppelin hän on rakentava, ja valtasuuruutta hän on kantava, ja hän on istuva ja hallitseva valtaistuimellansa; hän on oleva pappi valtaistuimellansa, ja rauhan neuvo on vallitseva niitten molempien välillä.
14 Ja kruunu on oleva muistona Herran temppelissä Helemistä ja Tobiasta ja Jedajasta ja Sefanjan pojan suosiollisuudesta.
15 Ja kaukana asuvaiset tulevat ja rakentavat Herran temppeliä. Ja te tulette tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut teidän tykönne. Näin on tapahtuva, jos te hartaasti kuulette Herran, teidän Jumalanne, ääntä."
Tämä tarkoittaa sitä, ettei ortodoksijuutalaisten Temppeli-instituutti rakenna temppeliä. Rakentajat ovat messiaanisia.
Kolmatta temppeliä ei rakenneta ihmiskäsin. Tämä on totuus, ota ja lue Joh. 2:19-21.
Tuo Sak. 6:15 "Ja kaukana asuvaiset tulevat ja rakentavat Herran temppeliä" tarkoittaa totisesti tätä: Mat. 28:18 Ja Jesus tuli ja puhutteli heitä, sanoen: minulle on annettu kaikki voima taivaassa ja maan päällä. 19 Menkäät siis ja opettakaat kaikkea kansaa (lue: kaikki kansat), ja kastakaat heitä minun nimeeni 20 Ja opettakaat heitä pitämään kaikki, mitä minä olen teille käskenyt. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä, maailman loppuun asti. Jes. 42:1 Katso, minun palvelijani, jota minä tuen, minun valittuni, johon minun sieluni mielistyi. Minä olen pannut Henkeni häneen, hän levittää kansakuntiin oikeuden. 2 Ei hän huuda eikä korota ääntään, ei anna sen kuulua kaduilla. 3 Särjettyä ruokoa hän ei muserra, ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta. Hän levittää oikeutta uskollisesti. 4 Hän itse ei sammu eikä murru, kunnes on saattanut oikeuden maan päälle, ja merten saaret odottavat hänen opetustansa.
Sakarjan kirja ei viittaa mainitsemaasi kohtaan Matt. 28:18-20.
Sakarjan kirjan luku 6 kertoo kolmannesta temppelistä, joka rakennetaan Jerusalemiin temppelivuoren harjalla Hesekielin kirjan lukujen 40-44 ja Sakarjan kirjan luvussa 6 olevien ohjeiden mukaan. Tämän vuoksi Ilmestyskirjakin kertoo rukoilijoista temppelin pihalla.
Ilm 11:1 Sitten minulle annettiin mittakeppi, joka oli kuin sauva, ja minulle sanottiin: "Mene mittaamaan Jumalan temppeli ja alttari ja laske ne, jotka siellä rukoilevat. [Hes. 40:5]
2 Temppelin ulompaa esipihaa älä kuitenkaan lue mukaan, jätä se mittaamatta, sillä se on annettu vieraiden kansojen haltuun. Ne polkevat pyhää kaupunkia neljänkymmenenkahden kuukauden ajan.
Ilm 14:1 Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi.
2 Minä kuulin taivaasta äänen, joka oli kuin suurten vesien pauhu tai kuin ukkosen jylinä. Ääni, jonka kuulin, oli myös kuin harppujen helinää ja harpunsoittajien laulua.
3 Valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä laulettiin uutta laulua, jota ei voinut oppia kukaan muu kuin nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on ostettu maan päältä.
Hes 43:2 Ja minä näin: Idästä saapui Israelin Jumalan kirkkaus. Sen ääni oli kuin suurten vesien pauhu, ja Herran kirkkaus sai maan hohtamaan.
3 Näky, jonka minä näin, oli samanlainen kuin se, minkä olin aikaisemmin nähnyt, se oli niin kuin se, minkä näin, kun Herra tuli hävittämään kaupunkia, niin kuin se, minkä olin Kebarjoen rannalla nähnyt. Minä heittäydyin maahan kasvoilleni. [Hes. 1:1]
4 Herran kirkkaus meni temppeliin portista, joka on itää kohti.
5 Henki nosti minut maasta ja vei minut sisempään esipihaan, ja minä näin, että Herran kirkkaus täytti temppelin.
6 Joku puhutteli minua, ja minä kuulin sen äänen tulevan temppelistä -- mies seisoi yhä minun vieressäni.
7 Ääni sanoi minulle: "Ihminen, tämä on minun valtaistuimeni sija ja koroke minun jalkojeni alla. Täällä minä olen asuva Israelin kansan keskellä ikuisesti. "Enää eivät israelilaiset tahraa minun pyhää nimeäni, eivät he eivätkä heidän kuninkaansa, ei heidän uskoton elämänsä eivätkä kuninkaiden kuolleet ruumiit.
Jeesus kutsui kaikki kansat hänen opetuslapsikseen rakentamaan uutta temppeliä eli seurakuntaa ja lähetti apostolinsa maailmalle hakemaan heitä.
Sinäkin olet osa tätä uutta kolmatta temppeliä joka on Kristuksen ruumis. Jeesus itse on todellinen ylipappi ja hän on se kulmakivi, jonka rakennusmiehet hylkäsivät. Nyt se kulmakivi on laskettu meille uudeksi perustukseksi, jotta me Kristuksen seurakuntana voimme rakentaa uutta temppeliä joka ei kuitenkaan ole ihmiskäsin rakennettu. Sellainen temppeli on aineeton temppeli eikä sitä voi enää tuhota.
Nuo ovat paavalilaista harhaoppia, Paavalin, joka kirosi Jeesuksen ristille ja korvasi Jeesuksen alkuperäisen sanoman omalla valheellisella vamppyyriteologiallaan.
Raamatun mukaan juutalaiset rakentavat 3:n temppelin tässä lopun ajassa, ja sitten kadotuksen lapsi asettuu sinne ja julistaa olevansa Jumala !!!
Minä en ole judisti, vaan uskon sen, mitä Raamattu ja Paavali opettaa ja kertoo !!!
Judaistit siis lopun ajassa yrittävät noin temppelin rakentamalla pystyttää lakkautettua lakiliittoa, vaikka Jumala sen jo 2000v sitten lakkautti !
Mutta tämä asia on kerrottu selvästi tässä:
2. Tessalonikalaiskirje 2
1 Mutta mitä tulee meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemukseen ja meidän kokoontumiseemme hänen tykönsä, niin me pyydämme teitä, veljet,
2 ettette anna minkään hengen ettekä sanan ettekä minkään muka meidän lähettämämme kirjeen heti järkyttää itseänne, niin että menetätte mielenne maltin, ettekä anna niiden itseänne peljästyttää, ikäänkuin Herran päivä jo olisi käsissä.
3 Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
5 Ettekö muista, että minä, kun vielä olin teidän tykönänne, sanoin tämän teille?
6 Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy.
7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
Kadotuksen lapsi siis on FYYSINEN IHMINEN joka asettuu rakennettuun temppeliin !!!
Ja Jeesus siis tulee Jerusalemiin ja tuhoaa siellä temppelissä olevan fyysisen ihmisen !!!
Ei pidä kiihkoissaan alkaa väittää selvää Raamatun opetusta vastaan, vaikka vastustaakin judaisteja !!!
>> Mitä ihmeen merkitystä sillä sijainilla on ??? <<
Ei varmaan juurikaan mitään, jos yhtään mitään. Lähinnä historiallinen kiinostavuusarvo on näillä minusta.
Jeesus on uskonelämän perusta ja elämän suola, ja se ettei tähtäin eksy hänestä johonkin muuhun. Minusta tällaiset laajamittaiset temppelin sijaintipohdinnat kulkevatkin vähän niin kuin Jeesus-tien poskessa, eivät enää keskellä Jeesus-tietä. Voihan tällaisistakin asioista tietenkin mainita, mutta joillakin on asiat menneet jo jankutukseksi ja saaneet ihan liian ison palstatilan Jeesuksen itsensä rinnalla.
Yleensä raamatunopettajat ja paimenet eivät myöskään keskity tällaisiin asioihin, vaan Jeesuksen ristiin, evankeliumiin ja uskovan jokapäiväiseen vaellukseen arjessa.
Mutta kenties Herra sitten on tällaisiakin opettajia herättänyt puhumaan näistä tienvierusasioistakin, koska nekin raamattuun ja lopun aikaan kuitenkin liittyvät.
Itse en oikein edes usko näihin tulkintoihin temppelin alkuperäisestä paikasta yms. Uskon, että jopa Öljymäki sattaisi enemminkin liittyä asioihin. Sehän oli keskeinen paikka Jeesuksen elämässä, pidättämisessä ja taivaaseen astumisessa, ja se on keskeinen paikka hänen paluussaankin. Uskon, että oikea ristiinnaulitsemispaikkakin saattoi olla siellä main. Mutta nämä ovat vain sivuasioita ja -pohdintoja. Jeesus itse on ykkönen. Aikanaan se sitten selviää, missä mikäkin asia on todellisuudessa tapahtunut.
Jerusalemissa on ollut maanjäristyksiä, mitkä ovat voineet muljata näitäkin mäkiä ja laaksoja eri näköisiksi temppeliajoista ja Jeesuksen ajoista.
>> Öljymäki sattaisi enemminkin liittyä asioihin. Sehän oli keskeinen paikka Jeesuksen elämässä, pidättämisessä ja taivaaseen astumisessa, ja se on keskeinen paikka hänen paluussaankin. Uskon, että oikea ristiinnaulitsemispaikkakin saattoi olla siellä main. <<
Tähän löytyi jopa YouTubesta video englanninkielen taitoisille, nimeltään:
Golgotha: Exactly where was Jesus crucified? (Remake)
Viimeksi 91 vuotta sitten oli Jerusalemissa maanjäristys.
>>Uskon, että jopa Öljymäki sattaisi enemminkin liittyä asioihin. Sehän oli keskeinen paikka Jeesuksen elämässä, pidättämisessä ja taivaaseen astumisessa, ja se on keskeinen paikka hänen paluussaankin. Uskon, että oikea ristiinnaulitsemispaikkakin saattoi olla siellä main.<<
Ei ollut Öljymäki sama paikka kuin Golgata. Jeesus nousi ylös taivaaseen Öljymäeltä ja Raamattu kertoo muutenkin usein Öljumäestä, mutta ei liitä sitä Golgataan. Se on varma asia, ettei Öljymäki ollut Golgata.
Roomalaisilla sotilailla oli Temppelivuoren pohjoisosassa Anatonian linnake, josta vähän matkaa pohjoiseen oli Golgata. Se oli roomalaisten sotilaiden käyttämä telotuspaikka kuolemaan tuomituille, joka oli Damaskokseen johtavat tien varressa, jotta kaupunkiin kulkevat ihmiset näkivät tuomitut ristillä varoituksena.
Nykyään paikka tunnetaan nimellä puutarhahauta: https://gardentomb.com/
"2. Tessalonikalaiskirje"
Lisää Paavalin harhaoppia! Seuraat eksyttäjää. Meillä ei ole mitään muuta Herraa kuin Jeesus jonka Paavali kirosi ristille ja korvasi omalla Kristuksellaan. Eksyttäjässä elää valheenhenki joka johtaa meitä harhaan ja yrittää houkutella pois Jeesuksen oikeasta alkuperäisestä opista.
Paavali tarkoittaa 2 Tess 2:ssä, että Jumala sallii sellaisen rajun eksytyksen, että Antikristus menee Jumalan temppeliin 3,5 vuodeksi, mutta ei sen pidemmäksi ajaksi. Paavali ei kutsu temppeliä Antikristuksen temppeliksi vaan Jumalan temppeliksi. Kun Herra Jeesus palaa talaksin, niin hän valtaa temppelinsä takaisin ja tuhoaa Antikristuksen sekä hänen joukkonsa. Tämän jälkeen Herra Jeesus ottaa temppelin omaksi valtaistumensa sijaksi.
No huh huh sentään !
Eli Jeesuksen eli Jumalan valitsema pakanoiden apostoli onkin siis harhaoppinen ja harhaopettaja ???
Ja sinä siis tiedät asiat paremmin, vaikka Paavali tuli Jumalan opettamaksi eikä uskonut ihmis oppeihin !
Herää jo harhoistasi !!!
Miten ihminen voi kadottaa noin pahasti todellisuuden tajunsa ???
En voi muuta, kuin vain ihmetellä !
Höpö höpö, kirjoitat ihan puuta heinää !
Ap. t. 17:24 Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaikki, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsillä tehdyissä temppeleissä,
25 eikä häntä voida ihmisten käsillä palvella, ikäänkuin hän jotakin tarvitsisi, hän, joka itse antaa kaikille elämän ja hengen ja kaiken
11 Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa,
12 meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen.
Hepr. 9:24 Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
!!!!!!!!
Ap. t. 7:48 Korkein ei kuitenkaan asu käsillä tehdyissä huoneissa; sillä näin sanoo profeetta:
49 'Taivas on minun valtaistuimeni ja maa minun jalkojeni astinlauta; minkäkaltaisen huoneen te minulle rakentaisitte, sanoo Herra, tai mikä paikka olisi minun leposijani?
50 Eikö minun käteni ole tätä kaikkea tehnyt?'
51 Te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta, aina te vastustatte Pyhää Henkeä-niinkuin teidän isänne, niin tekin.
52 Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet,
53 te, jotka enkelien toimen kautta saitte lain, mutta ette sitä pitäneet."
!!!!!!!!!!!!
Kolmet ja puolet vuodet ovat menneen talven lumia !
1234567---
Jakeessa Ap. t. 17:24 asiayhteys on se, että Paavali moitti kreikkalisia väärien jumalien palvomisesta, joille he olivat rakentaneet temppeleitä ja patsaita.
Jumala ilmoitti Moosekselle, että hän asuu Jerusalemin temppelissä. Se on oleva hänen nimensä asuinpaikka.
Toisessa asiayhteydessä voimme kuitenkin todeta, että Jumala on läsnä kaikkialla ja sen takia ei tarvitse jotain rakennusta kodikseen, kuten ihminen tarvitsee kodin, minkä takia joku voi sanoa, ettei Jumala asuisi ihmiskäden rakentamassa temppelissä. Se on kuitenkin faktaa, että Raamattu opettaa niin, että Jumala asuu Jerusalemin temppelissä. Hesekielin temppeli tulee olemaan Herran Jeesuksen valtaistuimen sija.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
2 Moos 25:8 "Tehtäköön minulle pyhäkkö, niin minä asun teidän keskellänne.
9 Tehkää telttamaja ja kaikki sen varusteet tarkoin sen mallin mukaan, jonka minä sinulle näytän.
1 Kun 8:10 Ja kun papit lähtivät pyhäköstä, täytti pilvi Herran temppelin,
11 niin että papit eivät voineet astua toimittamaan virkaansa pilven tähden; sillä Herran kirkkaus täytti Herran temppelin.
12 Silloin Salomo sanoi: "Herra on sanonut tahtovansa asua pimeässä.
13 Minä olen rakentanut huoneen sinulle asunnoksi, asuinsijan, asuaksesi siinä iäti."
Joel 3:17 Ja te tulette tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne, joka asun Siionissa, pyhällä vuorellani. Ja Jerusalem on oleva pyhä, ja vieraat eivät enää kulje sen läpi.
Hes 43:4 Herran kirkkaus meni temppeliin portista, joka on itää kohti.
5 Henki nosti minut maasta ja vei minut sisempään esipihaan, ja minä näin, että Herran kirkkaus täytti temppelin.
6 Joku puhutteli minua, ja minä kuulin sen äänen tulevan temppelistä -- mies seisoi yhä minun vieressäni.
7 Ääni sanoi minulle: "Ihminen, tämä on minun valtaistuimeni sija ja koroke minun jalkojeni alla. Täällä minä olen asuva Israelin kansan keskellä ikuisesti.
Älä nyt riistä valhemessiaanisilta tätäkin muiden ylemmyyttä ja ylpeyden luuloaihetta! Hehän uskovat jo olevansa enkeleitäkin korkeampia. Eivät kaihda herjata henkivaltoja.
Ootetaan vaan, kun messiaaniset pääsevät rakennustöihin, niin Kristuksenkieltäjinä vetäisevät tiilet tiilen päälle jopa kahdessa päivässä! Eikös hellareilla edelleen ole se oppi, että teidän pitää osoittautua Kristustakin suuremmiksi? Näinhän te vuosikymmeniä sitten opetitte lapsille ainakin siinä pyhäkoulussa jota itse kävin. (Jouduin käymään.) Joo, sanoohan Raamattukin, että te olette tekeviä suurempia tekoja kuin Itse Jeesus...
Siitä vain Israeliin rakennustöihin. Te itse luonnollisesti maksatte matkanne, hankitte ja maksatte rakennustarpeet ja teette kaiken ilmaiseksi, lisäksi maksaen päiväpalkkaa temppeliyhdistykselle siitä, että saatte tehdä heille työtä. (Vrt. Israelin armeijan avustustöissä työskentelevät.)
Varmasti saatte luvan pistää tönö pystyyn. Mutta kun se on valmistunut, ette enää ole sinne tervetulleita: se ei ole saastaisia gojimeja varten. Tjaa, no ehkä pakanoiden takapihalle saatte ehkä kaukaa kuulla rabbiinin soofaria ja rukousten loilotusta.
Raamatun ilmoitus on, että kolmannen temppellin rakentaa Messias Jeesus itse. Hän lähettää rakentajat kaukaa. Sen takia temppeliä ei rakennakkaan Temppeli-instituutti (temppeliyhdistys) eikä temppeliin pääse edes ortodoksijuutalaiset, koska he eivät ole ympärilekanneet sydäntään uskomalla Messiaaseen Jeesukseen.
Sak 6:12 ja sano hänelle näin: "Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, mies nimeltä Vesa! Omalta pohjaltansa hän on kasvava, ja hän on rakentava Herran temppelin.
13 Herran temppelin hän on rakentava, ja valtasuuruutta hän on kantava, ja hän on istuva ja hallitseva valtaistuimellansa; hän on oleva pappi valtaistuimellansa, ja rauhan neuvo on vallitseva niitten molempien välillä.
14 Ja kruunu on oleva muistona Herran temppelissä Helemistä ja Tobiasta ja Jedajasta ja Sefanjan pojan suosiollisuudesta.
15 Ja kaukana asuvaiset tulevat ja rakentavat Herran temppeliä. Ja te tulette tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut teidän tykönne. Näin on tapahtuva, jos te hartaasti kuulette Herran, teidän Jumalanne, ääntä."
Golgota on edelleenkin siinä missä se on aina ollut eli Pyhän haudan kirkon kohdalla. Golgota oli entinen kalkkikiviloyhos joka Jeesuksen aikaan oli maisemoitu Golgotan puutarhaksi ja toimi hautausmaana. Nykyään Golgotasta ei ole muuta jäljellä kuin Jeesuksen haudan seinät ja nekin on vuorattu kappelin seinälaattojen sisään.
Puutarhahauta on liian nuori ollakseen Jeesuksen hauta, se on kaivettu vasta noin 300-luvulla eli samaan aikaan kuin mitä Pyhän haudan kirkko on rakennettu.
Pyhän haudan kirkko on kiistatta Jeesuksen viimeinen leposija: https://yle.fi/uutiset/3-9952997
>> Ei ollut Öljymäki sama paikka kuin Golgata. Jeesus nousi ylös taivaaseen Öljymäeltä ja Raamattu kertoo muutenkin usein Öljumäestä, mutta ei liitä sitä Golgataan. Se on varma asia, ettei Öljymäki ollut Golgata. <<
Mahdollista. Olen itsekin ennen uskonut Gordonin Golgataa varteenotettavimmaksi paikaksi. Ja vieraillutkin siellä itse.
Mutta raamattu itse todistaa, kuinka kansa ja sadanpäämies näkivät temppelin esiripun repeämisen. Esirippu näytti itään eli Öljymäelle päin.
Sen sijaan Gordonin Golgata on jotakuinkin luode-pohjoissuunnassa, siis aika tarkalleen temppelin takana. Sieltä ei ole mitenkään pystynyt näkemään etuovelle.
>> Raamatun ilmoitus on, että kolmannen temppellin rakentaa Messias Jeesus itse. Hän lähettää rakentajat kaukaa. Sen takia temppeliä ei rakennakkaan Temppeli-instituutti (temppeliyhdistys) eikä temppeliin pääse edes ortodoksijuutalaiset, koska he eivät ole ympärilekanneet sydäntään uskomalla Messiaaseen Jeesukseen. <<
Minun mielestäni raamattu kylläkin opettaa, että uudestisyntyneet muodostavat Jumalan temppelin. Ja juutalaiset (yhdessä muiden väärin uskovien kanssa) sen sijaan rakentavat maallista temppeliä, johon antikristus asettuu jumalana palvottavaksi.
En usko, että 3. temppeli eli antikristuksen temppeli olisi pelkkää hengellistä vertauskuvaa Pyhän Hengen temppelistä eli uskovista, jotka eksyvät ja johon antikristus sitten asettuu antikristillisenä oppina, niin kuin jotkut asian tuntuvat selittävän.
Kyllä antikristilliyys uskovat lopun aikana valtaa, se on totta, mutta uskon, että myös temppeli saatetaan pystyyn sen seurauksena, ihan konkreettisena rakennuksena, ennen kuin Jeesus tulee. Ja se on antikristillinen temppeli siksi, koska Jumala ei temppeleissä asu, vaan uskovissa Pyhän Hengen kautta, jota temppelin rakentajat eivät ymmärrä.
Golgata on paikka, missä Aabraham uhrasi Iisakin.
>>Minun mielestäni raamattu kylläkin opettaa, että uudestisyntyneet muodostavat Jumalan temppelin.<<
Tämä ei ole koko totuus.
Jos ihminen pyhittää elämänsä, niin hän on Pyhän Hengen temppeli, mutta se ei tarkoita sitä, etteikö Jerusalemissa voisi olla Jumalan temppeliä. Hesekielin kirjassa kuvattu temppeli tulee olemaan järjestyksessä kolmas ja siitä tulee Messias Jeesuksen temppeli.
>> siitä tulee Messias Jeesuksen temppeli <<
Varmasti ei tule. Vaan antikristuksen temppeli, jossa vastoin uutta liittoa palvotaan väärää messiasta jumalana ja uhrataan eläimiä vanhan liiton mukaisesti.
Ja:
1. Kor. 3:16, 6:19 "te olette Pyhän Hengen temppeli...", ja "teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli..."
1. Piet. 2:5 rakentukaa itsekin elävinä kivinä...
Ef. 2:21-22 ...kulmakivenä itse Kristus Jeesus, jossa koko rakennus liittyy yhteen ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa: ja hänessä tekin yhdessä muitten kanssa Jumalan asumukseksi Hengessä.
Kannattaa lukea huolella.
KAIKKI jumalattomat saavat surmansa Jeesuksen toisessa tulemisessa Hänen ilmestyksestään vuorten rotkotkaan ei anna heille suojaa.
Pyhät Jeesus vie tuhanneksivuodeksi taivaaseen.
1234567---
>>>Varmasti ei tule. Vaan antikristuksen temppeli, jossa vastoin uutta liittoa palvotaan väärää messiasta jumalana ja uhrataan eläimiä vanhan liiton mukaisesti.<<<
Sinulla on täysin väärä kuva, mitä Raamattu profetoi tulevasta Jumalan temppelistä.
Raamattu ei kutsu temppeliä Antikristuksen temppeliksi vaan Jumalan temppeliksi. Ilmestyskirjan aikana tämä JUMALAN TEMPPELI on toiminnassa ja siellä uskovat rukoilevat.
Ilm 11:1 Sitten minulle annettiin mittakeppi, joka oli kuin sauva, ja minulle sanottiin: "Mene mittaamaan Jumalan temppeli ja alttari ja laske ne, jotka siellä rukoilevat. [Hes. 40:5]
2 Temppelin ulompaa esipihaa älä kuitenkaan lue mukaan, jätä se mittaamatta, sillä se on annettu vieraiden kansojen haltuun. Ne polkevat pyhää kaupunkia neljänkymmenenkahden kuukauden ajan.
Jumala on kuitenkin ilmoittanut Paavali ja Danielin kautta, että hän sallii Antikristuksen mennä temppeliin 3,5 vuodeksi. Päinvastoin miten sinä opetit väärin, niin Antikristus ei aloita uhraamista vaan nimeomaan lopettaa uhraamisen, mitä Jumalan enkelit kauhisteleva. Tämän kaiken tarkoitus on eksyttää kadotukseen ne uskovat, jotka rakastivat laittomuutta ja vääryyttä. Tämä ajanjakso ei kestä pidempää kuin 3,5 vuotta. Sitä edeltää vanhurskauden aika ja Antistuksen tuhouduttua Jeesuksen tehdessä paluun, tulee temppeliin taas vanhurskaus.
Dan 9:26 Ja kuudenkymmenen kahden vuosiviikon mentyä tuhotaan voideltu, eikä häneltä jää ketään. Ja kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa. Ja loppuun asti on oleva sota: hävitys on säädetty.
27 Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin; ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Dan 8:10 Se kasvoi aina taivaan joukkojen tasalle, ja se pudotti maahan taivaan joukkoja ja tähtiä ja tallasi ne jalkoihinsa.
11 Se kasvoi ja uhmasi jo taivaan joukon valtiasta, ja valtiaalta otettiin pois päivittäinen uhri ja hänen temppelinsä turmeltiin perustuksia myöten.
12 Päivittäisen uhrin sijaan pantiin jumalaton ja väärä palvelus, ja totuus sortui maahan. Ja sarvi menestyi yhä kaikissa toimissaan.
13 Sitten minä kuulin pyhien enkelien puhuvan, ja yksi heistä kysyi toiselta: "Kuinka kauan meidän täytyy katsella tätä? Päivittäinen uhri on poissa, jumalattomuus levittää tuhoa, ja pyhäkkö ja palvelus on tallattu maahan!"
2 Tess 2:3 Älkää antako kenenkään vietellä itseänne millään tavalla. Sillä se päivä ei tule, ennenkuin luopumus ensin tapahtuu ja laittomuuden ihminen ilmestyy, kadotuksen lapsi,
4 tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
5 Ettekö muista, että minä, kun vielä olin teidän tykönänne, sanoin tämän teille?
6 Ja nyt te tiedätte, mikä pidättää, niin että hän vasta ajallansa ilmestyy.
7 Sillä laittomuuden salaisuus on jo vaikuttamassa; jahka vain tulee tieltä poistetuksi se, joka nyt vielä pidättää,
8 niin silloin ilmestyy tuo laiton, jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
9 tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä
10 ja kaikilla vääryyden viettelyksillä niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähden etteivät ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua.
11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.
Dan 7:24 Ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka tulevat hallitsemaan sitä valtakuntaa. Heidän jälkeensä nousee vielä yksi. Hän on erilainen kuin edelliset ja kukistaa kolme kuningasta. [Ilm. 17:12]
25 Uhmaten hän puhuu Korkeinta vastaan, tuhoaa Korkeimman pyhiä ja pyrkii muuttamaan juhla-ajat ja lain. Korkeimman pyhät annetaan hänen armoilleen ajaksi, kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi.
26 Mutta oikeus on istuva tuomitsemaan, ja hänen valtansa otetaan häneltä pois, se tuhotaan ja hävitetään lopullisesti.
27 Kuninkuus ja valta ja valtakuntien mahti kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle. Sen kansan valtakunta on ikuinen valtakunta, ja kaikki vallat palvelevat ja tottelevat sitä.
>> Raamattu ei kutsu temppeliä Antikristuksen temppeliksi vaan Jumalan temppeliksi. Ilmestyskirjan aikana tämä JUMALAN TEMPPELI on toiminnassa ja siellä uskovat rukoilevat. <<
Joo ihan erehtyväinen olen niin kuin sinäkin.
Mutta tässä tulevassa temppelissä eivät rukoile uuden liiton uskovat, jotka uskovat oikein, vaan luopumuksen tilassa olevat juutalaiset ja muut ihmiset.
>>>Mutta tässä tulevassa temppelissä eivät rukoile uuden liiton uskovat, jotka uskovat oikein, vaan luopumuksen tilassa olevat juutalaiset ja muut ihmiset.<<<
Huomaan, ettet noteeraa ollenkaa sinulle annettua korjaavaa palautetta, joka on perusteltu siteeraamalla Raamattua. Yrität torjua totuuden keksimällä aina uusia verukkeita, mutta sinun valheesi eivät kestä valaisua Jumalan sanalla.
Päinvastoin mitä sinä taas opetit väärin, niin kolmannessa temppelissä eivät rukoile luopuneet ortodoksijuutalaiset ollenkaan, koska he eivät edes pääse sinne sisälle. Messiaan temppeliin pääsee vain sydämensä ympärileikanneet uuden liiton kristityt, jotka ukovat Messiaaseen Jeesuksen. Raamatussa on kuvaus uuden liiton kristityistä, jotka ovat Jerusalemin temppelissä Jumalan Karitsan valtaistuimen edessä laulamassa uutta laulua.
Ilm 14:1 Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli sataneljäkymmentäneljätuhatta ihmistä, joiden otsaan oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. [Ilm. 7:3,4]
2 Minä kuulin taivaasta äänen, joka oli kuin suurten vesien pauhu tai kuin ukkosen jylinä. Ääni, jonka kuulin, oli myös kuin harppujen helinää ja harpunsoittajien laulua. [Ilm. 1:15]
3 Valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä laulettiin uutta laulua, jota ei voinut oppia kukaan muu kuin nuo sataneljäkymmentäneljätuhatta, jotka on ostettu maan päältä. [Ilm. 5:9]
Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."
2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."
Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.
Jos ja vaikka temppeli on antikristuksen temppeli, niin eikä tuskinpa luopumuksen tilassa olevat juutalaiset ja muut ihmiset kutsuisivat temppeliä antikristuksen temppeliksi.
Antikristuksesta on kirjoitettu: "tuo, jonka tulemus tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen".
Vaikka antikristus julistaa olevansa Jumala, niin todellisuudessa hän ei ole Jumala. Voi myös sanoa, että vaikka temppeliä kutsutaan Jumalan temppeiliksi, niin todellisuudessa temppeli ei ole Jumalan temppeli, vaan sen jumalan temppeli, joka asettuu temppeliin.
💗💗💗
Tottakai sitä kutsutaan Jumalan temppeliksi, koska sellaisena sitä pidetään niiden joukossa, jotka siellä rukoilevat vanhaa liittoa noudattaen.
Aabraham oli uhrata Iisakin Moorian vuoren huipulla, vuoren korkeimmalla kohdalla, mutta sitten Jumala puuttui peliin ja Aabrahan päättikin jättää ainoan poikansa uhraamatta.
Kuka ihmeen Petri Paavola? Kaiken maailman hourupäiden sanomisia ei pidä ottaa vakavasti. Ei mitään järkevää syytä vatvoa aihetta loputtomasti.
Joku profeettateologipastorisaarnaaja, joka ainakin internetissä kuulemma edustaa Helluntaikirkkoa.
Täällä vouhotetaan päivät pitkät temppelin paikasta vaikka pitäisi kiireesti julistaa evankeliumia. No työllistäväthän nämä
" viisaat" itsensä.
Temppelinvouhkaajilla, judaisteilla ei ole evankeliumia, vaan vanhan liiton laki ja judaistin polkevat Jumalan Pojan veren jalkoihin.
Jeesuksella Kristuksella ja Paavalilla oli laki, jota he noudattivat. Se laki oli Mooseksen lakia, mitä evankeliumi vaatii noudattamaan. Paavali vielä sanoi, ettei ollut rikkonut mitään temppelipalvelustakaan vastaan.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Lopeta jo riivaajienoppien vuohottaminen. Itsekin tiedät palvelevasi pahoja henkivaltoja postamaalla palstalle kymmeniä tuhansia kertoa samat valheet.
Tässä ei ole mitään väärää eikä valhetta:
Jeesuksella Kristuksella ja Paavalilla oli laki, jota he noudattivat. Se laki oli Mooseksen lakia, mitä evankeliumi vaatii noudattamaan. Paavali vielä sanoi, ettei ollut rikkonut mitään temppelipalvelustakaan vastaan.
Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
Ap.t 25:8 Paavali kiisti ne sanoen: "Mitään väärää en ole tehnyt, en juutalaisten lakia, en temppeliä enkä keisaria vastaan."
Judaisti-muslimi-toraisti-kabbalistinen, pahojen henkien riivaamani sinun on pakko postata palstalle samat valheet, et pysty itse kontroloimaan elämääsi, vaan olet pimeyden orja ja pahojen henkien vietävänä.
Paavola perustaa teoriansa temppelin sijainnista pääosin Josefuksen kirjoituksiin, jonka on todettu kirjoittaneen roomalaisten hyväksi historiikkinsa ja myös liioitelleen tapahtumia roomalaisten hyväksi. Josefus oli puolueellinen historian kirjoittaja ja hänen historiikista on löytynyt virheitäkin. Josefuksen kuvaus temppelivuoresta ei vastaa muiden tunnettujen historiankirjoittajien kertomuksia temppelistä, joten hänen kuvausta ei voi ottaa sellaisenaan lähteeksi. Paavola etsii osittain epäluotettavista lähteistä tukea omille mielipiteillensä.
Paavolan teoria siitä, että temppeli ei olisi ollut temppelivuoren päällä romuttuu arkeologisten löydösten kautta. Temppelivuoren huipulta on löytynyt temppeliin kuulunut varoituskyltti, joka on tutkijoiden mukaan ollut alkuperäisellä paikalla. On paljon muitakin vastaavia löydöksiä.
https://www.timesofisrael.com/ancient-temple-mount-warning-stone-is-closest-thing-we-have-to-the-temple/
Paavola väittää, että Herodeksen linnake olisi ollut vuoren korkeimmalla paikalla ja temppeli alarinteessä. Se antaa väärän kuvan asiasta. Herodes rakensi linnakkeen temppelin muuriin kiinni sen pohjoispuolelle, joka tunnetaan myös nimellä Antonian linnake. Temppeli ja Anatonian linnake olivat temppelivuoren päällä kummatkin.
Paavolan väitteellä ei ole perustaa. Jerusalemissa ei sijainnut kokonaista legioonaa Jeesuksen päivin. Legio X Fretensis oli sijoitettu tuona-aikana Syyriaan ja saapui Jerusalemiin vasta vuonna 73. Lisäksi Pontius Pilatus piti majaa Herodeksen palatsissa vastapäätä temppeliä, eikä piskuisessa Antonian linnoituksessa. Prefektin virallinen hallintopaikka oli kuitenkin edelleen Kesarea Juudean rannikolla. Toki kymmenennen legioonan lisäksi oli III Gallica, VI Ferrata ja XII Fulminata, mutta nämäkin kolme olivat Legio X Fretensiksen tavoin Syyriassa.
https://en.wikipedia.org/wiki/Antonia_Fortress
Raamattu kertoo temppelin sijainnin. Se oli jebusilaiselta Araunalta ostettu pelto. Viljaa ei voi viljellä jyrkällä vuoren rinteellä, joten Daavidin kaupunki Moorian vuoren etelärinteellä on poissuljettu. Moorian vuoren laella on suuri tasainen alue, jossa voi muokata maata ja viljellä. Israelissa ei viljelty vuoren rinteillä, vaan ne olivat lampaiden ketoina. Laaksoissa ja muilla tasaisilla paikoilla olevat alueet olivat viljapeltoina.
2 Aik 3:1 Salomo alkoi rakentaa Herran temppeliä Jerusalemiin isänsä Daavidin määräämälle paikalle, jebusilaisen Araunan puimatantereelle Morian vuorelle, missä Herra oli ilmestynyt Daavidille.
Petri Paavola väittää, ettei temppeli voinut olla vuoren huipulla, koska Jeesuksen sanojen mukaan kiveä ei jää kiven päälle ja Länsimuurissa on kiviseinää jäljellä. Kun tutkimme tarkasti, mitä Raamatussa lukee, niin Jeesus tarkoitti nimenomaan temppelin alueella olevia rakennuksia, joista ei ole todellakaan jäänyt mitään jäljelle. Hän ei tarkoittanut Länsimuuria, koska se ei ole osa temppelin rakennuksia vaan jyrkän rinteen vahvike.
Matt. 24:1-2: ”Kun Jeesus oli tullut ulos temppelistä ja oli lähdössä pois, opetuslapset tulivat hänen luokseen näyttääkseen hänelle temppelialueen rakennuksia. Mutta Jeesus sanoi heille: ”Näettekö kaiken tämän? Totisesti: kaikki revitään maahan, tänne ei jää kiveä kiven päälle.”
Temppelivuoren etelärinne on liian jyrkkä ja ahdas, jotta sinne voisi rakentaa temppeli. Rinteen juurella on Gehenan laakso, jonka on tasaista maata ja teoriassa temppeli voitaisiin sinne rakentaa, mutta sekin alue on liian ahdas. Gehenan laaksossa oli kaatopaikka, jossa poltettiin roskia, joten temppeli ei tietenkään ole voinut olla palavien roskien vieressä.
Temppeli ei ollut Daavidin kaupungissa vuoren etelärinteellä, kuten Paavola virheellisesti väittä vaan vuoren huipulla, mikä on myös tiedemiesten konsensus. Tämä historian tutkimuksen selvittämä totuus ei mihinkään muutu: https://en.wikipedia.org/wiki/Siege_of_Jerusalem_(70_CE)
Paavolan opetusta asiasta voi luonnehtia sensaatiohakuiseksi humpuukiksi, jonka esittämät väitteet ovat ristiriidassa historian tutkimuksen ja myös Raamatun kanssa.
Judaisti levittelet riivaajien oppeja. Temppeli ei ollut kukkulan laella, sillä Hesekiel sanoi: Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin. Kaupunki, ja näin ollen kaupungin sisällä oleva temppeli, olivat etelärinteellä.
Olet pahojen henkien vietävänä, etkä pysty kontroloimaan eläämäsi, vaan sinulla on pakkomielle postata samoja valheita ja juttaja palstalle.
Juttusi puimatanreesta ovat vain satuja ja ihmisoppeja. Raamatusta voisit nähdä totuuden, mutta, pahat henget estävät sinua, eikä sinulla taida olla edes omaa Raamattua, vaan kopioit netistä oppisi.
Minä voin sanoa, niin kuin Paavali: Tunnen Hänet, johon uskon.
Sinä et näytä ymmärtävän Raamattua ollenkaan.
Raamatussa ei missään sanota, että temppeli olisi ollut etelärinteellä, eikä sellaista kuvaa ole muuallakaan. Temppeli oli Temppelivuoren laella, missä on vajaan 20 hehtaarin peltoaukea, jota Arauna viljeli ennen pellon myymistä temppelin tontiksi.
Temppeli oli siis vuoren laella ja sen vieressä etelärinteellä oli Daavidin palatsi.
Petri Paavola on yrittänyt kiivaasti todistella, että kyse olisi ollut etelärinteestä. Hän on postannut lukuisia julkaisuja tästä asiasta, jotka sisältävät väärää ja ristiriitaista tietoa. Tässä yksi täysin väärä johtopäätös Paavolan uudesta artikkelista:
>>>>>Apt 21:
31 Ja kun he tahtoivat hänet tappaa, sai sotaväenosaston päällikkö sanan, että koko Jerusalem oli kuohuksissa.
32 Tämä otti heti paikalla mukaansa sotilaita ja sadanpäämiehiä ja riensi alas heidän luoksensa. Kun he näkivät päällikön ja sotilaat, lakkasivat he lyömästä Paavalia.
Apostolien teot vahvistaa Josefuksen selonteon. Kun Paavali oli tuotu temppelistä ulos temppelialueelle kuohuksissa olleiden juutalaisten toimesta, niin roomalainen päällikkö miehineen lähti linnoituksesta alaspäin kohti temppelialuetta selvittämään mellakkaa. Jos temppeli olisi ollut Moorian vuoren huipulla, niin apostolien teoissa lukisi, että päällikkö sotilaineen olisi rientänyt ylös, mutta Raamattu sanoo heidän rientäneen linnoituksesta alaspäin, koska temppeli oli alempana kuin linnoitus.<<<<<
Paavola jättää tahallaan siteeraamatta jaetta 30, joka paljastaa Paavolan selityksen vääräksi:
Ap.t 21:30 Koko kaupunki joutui kuohuksiin, ja ihmisiä virtasi paikalle joka puolelta. Väkijoukko ryntäsi Paavalin kimppuun, hänet raastettiin ulos temppelistä, ja temppelin portit lyötiin hänen takanaan kiinni.
Paavali oli viety pois temppelistä ja raahattu temppelivuorelta alas. Siis Paavali ei ollut enää temppelissä. Sen takia sotapäällikkö juoksi mäkeä ala, koska Paavali oli jo tullut vuorelta alas. Sotapäällikkö ei juossut temppeliin vaan Paavalin luokse vuoren juurelle. Petri Paavola väittää, että Ap.t 21:31,32 todistaisi temppelin olleen alarinteellä, vaikka kirjoitus kertoo, ettei Paavali ollut enää vuoren laella temppelissä.
Kirjoittelet judaistien netistäkopioituja satuja päivät pitkät. Olet pahojen henkien välikappele, eikä sinulla ole omaa elämää, vaan palvelet pahoja henkiä olet riivaajahenkien vietävänä.
Minä tunnen Hänet, johon uskon, Herran Jeesuksen, mutta kuka puhuu kauttasi????
Aikamoista satuilua; sillä Sanassa ei ole kirjoitettu: "Paavali oli viety pois temppelistä ja raahattu temppelivuorelta alas".
Vuoren laella ei ollut temppeliä. Etkä osaa lukea: Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin. Satuilija väïtät, että Hesekiel laskettiin temppelin katolle???
Olet törkyvahtelija.
Koska riivaajat pakottaavat sinua, niin laitapa taas kerran samat sadut palstalle, anna palaa!!!
>>Vuoren laella ei ollut temppeliä. Etkä osaa lukea: Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin. Satuilija väïtät, että Hesekiel laskettiin temppelin katolle??? Olet törkyvahtelija.<<
Sinulla menee puurot ja vellit sekaisin.
Hes 37 kertoo, että Messiaan temppeli on etelärinteellä olevan kaupungin yläpuolella, siis vuoren laella,. Hes 40 kertoo 1000-vuotiskaudesta, jolloin Siionin vuori on maailman korkein vuori. Sen huipulla on temppeli ja sen huipulta katsoen etelärinteeseen on rakennettu kaupunki. Ko. jakeet eivät tarkoita temppelin olevan etelärinteellä vaan kaupungin, joka alkaa temppelistä alaspäin etelärinteelle.
Hes 37:26 Minä teen heidän kanssansa rauhan liiton-se on oleva iankaikkinen liitto heidän kanssansa-istutan ja runsaasti kartutan heidät ja asetan pyhäkköni olemaan heidän keskellänsä iankaikkisesti.
27 Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä, ja minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Hes 40:2 Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin.
3 Hän vei minut sinne. Ja katso, oli mies, näöltänsä vasken kaltainen, ja pellavanuora oli hänellä kädessänsä sekä mittaruoko, ja hän seisoi portilla.
4 Ja mies puhui minulle: "Ihmislapsi, katso silmilläsi, kuule korvillasi ja ota huomioosi kaikki, mitä minä sinulle näytän; sillä sinut on tuotu tänne sitä varten, että nämä sinulle näytettäisiin. Ilmoita kaikki, mitä näet, Israelin heimolle.
5 Ja katso, oli muuri temppelin ulkopuolella, yltympäri sen. Ja miehen kädessä oli mittaruoko, kuusikyynäräinen, kyynärään luettuna kyynärä ja kämmenenleveys. Ja hän mittasi muurirakennuksen leveyden: yksi ruoko, ja korkeuden: yksi ruoko.
>> Ap.t 21:30 Koko kaupunki joutui kuohuksiin, ja ihmisiä virtasi paikalle joka puolelta. Väkijoukko ryntäsi Paavalin kimppuun, hänet raastettiin ulos temppelistä, ja temppelin portit lyötiin hänen takanaan kiinni. - Paavali oli viety pois temppelistä ja raahattu temppelivuorelta alas. Siis Paavali ei ollut enää temppelissä. Sen takia sotapäällikkö juoksi mäkeä ala, koska Paavali oli jo tullut vuorelta alas. Sotapäällikkö ei juossut temppeliin vaan Paavalin luokse vuoren juurelle. Petri Paavola väittää, että Ap.t 21:31,32 todistaisi temppelin olleen alarinteellä, vaikka kirjoitus kertoo, ettei Paavali ollut enää vuoren laella temppelissä. <<
Olen samaa mieltä, että ei Paavali ainakaan temppelissä ollut tuossa vaiheessa enää, kun muita juoksi hänen luokseen alas.
Raamatussa ei missään sanota, että temppeli olisi ollut etelärinteellä, eikä sellaista kuvaa saa Raamatun ilmoituksesta muutenkaan. Temppeli oli vuoren laella ja sen vieressä etelärinteellä oli Daavidin palatsi.
Petri Paavola on yrittänyt todistella, että kyse temppelisi olisi ollut etelärinteestä. Hän on julkaissut uuden artikkeli, jossa hän kirjoittaa tällä tavalla:
>>Apt 21: 31 Ja kun he tahtoivat hänet tappaa, sai sotaväenosaston päällikkö sanan, että koko Jerusalem oli kuohuksissa.
32 Tämä otti heti paikalla mukaansa sotilaita ja sadanpäämiehiä ja riensi alas heidän luoksensa. Kun he näkivät päällikön ja sotilaat, lakkasivat he lyömästä Paavalia.
Apostolien teot vahvistaa Josefuksen selonteon. Kun Paavali oli tuotu temppelistä ulos temppelialueelle kuohuksissa olleiden juutalaisten toimesta, niin roomalainen päällikkö miehineen lähti linnoituksesta alaspäin kohti temppelialuetta selvittämään mellakkaa. Jos temppeli olisi ollut Moorian vuoren huipulla, niin apostolien teoissa lukisi, että päällikkö sotilaineen olisi rientänyt ylös, mutta Raamattu sanoo heidän rientäneen linnoituksesta alaspäin, koska temppeli oli alempana kuin linnoitus.<<
Paavola jättää jostain syystä siteeraamatta jaetta 30, joka paljastaa Paavolan selityksen vääräksi:
Ap.t 21:30 Koko kaupunki joutui kuohuksiin, ja ihmisiä virtasi paikalle joka puolelta. Väkijoukko ryntäsi Paavalin kimppuun, hänet raastettiin ulos temppelistä, ja temppelin portit lyötiin hänen takanaan kiinni.
Petri Paavola väittää, että Ap.t 21:31,32 todistaisi temppelin olleen alarinteellä, vaikka kirjoitus kertoo, ettei Paavali ollut enää vuoren laella temppelissä. Paavali oli viety pois temppelistä ja raahattu temppelivuorelta alas. Sen takia sotapäällikkö juoksi mäkeä ala, koska hän ei juossut temppeliin vaan Paavalin luokse vuoren juurelle.
Tällaisia epäjohdonmukaisuuksia on paljon Petri Paavolan kirjoituksissa. En ymmärrä ollenkaan hänen intoa käsitellä tätä asiaa toistuvasti, enkä ymmärrä, miksei hän myönnä olevansa tässä asiassa väärässä.
Valehtelit riivaajien vallassa: "Raamatussa ei missään sanota, että temppeli olisi ollut etelärinteellä, eikä sellaista kuvaa saa Raamatun ilmoituksesta muutenkaan. Temppeli oli vuoren laella ja sen vieressä etelärinteellä oli Daavidin palatsi. Tämä on törkeä valhe ja pahojen henki oppi, sillä
Hesekiel sanoi: Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin. Kaupunki, ja kaupungin sisällä oleva temppeli olivat etelärinteessä.
Hesekiel oli temppelin ulkopuolella: Ja katso, oli mies, näöltänsä vasken kaltainen, ja pellavanuora oli hänellä kädessänsä sekä mittaruoko, ja hän seisoi portilla. Ylhäältä, vuoren huipulta Hesekiel näki koko temppelin muurin, sisäpuolelta tai aivan läheltä ei pystynyt
näkemään temppelin muuria: Ja katso, oli muuri temppelin ulkopuolella, yltympäri sen.
Eikö olekin kamalaa, kun et kykene löytämään netistä judaistien selityksiä Hesekielin kirjan jakeisiin, vaan pyörit Paavolan pakkomielteesi ymärillä?
Koska riivaajat pakottaavat sinua, niin laitapa taas kerran samat sadut palstalle, anna palaa!!!
Tottelehan taas kerran!!!
Sinulla menee puurot ja vellit sekaisin.
Hes 37 kertoo, että Messiaan temppeli on etelärinteellä olevan kaupungin yläpuolella, siis vuoren laella. Jumalan pyhäkkö on siis kaupungin asukkaiden yllä.
Hes 40 kertoo 1000-vuotiskaudesta, jolloin Siionin vuori on maailman korkein vuori. Sen huipulla on temppeli ja sen huipulta katsoen etelärinteeseen on rakennettu kaupunki. Ko. jakeet eivät tarkoita temppelin olevan etelärinteellä vaan kaupungin, joka alkaa temppelistä alaspäin etelärinteelle.
Hes 37:26 Minä teen heidän kanssansa rauhan liiton-se on oleva iankaikkinen liitto heidän kanssansa-istutan ja runsaasti kartutan heidät ja asetan pyhäkköni olemaan heidän keskellänsä iankaikkisesti.
27 Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä, ja minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
Hes 40:2 Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin.
3 Hän vei minut sinne. Ja katso, oli mies, näöltänsä vasken kaltainen, ja pellavanuora oli hänellä kädessänsä sekä mittaruoko, ja hän seisoi portilla.
4 Ja mies puhui minulle: "Ihmislapsi, katso silmilläsi, kuule korvillasi ja ota huomioosi kaikki, mitä minä sinulle näytän; sillä sinut on tuotu tänne sitä varten, että nämä sinulle näytettäisiin. Ilmoita kaikki, mitä näet, Israelin heimolle.
5 Ja katso, oli muuri temppelin ulkopuolella, yltympäri sen. Ja miehen kädessä oli mittaruoko, kuusikyynäräinen, kyynärään luettuna kyynärä ja kämmenenleveys. Ja hän mittasi muurirakennuksen leveyden: yksi ruoko, ja korkeuden: yksi ruoko.
Judaisti miksi sinä jumaton pillkkaaja haluat esiintyä Raamatun opettaja? Olet noussut Jumalaa ja Jumalan säätämystä vastaan.
Opettelisit edes lukemaan. Hesekiel ei leijunut ilmassa, vaan Hesekiel olin vuoren laella. "laski minut hyvin korkealle vuorelle".
Huutelet pahuuttasi ja pahojen henkien riivamana pimeydestä.
Jeesuksen aikana temppeli ei ollut vuoren korkeammalla paikalla, vaan roomalaisten kasarmi oli temppeliä ylempänä.
Sinulta on jäänyt vääntämättä kieroon kohdat: Paavali tuli portaille, täytyi sotamiesten kantaa häntä kansan väkivallan tähden. Paavalia vietiin temppelialueelta ylös kasarmiin.
päästi hän hänet (Paavalin) siteistä ja käski ylipappien ja koko neuvoston kokoontua, vei Paavalin alas ja asetti hänet heidän eteensä. Paavali vietiin alas temppeli alueelle, missä myös sijaitsi ylimmäisen papin palatsi.
pelkäsi päällikkö, että he repisivät Paavalin kappaleiksi, ja käski sotaväen tulla alas ja temmata hänet heidän keskeltään ja viedä hänet kasarmiin. Kasarmi oli lähellä temppelialuetta.
Pyytäkää te siis nyt yhdessä neuvoston kanssa päälliköltä, että hän toisi hänet alas teidän luoksenne, juutalaiset ovat päättäneet anoa sinulta, että huomenna veisit Paavalin alas neuvostoon,
Väännähän taas, pilkkaaja ja Sanan vihollinen nämäkin kohdat harhaasi sopiviksi.
Väitit eksyttäen Paavalin oleen alhaalla kaupungilla: Tämä otti heti paikalla mukaansa sotilaita ja sadanpäämiehiä ja riensi alas heidän luoksensa...kansanjoukosta huusivat toiset sitä, toiset tätä. Ja koska hän melun tähden ei voinut saada varmaa selkoa, käski hän viedä hänet kasarmiin. Ja kun Paavali tuli portaille, täytyi sotamiesten kantaa häntä kansan väkivallan tähden. sinä keksit sadun näetkö, ei mitään kanpungin katuja, vaan suoraan kasarmille johtavat portaat.
Jumala ei ole asettunut uskosta osattomia Sanan opettajiksi, ymmärätkö?
Laita jäitä hattuusi ja rauhoitu. Et pysty ajattelemaan, koska olet kiivautesi vallassa.
Hesekiel sanoo, että Jumalan temppeli on ihmisten yläpuolella, siis vuoren harjalla. Jumala asuu aina korkeimmalla paikalla ja sen takia kaupungin kodit ovat alapuolella.
Hesekiel 37:
27 Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä, ja minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
>>Paavalia vietiin temppelialueelta ylös kasarmiin.<<
Raamattu ei kerro, että häntä olisi tässä vaiheessa viety kasarmiin eikä edes sitä, oliko kasarmi esim. Herodeksen linnakkeen vieressä, joka on temppelivuoren juurella lännessä. Paavali vietiin vasta tämän episodin jälkeen kasarmiin suojaan. On todennäköistä, että Paavali oli vuoren juurella tässä vaiheessa.
Ap.t 21:30 Koko kaupunki joutui kuohuksiin, ja ihmisiä virtasi paikalle joka puolelta. Väkijoukko ryntäsi Paavalin kimppuun, hänet raastettiin ulos temppelistä, ja temppelin portit lyötiin hänen takanaan kiinni.
Jos Paavalia olisi raahattu Anatonian linnakkeeseen, niin sekin on mahdollista, että päällikö jouksi vartiotornista portaita alas Paavali luoksen. Joka tapauksessa on niin, ettei Petri Paavolan teoria siitä, että Ap.t 21:31-32 todistaisi temppelin olleen rinteellä, pidä paikkansa. Jakeiden sanamuoto ei anna varmuutta tästä asiasta.
Valehteleleva judaisti-muslimi, pahat henget riivaavat sinua , niin ettet edes osaa lukea. Siis Paavali vietiin temppelialueelta portaita ylös. Eihän Paavali olisi voinut pitää puhetta portailla, jotka veivät alas. Voiko kummalisempaa vänkääjää olla kuin toraisti???
Sinun juttusi ovat järjettömyyksiä. Miten voitiin Paavalia viedä alas vuoren juurelta? Voisitko vastata? "päästi hän hänet siteistä ja käski ylipappien ja koko neuvoston kokoontua, vei Paavalin alas ja asetti hänet heidän eteensä". Kokoontuiko juutailaisten neuvosto kaivossa?
Mistä jumalaton muka tietää mitään Jumalan asumuksesta ja siitä missä Jumala asuu???
>> Väitit eksyttäen Paavalin oleen alhaalla kaupungilla <<
Joo, on kyllä tosi pahaa eksymystä tämän tämmöisen väittäminen. Ihan jo tulenlieskat haistaa nenässään.
Voi, voi ja voi.
>> Valehtelit riivaajien vallassa... <<
Näin ei kyllä Herra uskoviaan opeta: sammakot suussa. Ei sinunkaan kauttasi. Tiedä vaikka mitä raamatusta omasta mielestäsi.
Tämäkin ketju todistaa selkeästi, miten sivuasioihin, kuten rakennusten sijaintipaikkoihin takertuminen ei johda kuin poispäin Jeesuksesta itsestään.
Ja loppujen lopuksihan käy näin:
Mutta temppeliä minä en siinä nähnyt; sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. Ilm. 21:22
Temppelin sijainti on sivuasia, niin kuitenkin koko Sanan ilmoitus on arvokasta ja tärkeää. Temppelin sijainnin määrittäminen Raamatun kirjoitusten perusteella auttaa osaltaan tunnistamaan eksyttäjät, joihin mm. kuuluvat toraistit.
Petri Paavolan suusta tulee koko ajan sammakoita. Hän on taas ryhtynyt puolustamaan omaa väärä kantaansa temppelin sijainnista julkaisemalla valemediaa.
Paavola kirjoittaa uudessa julkaisussaan: -Josefuksen mukaan Antonian linnoitusta asutti legioonan suuruinen sotajoukko (n. 4000 - 6000). Josefus kertoi kuinka Jerusalemin tuhon jälkeen Rooman kymmenes legioona jäi vartioimaan Jerusalemin aluetta. Kymmenes legioona asutti Antonian linnoitusta.
Tässä on ilmiselvästi väärä tieto. Legioona X Fretensis oli Jeesuksen aikana sijoitettu Syyriaan. Jerusalem ei ollut edes roomalaisten maakuntapääkaupunki, vaan se oli Kesarea.
Anatonian linnoituksessa ei ollut kokonaista legioonaa vaan korkeintaan yksi kohortti, joka on 1/10 legioonasta eli noin 400-600 miestä, mistä itse asiassa mainitsee myös Josefus. Paavola on kaivanut jonkun englanninkielisen käännöksen Josefuksen kirjoituksesta, jossa kohortti on muutettu legioonaksi, mutta kyseessa on ilmiselvästi väärinkäsitys. Josefus puhui vain kohortista.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Legio_X_Fretensis
Kun juutalaiskapina alkoi vuonna 66 jaa, niin juutalaiset surmasivat heti kaikki Anatonian linnoituksessa asuneet roomalaiset sotilaat. Tämä ei olisi onnistunut, jos muurien taakse olisi linnoittautunut kokonainen legioona, mutta sellaista ei siellä ollut vaan pikkemminkin muutamia satoja sotilaita.
Historiantutkijoiden konsensus on, että Jerusalemin temppeli oli Temppelivuoren päällä ja sen pohjoismuurin vieressä oli Anatonian linnoitus. Raamatun ilmoituksesta ei löydy viitteitä siitä, että temppeli olisi ollut etelärinteellä. Tämä on Paavolan oma tulkinta asiasta, mutta se ei ole yleinen mielipide Raamatun ilmoituksesta.
https://en.wikipedia.org/wiki/Temple_in_Jerusalem
>> https://en.wikipedia.org/wiki/Temple_in_Jerusalem <<
Ihan oikeastiko Wikipedia, johon kuka tahansa kirjoitustaitoinen saa lisätä tekstiä, on sinusta jotenkin parempi tietolähde kuin esim. Josefus? Wikipediaanko nämä tietosi perustuvat, vai mistä nämä asiat tiedät niin varmasti? Ei näitä ainakaan raamatussa kerrota.
Sellaista opetusta liikkuu, että temppeli olisi 1000-vuotisessa valtakunnassa pystyssä ja Daavid (ylösnousemusruumiissaan) olisi tuo ruhtinas, josta Hesekiel näyssään puhuu.
Tästä olisi kiinnostava saada kommentti Paavolalta. Moni pitää Hesekielin temppeliä vertauskuvana Kristuksen sovitustyöstä, ainakin luterilaiset (Raamattu kannesta kanteen-ohjelman perusteella) ovat sillä kannalla.
Miksi pyydät kommenttia Paavolalta, joka on niin monissa asiossa väärässä?
Viittasit Hesekielin kirjaan, jossa mainitaan Daavid. Tästä on myös sellainen tulkinta, että kyse olisi uudesta Daavidista, joka on Daavidin Poikana tunnettu Jeesus Kristus. Hänet mainitaan kuninkaana, ei ruhtinaana. Jeesus ei ole 1000-vuotiskaudella ruhtinas vaan kuninkaiden Kuningas, siis Hesekielin maintiseman ruhtinaan esimies. Vastaava asia löytyy Sakarjan kirjan luvusta 6, jossa mainitaan uusi Verso, joka on tietenkin Ilmestyskirjan mainitsema Daavidin Juuriverso, millä tarkoitetaan Jeesusta Kristusta.
Hes 37:24 "Minun palvelijani Daavid on oleva heidän kuninkaansa, heillä kaikilla on yksi ja sama paimen. He noudattavat minun käskyjäni, he seuraavat minun säädöksiäni ja elävät niiden mukaan.
25 He saavat asua maassa, jonka minä annoin palvelijalleni Jaakobille ja jossa teidän isänne ovat asuneet. He asuvat siinä ikiaikoihin saakka, he ja heidän lapsensa ja heidän lastensa lapset, ja minun palvelijani Daavid on heidän hallitsijansa ajasta aikaan.
26 "Minä teen heidän kanssaan ikuisen liiton ja takaan heille rauhan. Minä teen heistä suuren kansan ja asetan pyhäkköni ikiajoiksi heidän keskelleen.
27 Minun asuinsijani on heidän luonaan, minä olen heidän Jumalansa ja he ovat minun kansani.
28 Kaikki kansat tietävät silloin, että minä olen Herra. Minä pyhitän Israelin, ja minun pyhäkköni on aina heidän keskellään."
Sellainen vaihtoehto, että Daavid olisi ylösnousemusruumiissaan 1000-vuotiskauden ruhtinas, on epälooginen. Johannes Kastaja, joka oli sama mies kuin profeetta Elia, mainitaan äidistä syntyneitä korkeimmaksi, joten hän on arvoasteikossa Daavidia korkeampi. Itse veikkaan, että 1000-vuotiskauden ruhtinas on profeetta Elia, jonka Jumala lähettää taas kerraa tasoittamaan tietä Herran Jeesuksen paluuta varten.
Mal 3:22 Muistakaa minun palvelijani Mooseksen laki, jonka minä Hoorebilla hänelle säädin koko Israelia varten käskyiksi ja oikeuksiksi.
23 Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.
24 Ja hän on kääntävä jälleen isien sydämet lasten puoleen ja lasten sydämet heidän isiensä puoleen, etten minä tulisi ja löisi maata, vihkisi sitä tuhon omaksi.
Jeesus Kristus on perinyt Daavidin kuninkuuden. Jeesus on uusi juutalaisten kuningas.
Ps 89:3 "Minä, Herra, olen tehnyt liiton valittuni kanssa, olen vannonut palvelijalleni Daavidille:
4 'Minä annan sinun sukusi jatkua iäti, sinun valtaistuimesi kestää polvesta polveen!'"
Hes 34:22 Mutta minä pelastan lampaani, eivätkä ne enää ole teidän armoillanne. Minä pidän siitä huolen, että oikeus toteutuu lampaiden kesken.
23 "Minä panen yhden paimenen heitä kaitsemaan, palvelijani Daavidin. Hän kaitsee heitä, hän on oleva heidän paimenensa. [Ps. 89:4,5]
24 Minä, Herra, olen heidän Jumalansa, ja palvelijani Daavid on heidän kaikkien ruhtinas. Minä, Herra, olen puhunut.
25 "Minä teen heidän kanssaan liiton ja takaan heille rauhan. Minä hävitän pedot koko maasta, niin että he ovat turvassa aavikollakin ja voivat nukkua vaikka metsässä.
"Sellaista opetusta liikkuu, että temppeli olisi 1000-vuotisessa valtakunnassa pystyssä ja Daavid (ylösnousemusruumiissaan) olisi tuo ruhtinas, josta Hesekiel näyssään puhuu."
1000-vuotiskauden kuningas on Jeesus Kristus. Hän on Daavidin huoneesta.
Jer 33:
15: Kun se aika koittaa, Daavidin suvusta nousee Vanhurskas Verso. Hän saattaa maassa voimaan oikeuden ja vanhurskauden.
Jes 16:
5 silloin pystytetään jälleen Daavidin majaan uskollisuuden lujittama valtaistuin ja sillä istuu luotettava tuomari, joka tuntee lain ja toteuttaa oikeuden.
Ilm 22:
16 "Minä, Jeesus, olen lähettänyt enkelin luoksenne, jotta seurakunnat saisivat tämän todistuksen. Minä olen Daavidin juuriverso ja suku, kirkas aamutähti."
"Moni pitää Hesekielin temppeliä vertauskuvana Kristuksen sovitustyöstä, ainakin luterilaiset (Raamattu kannesta kanteen-ohjelman perusteella) ovat sillä kannalla."
Tuon ohjelman tekijät ovat väärässä. Kyseessä ei ole vertauskuva vaan kirjaimellinen ilmoitus Messiaan temppelistä, joka tulee toteutumaan tarkasti.
Matt. 5:18:
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Jer. 23:5-6:
-- Tulee aika, sanoo Herra, jolloin Daavidin suvusta nousee Vanhurskas Verso. Hän on kuningas, joka hallitsee viisaasti ja saattaa maassa voimaan oikeuden ja vanhurskauden. Hänen aikanaan Juuda saa avun, ja Israel elää turvassa. Häntä kutsutaan tällä nimellä: "Herra on meidän vanhurskautemme".
Minun silmissäni Petri Paavolan uskottavuus on vajonnut pohjamutiin näiden viimeaikaisten Jerusalemin Temppelin sijaintia koskevien mielipiteiden/valheellisten/ väärien opetusten vuoksi.
Olen pitänyt Petri Paavolaa raittiina opettajana, jolla on rakkaus Raamatun totuutta kohtaan. Olen suuresti pettynyt, enkä valitettavasti voi ottaa häntä enää vakavasti muissakaan opetuksissaan.
Olenkin merkittävästi vähentänyt hänen opetustensa lukemista/kuuntelemista.
H.P.
>> Minun silmissäni Petri Paavolan uskottavuus on vajonnut pohjamutiin näiden viimeaikaisten Jerusalemin Temppelin sijaintia koskevien mielipiteiden/valheellisten/ väärien opetusten vuoksi. Olen pitänyt Petri Paavolaa raittiina opettajana, jolla on rakkaus Raamatun totuutta kohtaan. Olen suuresti pettynyt, enkä valitettavasti voi ottaa häntä enää vakavasti muissakaan opetuksissaan. Olenkin merkittävästi vähentänyt hänen opetustensa lukemista/kuuntelemista.
H.P. <<
En tiedä, onko Paavola erehtynyt. Mutta uskovat ylipäänsä eksyvät nykyään niin herkästi pois uskon ydinasiasta eli Jeesuksesta, ja siksi olen alkanut ihmetellä, miksi Herra näin paljon ja laajassa mittakaavassa kehottaisi opettamaan ja varoittamaan erilaisista sivuasioista.
Itse koen tarvitsevani enemmän muunlaista opetusta. Kiinnostavuusarvosta kyllä joitakin sivuasioitakin seuraan, mun muassa temppelin rakentamista, koska sitä oikeasti kaavaillaan parhaillaan. Mutta vaikka asuisin itse Israelin maassakin, en usko, että siltikään kokisin temppeliasiaa näin tärkeänä. Päinvastoin. Jeesus itse olisi siinä tapauksessa vielä nykyistäkin tärkeämpi, etten vain eksyisi hänestä itsestään temppelitohinoitten keskellä.
>>En tiedä, onko Paavola erehtynyt. <<
Paavola ei ole ainoastaan erehnynyt. Hän on myös eksynyt ja suurella vimmalla eksyttää muitakin. Se on hänen todellinen missionsa.
Orbia auringoksi epäilevälle kysymys.Miten aurinko voisi vaihtaa paikkaa salamannopeasti huoneesta toiseen ja nyt oltiin ihan Suomessa vieläpä?
Ai, sitten en tiedä, mistä videosta mahtoi edes olla kysymys. Luulin, että oli kysymys Paavolan temppelintutkimusretkestä Israeliin.
Mutta ei orbit siltikään ole Paavolan videoilla pointteja, vaan se asia siinä, mitä hän puhuu. Eksyttäviä pahuuden henkiolentoja valopallojen muodossa Paavola muistaakseni on joskus joutunutkin kohtaamaan, joten sinänsä en ihmettele, jos ilmiöitä uudelleen ilmenee.
Raamattu poissulkee sellaisen mahdollisuuden, että temppeli olisi ollut Daavidin kaupungissa. Liitonarkkua säilytettiin Daavidin kaupungissa, josta se siirrettiin pois temppeliin, kuten Raamattu ilmoittaa. Temppeli ei siis ollut Daavidin kaupungissa eikä tietenkään Temppelivuoren etelärinteellä.
"Salomo kutsui sitten luokseen Jerusalemiin Israelin vanhimmat, kaikkien israelilaisheimojen päälliköt ja sukujen päämiehet. Heidän oli määrä tuoda Herran liitonarkku Siionista, Daavidin kaupungista. Kaikki Israelin johtomiehet kokoontuivat kuningas Salomon luo etanim-kuun, vuoden seitsemännen kuukauden, juhlien aikaan. Kun kaikki Israelin vanhimmat olivat tulleet, papit nostivat arkun paikaltaan. He veivät Herran arkun ja pyhäkköteltan sekä kaikki teltassa olleet pyhät esineet temppeliin. Kantajina olivat papit ja leeviläiset." (1 Kun 8:1-4)
Tämä linee viimeinen naula Petri Paavolan harhaopin arkkuun. Paavolan juttu on haudattu ja taputeltu, joten toivottavasti mies ymmärtää nyt lopettaa valheittensa levittämisen.
Judaisti, kertoilet harhaisia satua. Sanassa on tarkkaa ilmoitettu temppelin paikka: toisena vuotena siitä, kun he olivat tulleet Jumalan temppelin sijalle Jerusalemiin...
kaksikymmenvuotiset ja sitä vanhemmat leeviläiset johtamaan Herran temppelin rakennustyötä.
Temppeli oli Jerusalemissa. Voit taputella Paavolan sanomiset, mutta Jumalan Sana pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valheesi eivät kestä Sanan valoa.
Olet noussut Jumalaa vastaan!!! Voisitko jo lopettaa raivoamisen? Mies ymmärtää lopettaa valheittensa levittämisen, mutta sinä jatkat. Etkä näköjään pysy lopettamaan valehtelua.
Josefus sanoi temppelin olleen vahvan kukkulan päällä "upon a strong hill".
Tällä sivulla Josefus kertoo vuoren huipun tasoittamisesta ja siellä olleista temppelirakennuksista: https://lexundria.com/j_bj/5.184-5.247/wst
Toraisteilla on omat jumalat. Yksi toraistien jumalista on Josefius. Toraisteilla on myös omat pyhät kirjat mm. Wikipedia.
Jumalan Sana ei ole mitään voisi olla, kaikkea voisi olla ja harhaopit ovat niitä voisi olla oppeja. Vaan Sana on niin kuin Paavali kirjoitti: eihän siinä, mitä teille kirjoitamme, ole muuta, kuin mikä siinä on luettavana ja minkä te myös ymmärrätte;
Sana ei puhu yhtään mitään, että temppeli olisi ollut "temppelivuoren päällä" . Näin ollen temppeli ei myöskään ollut vuoren laella.
"Temppelivuoren päällä" on vain jumalattomien ihmisten hokema, jonka he toivovat olevan totta ja jonka he toivovat pystyvän todistaman todeksi.
Jumala Sanasa on kaikki tärkeä ja olennainen ja Sanasta löytyy myös temppelin sijainti.
Raamamattu ilmoittaa, että Jerusalemin temppeli on kaupungin yläpuolella, sen asutuksen yllä. Tämä tietenkin tarkoittaa sitä, että temppeli on Temppelivuoren päällä. Siellä se on aina ollut.
Hes 37:26 Minä teen heidän kanssansa rauhan liiton - se on oleva iankaikkinen liitto heidän kanssansa - istutan ja runsaasti kartutan heidät ja asetan pyhäkköni olemaan heidän keskellänsä iankaikkisesti.
27 Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä, ja minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
28 Ja pakanakansat tulevat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän Israelin, kun minun pyhäkköni on heidän keskellänsä iankaikkisesti."
Jes 2:2 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
3 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".
Judaisti, koko oppisi on harhaa ja oletusta ja kuvittelua. Oletko lukenut omasta pyhästä kirjastasi? Harhaluulo eli ajatusharha (deluusio) on todellisuutta koskeva käsitys tai ajatus, jota henkilö pitää totena, vaikka se on todistettavasti epätosi. Ajatusharha perustuu henkilön virhepäätelmiin, eikä sitä voida horjuttaa järkiperusteilla.
Nimen omaan sinulla on harhaluuloja ja Wikipedian mukaan niitä ei voi, ja myös keskusteluissa voi huomata, ettei harhoja voi horjuttaa järkiperusteillä.
Esimerkiksi Sanan paikka: ja opettaaksenne israelilaisille kaikki ne käskyt, jotka Herra on heille Mooseksen kautta puhunut. Mutta judaisti näkee tässä kirjoitettuna: israelaisille ja koko maailma pakanakansoille.
Jeesuksen omat sanat: Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Judaisti näkee harhoissaan tässä kirjoitetun: joka uskossa Jeesukseen noudattaa lakia.
Paavalin kirjeestä: Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja- Judaistien harhojen mukaan Paavali kirjoitti: armosta pelastutaan ja armon saavat vain ne, jotka noudattavat lakia.
Raamatusta voi poimia lukuisia esimerkkejä judaistiein harhoista.
Judaisti näkee myös harhoja lukiessaan Apostolien tekoja:
Tämä otti heti paikalla mukaansa sotilaita ja sadanpäämiehiä ja riensi alas heidän luoksensa. Ajatusharhaisten mukaan tässä lukee: Päällikkö juoksi alas mäkeä.
Harhaluulo eli ajatusharha (deluusio) on todellisuutta koskeva käsitys tai ajatus, jota henkilö pitää totena, vaikka se on todistettavasti epätosi.
Judaistien opit ja väitteet ovat harhaoppeja, niin myös väitteet temppelin paikasta.
Hesekiel puhuu sekä tulevasta maallisesta temppelistä ja myös vertauskuvin hengellisestä temppelistä. Hesekielille näytetään myös pakkosiirtolaisuuden jälkeen rakennettu temppeli: Jumalan näyissä hän vei minut Israelin maahan ja laski minut hyvin korkealle vuorelle, jolla oli ikäänkuin kaupunki rakennettuna, etelään päin... Ja katso, oli muuri temppelin ulkopuolella, yltympäri sen. Hesekielin oli mahdollista nähdä vuoren laelta koko temppelin muuri ja temppeeli, joka oli kaupungin sisällä. Taivaallisen temppeli ei ole rakennettu etärinteelle eikä taivaallisessa kaupungissa ole temppeliä.
Yksi judaistien harha on se, että he luulottelevat temppeli olleen ihmisten yläpuolella. Jumalan ilmoitus kumoaa tämänkin harhaluulon: "missä (Jumala) olenkin vaeltanut kaikkien israelilaisten keskuudessa, millekään Israelin sukukunnalle". Jumala halusi vaeltaa kansansa keskuudessa ei kansansa yläpuolella.
Judaistien opit on erittäin helppo osoittaa harhaopeiksi.
>>Yksi judaistien harha on se, että he luulottelevat temppeli olleen ihmisten yläpuolella<<
Raamatun ilmoitus on, että Jerusalemin temppeli on kaupungin asutuksen yläpuolella, Temppelivuoren päällä, joka tulee olemaan 1000-vuotiskaudella maailman korkein vuori. Tämän vuoksi yksi Jumalan nimistäkin on Korkein. Sen vuoksi on johdomukaista, että temppelin artkkitehtuurissa esipihat nousivat aina ylemmäs portaikkojen jälkeen mitä lähemmes mentiin kaikkeinpyhintä. Petri Paavolan harhaoppi siitä, että kallimoskeija saisi olla Temppelivuoren korkeimmalla kohdalla ja Jumalan temppeli olisi sen alapuolella etelärinteessä, on pelkkää Jumalan halventamista. Paavolan tarkoitus on eksyttää ja hämmentää uskovia tällä asialla.
Hes 37:26 Minä teen heidän kanssansa rauhan liiton - se on oleva iankaikkinen liitto heidän kanssansa - istutan ja runsaasti kartutan heidät ja asetan pyhäkköni olemaan heidän keskellänsä iankaikkisesti.
27 Minun asumukseni on oleva heidän yllänsä, ja minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
28 Ja pakanakansat tulevat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän Israelin, kun minun pyhäkköni on heidän keskellänsä iankaikkisesti."
Jes 2:2 Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
3 Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".
Ei ole mikään ihme, että tämän saman asian toteaa myös historiankirjoittaja Josefus kirjoittamalla, että temppeli oli Temppelivuoren päällä, "upon a strong hill". Ei ole mitään syytä epäillä tätä tietoa, minkä vahvistaa myös arkeologiset kaivaukset.
https://lexundria.com/j_bj/5.184-5.247/wst
Josefus on yksi judaistien jumalalista, ymmärän jo, ei tarvitse toistaa.
Paavola tekee itsensä naurun alaiseksi, kun hän selittää ihan vakavana tuota legendaansa temppelin sijainnista etelärinteellä. Kaikki tietävät, että Paavola on väärässä.
Paavolalla on sama levy päällä. On taas julkaissut samasta aiheesta vuodatuksen "Israel365 News ja kolmas temppeli", joka on täyttä roskaa. Petri Paavola on tällä hetkellä Suomen salalliittoteorioiden äiti.
Paavola äitikö???
Kelpaisiko salaliittoteorioiden kätilö? Tai salaliittoteorioiden tehtailija, leipuri ja julistaja? Niin tai näin, mutta Paavola on hyvin taitava kirjoittamaan satuja ja taruja, joilla hän yrittää manipuloida seuraajiaan.