Täällä on silloin tällöin ylistetty kristinuskon valtavaa etenemistä Etelä-Koreassa ja maan suurta herätystä miljoonine aitoine uskovineen.
Aitouskovien omalla logiikalla tämäkin viime aikojen ilmiö korreloituu siis kristittyjen määrän hurjaan kasvuun:
https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000006320639.html
Aitouskovien omalla logiikalla tämäkin viime aikojen ilmiö korreloituu siis kristittyjen määrän hurjaan kasvuun:
https://www.hs.fi/kulttuuri/art-2000006320639.html
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tämä oli siis minun aloitukseni, mutta rekatuilta ahkeraa kirjautumista vaativa järjestelmä teki minusta yllättäen Antsun.
Aasialaiset ovatkin lapsellisempaa, ei miehekästä ja pikkukalu porukkaa, nekin.
Ateisti/agnostikko, erikoisesti juuri kristinuskopalstoilla roikkuva palstatrolli onkin kaikenlaisen nettikiusaamisen paras asiantuntija.
Voi Antsu parka, sinun pitää tehdä varmaan tutkintapyyntö anonyymiyteesi kohdistuneesta kiusaamisesta. Totisesti se on Lopunajan merkki.
Suollat tottuneesti kristinuskon vastaista ja sitä mustamaalaavaa tuubaasi unohtamatta tietenkään uskovaksi arvioimaasi henkilöön kohdistuvaa ad hominem - tässä tapauksessa anonymiteetin - loukkausta. Nimetön kirjoittelu on täysin sivuston sääntöjen mukaista ja itsekin harrastat sitä kyllä aina sopivan tilaisuuden tullen. Todennäköisesti myös useammalla rekatulla nimimerkillä kirjoittamista kuten trollit yleensäkin. Kaikenlainen teeskentely ja valehtelu käy teiltä a-trolleilta oikein sujuvasti, kun ette usko joutuvanne siitä kerran vastaamaan.
Aitouskovan tapaan heittelet tyhjiä väitteitä ilman minkäänlaista näyttöä. Kerrohan vaikkapa aluksi, mitä muita rekattuja nikkejä käytän. (Autan sen verran, että olen todella rekannut kaikkien kirjainyhdistelmien RepeRuutikallot myös Iillä.)
Uskot siis joutuvasi vastaamaan tässä minusta kertomistasi valheellisista väitteistä. Toivotaan että niin käy. 😏
No joo, onhan siellä niitä megaserakuntia. Henkilökohtaisesti en jaksanut käydä kirkossa, jonka parkkipaikalle pääsyä piti jonottaa tunnin. Ja ulos sieltä pääsi ajamaan vasta seuraavana arkipäivänä.
Kristinusko - kuten kaikki E-Koreassa - on varsin totalitaarinen ilmiö. Sosiaalinen paine vaatii, että seurakuntalainen viettää kirkossa koko sunnuntaipäivän. Ja sen lisäksi pitäisi jäädä yli yön kestävään rukouskokoukseen. Pastorit olivat E-Koreassa jumalasta seuraavia. Seurakunnissa puhuttiin enemmän siitä mitä pastori sanoo, kuin siitä mitä Jeesus sanoo.
Em. seurasi, että kirkossakävijät nukkuivat seuraavana päivänä duunissa häpeämättä työpöydän ääressä raamattu pään alla. Eikä autonkuljettajalle kannattanut järjestää ajoa maanantaisin, ellei halunnut päästä hengestään.:)