Padasjoella kristillisyyttä ollut 130 vuotta

Vai kenties jopa heittänyt lusikan nurkkaan.

He eivät olleet meitä vaan meistä lähteneitä sanoo raamattu.

Vaito on "valvomassa"

Esikoiset ry. on vapaakirkko.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoiset ry. on vapaakirkko.

Kaikkihan sen Aktiivin tietää...

Anonyymi kirjoitti:

Esikoiset ry. on vapaakirkko.

Oi aikoja, voi tapoja.
Joillain vaihtoehtoinen totuus on oikea totuus.

Raamattu tuomitsee valehtelun synniksi. Esikoislestadiolaiset hyväksyvät valehtelun.

Anonyymi kirjoitti:

Oi aikoja, voi tapoja.
Joillain vaihtoehtoinen totuus on oikea totuus.

Raamattu tuomitsee valehtelun synniksi. Esikoislestadiolaiset hyväksyvät valehtelun.

Lue lisää

Juuri näin se ON...

Anonyymi kirjoitti:

Juuri näin se ON...

Valitettavasti , tähän on tultu...

Rantanen, - kyllä.

Esikoiset ry:llä ei ole vapaakirkon kanssa mitään tekemistä, liike on evankelisluterilaisen kirkon piirissä toimiva herätysliike.

Kumpikokohan nyt oikeesti se vapaakirkko mahtaeekkaan olla Vapasti vain koirakin mukaan siunattavaksi joulukirkkoon
Yhtä sekasin ovat ku suomen hallituskin
Vihervasemistolaisten temmellyskentäksi Ev lut kirkkoa nimittävät

Anonyymi kirjoitti:

Kumpikokohan nyt oikeesti se vapaakirkko mahtaeekkaan olla Vapasti vain koirakin mukaan siunattavaksi joulukirkkoon
Yhtä sekasin ovat ku suomen hallituskin
Vihervasemistolaisten temmellyskentäksi Ev lut kirkkoa nimittävät

Lue lisää

https://www.esikoislestadiolaiset.fi/

Niinpä.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.esikoislestadiolaiset.fi/

Niinpä.

Tunnustan, Esikoislestadiolaiset on vapaa, ei kirkko, vaan seurakunta. Vaikka olemme aina kuuluneet kirkkoon ja vieläkin kuulumme ( vaikka esikoiset ry:ssä toisin väitetään) emme ole koskaan antaneet sielujamme kirkon hoitoon. Seurakunta on äitimme ja se on vapaa. Raamattukin sen todistaa:

22. Sillä kirjoitettu on: Abrahamilla oli kaksi poikaa, yksi palkkavaimosta ja yksi vapaasta.
23. Mutta joka palkkavaimosta oli, se oli lihan jälkeen syntynyt, ja joka vapaasta oli, se oli lupauksen kautta.
24. Nämät jotakin merkitsevät; sillä nämät ovat ne kaksi Testamenttia: yksi Sinain vuoresta, joka orjuuteen synnyttää, joka on Agar.
25. Sillä Agar on Sinain vuori Arabiassa ja ulottuu * hamaan Jerusalemiin, joka nyt on, ja on lastensa kanssa orjana.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäältä on, on vapaa, joka on kaikkein meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: iloitse, sinä hedelmätöin, joka et synnytä, pakahda ja huuda sinä, joka et raskas ole; sillä yksinäisellä on enempi lapsia kuin sillä, jolla mies on.
28. Mutta me, rakkaat veljet, olemme niinkuin Isaakikin, lupauksen lapset.
29. Mutta niinkuin se silloin, joka lihan jälkeen syntynyt oli, vainosi sitä, joka hengen jälkeen syntynyt oli, niin se nytkin tapahtuu.
30. Mutta mitä Raamattu sanoo? aja palkkavaimo poikinensa ulos; sillä ei palkkavaimon pojan pidä perimän vapaan pojan kanssa.
31. Niin me siis olemme, rakkaat veljet, emme palkkavaimon poikia, vaan vapaan.

Palkkavaimon poikia ei tarvinnut ajaa pois, he lähtivät itse.

Anonyymi kirjoitti:

Tunnustan, Esikoislestadiolaiset on vapaa, ei kirkko, vaan seurakunta. Vaikka olemme aina kuuluneet kirkkoon ja vieläkin kuulumme ( vaikka esikoiset ry:ssä toisin väitetään) emme ole koskaan antaneet sielujamme kirkon hoitoon. Seurakunta on äitimme ja se on vapaa. Raamattukin sen todistaa:

22. Sillä kirjoitettu on: Abrahamilla oli kaksi poikaa, yksi palkkavaimosta ja yksi vapaasta.
23. Mutta joka palkkavaimosta oli, se oli lihan jälkeen syntynyt, ja joka vapaasta oli, se oli lupauksen kautta.
24. Nämät jotakin merkitsevät; sillä nämät ovat ne kaksi Testamenttia: yksi Sinain vuoresta, joka orjuuteen synnyttää, joka on Agar.
25. Sillä Agar on Sinain vuori Arabiassa ja ulottuu * hamaan Jerusalemiin, joka nyt on, ja on lastensa kanssa orjana.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäältä on, on vapaa, joka on kaikkein meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: iloitse, sinä hedelmätöin, joka et synnytä, pakahda ja huuda sinä, joka et raskas ole; sillä yksinäisellä on enempi lapsia kuin sillä, jolla mies on.
28. Mutta me, rakkaat veljet, olemme niinkuin Isaakikin, lupauksen lapset.
29. Mutta niinkuin se silloin, joka lihan jälkeen syntynyt oli, vainosi sitä, joka hengen jälkeen syntynyt oli, niin se nytkin tapahtuu.
30. Mutta mitä Raamattu sanoo? aja palkkavaimo poikinensa ulos; sillä ei palkkavaimon pojan pidä perimän vapaan pojan kanssa.
31. Niin me siis olemme, rakkaat veljet, emme palkkavaimon poikia, vaan vapaan.

Palkkavaimon poikia ei tarvinnut ajaa pois, he lähtivät itse.

Lue lisää

Jeesuskin puhuu tästä:

34. Jeesus vastasi heitä ja sanoi: totisesti, totisesti sanon minä teille: jokainen, joka tekee syntiä, hän on synnin orja.
35. Mutta ei orja pysy ijankaikkisesti huoneessa; vaan Poika pysyy ijankaikkisesti.
36. Jos siis Poika teidät vapaiksi tekee, niin te totisesti olette vapaat.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuskin puhuu tästä:

34. Jeesus vastasi heitä ja sanoi: totisesti, totisesti sanon minä teille: jokainen, joka tekee syntiä, hän on synnin orja.
35. Mutta ei orja pysy ijankaikkisesti huoneessa; vaan Poika pysyy ijankaikkisesti.
36. Jos siis Poika teidät vapaiksi tekee, niin te totisesti olette vapaat.

Lue lisää

Sinähän kirjoitat kuin asiasta tietämättömille. Kaikille tämä selväksi tehtiin jo 2014 Lahden juhannuskokouksissa (Purtanen ja Karhu).

Ja ilmoitus oli tämä, mikäli liike ottaa käyttöön maallikkosakramentit, niin evankelisluterilaisen kirkon yhteys on, liikkeen toimesta, katkaistu. Tämä ei koske yksittäisiä henkilöitä, jotka voivat edelleen kuulua evankelisluterilaiseen kirkkoon. Liike siis ei. Tämä oli selkeä piispojen ilmoitus.

Liikkeen lakihenkiset ryhtyivät Jellivaaran käskynhaltioiden käskystä jakamaan sakramentteja maallikkovoimin Mikkelissä 2015. Tästä päivästä alkaen Esikoislestadiolaiset ry ei ole yhteydessä Suomen ev.lut. kirkkoon. Ts. on vapaakirkko.
Joka muuta väittää, on valehtelija.

Miksi et ole paikalla silloin kun asioista tiedotetaan?

Sitten tulet tänne valehtelemaan julkisesti!

Anonyymi kirjoitti:

Sinähän kirjoitat kuin asiasta tietämättömille. Kaikille tämä selväksi tehtiin jo 2014 Lahden juhannuskokouksissa (Purtanen ja Karhu).

Ja ilmoitus oli tämä, mikäli liike ottaa käyttöön maallikkosakramentit, niin evankelisluterilaisen kirkon yhteys on, liikkeen toimesta, katkaistu. Tämä ei koske yksittäisiä henkilöitä, jotka voivat edelleen kuulua evankelisluterilaiseen kirkkoon. Liike siis ei. Tämä oli selkeä piispojen ilmoitus.

Liikkeen lakihenkiset ryhtyivät Jellivaaran käskynhaltioiden käskystä jakamaan sakramentteja maallikkovoimin Mikkelissä 2015. Tästä päivästä alkaen Esikoislestadiolaiset ry ei ole yhteydessä Suomen ev.lut. kirkkoon. Ts. on vapaakirkko.
Joka muuta väittää, on valehtelija.

Miksi et ole paikalla silloin kun asioista tiedotetaan?

Sitten tulet tänne valehtelemaan julkisesti!

Lue lisää

Esikoislestadiolaiset eivät ole yhdistyksenä kuulunut koskaan ev.lut kirkkoon. Vai onko sinulla dokumenttia siitä, mikä toisin todistaisi?

Suomeen on jo rekisteröity vapaakirkko. sitä nimeä ei voi käyttää esikoislestadiolaisista. Se ei ole sitounut kirkon raamatun vastaiseen oppiin, kuten esikoiset ry. Siksi se on vapaa taivaasta alas laskettu Jerusalem.

Piisapat eivät olisi maininneet mitään koko asiasta, ellei juudakset olisi mennyt heidän luokseen kavaltamaan äitiään, josta sitten luopuivat.

Lakihenkiset ovat ihan muualla. Täällä on kirjoitettu, että rikomme lakia, kun olemme ottaneet sakramentit "puhtaisiin käsiin".

Kaikki mitä kirjoitin on totta. Raamatun totuus. Vai mitä muka valehtelin?

Ruotsissa on ehtoollista alettu jakamaan rukoushuoneella paljon aikaisemmin kuin Suomessa, koska ehtoollisen toimitus ei enää onnistunut toiveiden mukaan. Silti Ruotsin ev.lut kirkko antaa tiloja. Kiirunan helluntaiseurat ovat pidetty aina kirkossa.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoiset ry. on vapaakirkko.

Esikoiset ry on tiukasti kiinni porttokirkossa.

Anonyymi kirjoitti:

Tunnustan, Esikoislestadiolaiset on vapaa, ei kirkko, vaan seurakunta. Vaikka olemme aina kuuluneet kirkkoon ja vieläkin kuulumme ( vaikka esikoiset ry:ssä toisin väitetään) emme ole koskaan antaneet sielujamme kirkon hoitoon. Seurakunta on äitimme ja se on vapaa. Raamattukin sen todistaa:

22. Sillä kirjoitettu on: Abrahamilla oli kaksi poikaa, yksi palkkavaimosta ja yksi vapaasta.
23. Mutta joka palkkavaimosta oli, se oli lihan jälkeen syntynyt, ja joka vapaasta oli, se oli lupauksen kautta.
24. Nämät jotakin merkitsevät; sillä nämät ovat ne kaksi Testamenttia: yksi Sinain vuoresta, joka orjuuteen synnyttää, joka on Agar.
25. Sillä Agar on Sinain vuori Arabiassa ja ulottuu * hamaan Jerusalemiin, joka nyt on, ja on lastensa kanssa orjana.
26. Mutta se Jerusalem, joka ylhäältä on, on vapaa, joka on kaikkein meidän äitimme.
27. Sillä kirjoitettu on: iloitse, sinä hedelmätöin, joka et synnytä, pakahda ja huuda sinä, joka et raskas ole; sillä yksinäisellä on enempi lapsia kuin sillä, jolla mies on.
28. Mutta me, rakkaat veljet, olemme niinkuin Isaakikin, lupauksen lapset.
29. Mutta niinkuin se silloin, joka lihan jälkeen syntynyt oli, vainosi sitä, joka hengen jälkeen syntynyt oli, niin se nytkin tapahtuu.
30. Mutta mitä Raamattu sanoo? aja palkkavaimo poikinensa ulos; sillä ei palkkavaimon pojan pidä perimän vapaan pojan kanssa.
31. Niin me siis olemme, rakkaat veljet, emme palkkavaimon poikia, vaan vapaan.

Palkkavaimon poikia ei tarvinnut ajaa pois, he lähtivät itse.

Lue lisää

Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin.

Suuri osa kuitenkin käy seuroissa, esimerkiksi kaikki lapset ja monet nuoret, ymmärtämättä millaisessa kristillisyydessä ovat. Ei heitä saarnoilla hallita, se on yhteisöllisyys joka heidät siellä pitää? Eikä se huonoa seuraa ole, ainakaan pelkästään. Monet kuitenkin häpeiäevät ja salailevat kristillisyyttään. Eletään aika "maailmallista" elämää. Autossa esimerkiksi saatetaan kuunnella maailmallista musiikkia jopa seuramatkallakin. Esimerkiksi Padasjoelle nuorteniltaan ajeltaessakin ?

Anonyymi kirjoitti:

Sinähän kirjoitat kuin asiasta tietämättömille. Kaikille tämä selväksi tehtiin jo 2014 Lahden juhannuskokouksissa (Purtanen ja Karhu).

Ja ilmoitus oli tämä, mikäli liike ottaa käyttöön maallikkosakramentit, niin evankelisluterilaisen kirkon yhteys on, liikkeen toimesta, katkaistu. Tämä ei koske yksittäisiä henkilöitä, jotka voivat edelleen kuulua evankelisluterilaiseen kirkkoon. Liike siis ei. Tämä oli selkeä piispojen ilmoitus.

Liikkeen lakihenkiset ryhtyivät Jellivaaran käskynhaltioiden käskystä jakamaan sakramentteja maallikkovoimin Mikkelissä 2015. Tästä päivästä alkaen Esikoislestadiolaiset ry ei ole yhteydessä Suomen ev.lut. kirkkoon. Ts. on vapaakirkko.
Joka muuta väittää, on valehtelija.

Miksi et ole paikalla silloin kun asioista tiedotetaan?

Sitten tulet tänne valehtelemaan julkisesti!

Lue lisää

Jos Esikoislestadiolaiset ry ei ole yhteydessä Suomen ev.lut. kirkkoon, miksi sitten esikoislestadiolaiset henkilöinä kuitenkin kuuluvat edellen kirkkoon?

Miksi esimerkiksi Rauhan Siteestä voi lukea , että "Esikoislestadiolaisuus on evankelisluterilaisen kirkon sisällä toimiva herätysliike. Herätysliike vaikuttaa pääosin Pohjoismaissa ja Pohjois-Amerikassa sekä lisäksi Keski-Euroopassa, Venäjällä ja Baltian maissa."

Kuka tässä asiassa puhuu tai kirjoittaa totta ja kuka jotakin muuta kuin totta?

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaiset eivät ole yhdistyksenä kuulunut koskaan ev.lut kirkkoon. Vai onko sinulla dokumenttia siitä, mikä toisin todistaisi?

Suomeen on jo rekisteröity vapaakirkko. sitä nimeä ei voi käyttää esikoislestadiolaisista. Se ei ole sitounut kirkon raamatun vastaiseen oppiin, kuten esikoiset ry. Siksi se on vapaa taivaasta alas laskettu Jerusalem.

Piisapat eivät olisi maininneet mitään koko asiasta, ellei juudakset olisi mennyt heidän luokseen kavaltamaan äitiään, josta sitten luopuivat.

Lakihenkiset ovat ihan muualla. Täällä on kirjoitettu, että rikomme lakia, kun olemme ottaneet sakramentit "puhtaisiin käsiin".

Kaikki mitä kirjoitin on totta. Raamatun totuus. Vai mitä muka valehtelin?

Ruotsissa on ehtoollista alettu jakamaan rukoushuoneella paljon aikaisemmin kuin Suomessa, koska ehtoollisen toimitus ei enää onnistunut toiveiden mukaan. Silti Ruotsin ev.lut kirkko antaa tiloja. Kiirunan helluntaiseurat ovat pidetty aina kirkossa.

Lue lisää

Mites se on Rauhan Siteessä kirjoitettu? Mitä se tarkoittaa "kirkon sisällä toimiva herätysliike"? Voiko toinen kauppa-ketju toimia toisessa kauppa-ketjussa?

Anonyymi kirjoitti:

Mites se on Rauhan Siteessä kirjoitettu? Mitä se tarkoittaa "kirkon sisällä toimiva herätysliike"? Voiko toinen kauppa-ketju toimia toisessa kauppa-ketjussa?

Esikoislestadiolaiset ry EI OLE muun, kuin OMAN kirkkonsa sisällä toimiva herätysliike.
Mutta tuskin siinä ihan noin lukee, että "kirkon sisällä". Silloinhan siinä pitäisi lukea, että "KIRKKONSA sisällä toimiva herätysliike".

Joka tapauksessa Esikoislestadiolaiset ry EI OLE suomen ev.lut. kirkon herätysliike. Eikä liike ole oikeasti luterilainen koskaan ollutkaan opilliselta rakenteeltaan, vaan pietistis/herrnhutilainen.

Anonyymi kirjoitti:

Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin.

Suuri osa kuitenkin käy seuroissa, esimerkiksi kaikki lapset ja monet nuoret, ymmärtämättä millaisessa kristillisyydessä ovat. Ei heitä saarnoilla hallita, se on yhteisöllisyys joka heidät siellä pitää? Eikä se huonoa seuraa ole, ainakaan pelkästään. Monet kuitenkin häpeiäevät ja salailevat kristillisyyttään. Eletään aika "maailmallista" elämää. Autossa esimerkiksi saatetaan kuunnella maailmallista musiikkia jopa seuramatkallakin. Esimerkiksi Padasjoelle nuorteniltaan ajeltaessakin ?

Lue lisää

Soita Kitaraa jos helpottaa

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaiset ry EI OLE muun, kuin OMAN kirkkonsa sisällä toimiva herätysliike.
Mutta tuskin siinä ihan noin lukee, että "kirkon sisällä". Silloinhan siinä pitäisi lukea, että "KIRKKONSA sisällä toimiva herätysliike".

Joka tapauksessa Esikoislestadiolaiset ry EI OLE suomen ev.lut. kirkon herätysliike. Eikä liike ole oikeasti luterilainen koskaan ollutkaan opilliselta rakenteeltaan, vaan pietistis/herrnhutilainen.

Lue lisää

Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. Luther ei varmasti hyväksyisi naispappeutta, abortteja, esiaviollisia suhteita, avoliittoja, avioeroja, homoutta jne, mikä kirkossa on hyväksyttyä ja nykypäivää. Taitaa olla suuri osa papeista, jotka eivät usko edes Jumalaan, neitseestä syntymiseen, eikä paljon mihinkään muuhun. Ovat vain leipäpappeja.

"Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin."

En todellakaan sano niitä palkkavaimon pojiksi, jotka ovat tehnyt eroa edällä mainitusta opista. Siellä eli kirkossa, ei ole raamattu enää ohjenuorana, vaan yleinen mielipide, eli ihmisoppi. Ne jotka veljeilevät näiden kanssa ovat palkkavaimon poikia.

Esikoislestadiolaisten Kristuksen ja apostoleiden oppi ei ole ihmisoppia! Sellaiselle, jolla on rakkaus syntiin, synnilliseen maailmaan ja kirkkoon, jossa synti ei ole syntiä, parannussaarna tulee laiksi ja ihmisopiksi.

Mitä tulee nuoriin ja lapsiin. Monelle on tullut usko todella omakohtaiseksi ja ovat esimerkkinä vanhemmille. He tuovat kavereitaan seuroihin, kutsuvat myös esikoisiin menneitä seuroihin. Monet nuoret ovat jääneet äidin helmaan, vaikka vanhemmat ovat lähteneet ja jättäneet sen.

Uskon, että mainittuja asioita vielä tapahtuu suuressa nuorten joukossa, mutta varmasti paljon vähemmän kuin ennen. Mitä olen taas nähnyt esikoisiin menneistä nuoremmista ja vanhemmista naisista, he ovat muuttuneet. Hiukset ovat lyhentyneet, koroja ilmestynyt korviin ja muualle. En usko, että he välttävät musiikin kuuntelua. Sehän on ihan luonnollista. Kirkossa esiintyy monenlaiset bändit.

Anonyymi kirjoitti:

Soita Kitaraa jos helpottaa

Helpottaakin sinua tuo kitaransoittokehoituksesi? Miksi sitä jankutat? Olisi mielenkiintoista tietää, miksi moiseen antaudut. Pirun palvelukseen. Kitara on kirottu soitin.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. Luther ei varmasti hyväksyisi naispappeutta, abortteja, esiaviollisia suhteita, avoliittoja, avioeroja, homoutta jne, mikä kirkossa on hyväksyttyä ja nykypäivää. Taitaa olla suuri osa papeista, jotka eivät usko edes Jumalaan, neitseestä syntymiseen, eikä paljon mihinkään muuhun. Ovat vain leipäpappeja.

"Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin."

En todellakaan sano niitä palkkavaimon pojiksi, jotka ovat tehnyt eroa edällä mainitusta opista. Siellä eli kirkossa, ei ole raamattu enää ohjenuorana, vaan yleinen mielipide, eli ihmisoppi. Ne jotka veljeilevät näiden kanssa ovat palkkavaimon poikia.

Esikoislestadiolaisten Kristuksen ja apostoleiden oppi ei ole ihmisoppia! Sellaiselle, jolla on rakkaus syntiin, synnilliseen maailmaan ja kirkkoon, jossa synti ei ole syntiä, parannussaarna tulee laiksi ja ihmisopiksi.

Mitä tulee nuoriin ja lapsiin. Monelle on tullut usko todella omakohtaiseksi ja ovat esimerkkinä vanhemmille. He tuovat kavereitaan seuroihin, kutsuvat myös esikoisiin menneitä seuroihin. Monet nuoret ovat jääneet äidin helmaan, vaikka vanhemmat ovat lähteneet ja jättäneet sen.

Uskon, että mainittuja asioita vielä tapahtuu suuressa nuorten joukossa, mutta varmasti paljon vähemmän kuin ennen. Mitä olen taas nähnyt esikoisiin menneistä nuoremmista ja vanhemmista naisista, he ovat muuttuneet. Hiukset ovat lyhentyneet, koroja ilmestynyt korviin ja muualle. En usko, että he välttävät musiikin kuuntelua. Sehän on ihan luonnollista. Kirkossa esiintyy monenlaiset bändit.

Lue lisää

Hyvä kirjoitus aamenta päälle vaan. Portto kirkko. en paremmin sano

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. Luther ei varmasti hyväksyisi naispappeutta, abortteja, esiaviollisia suhteita, avoliittoja, avioeroja, homoutta jne, mikä kirkossa on hyväksyttyä ja nykypäivää. Taitaa olla suuri osa papeista, jotka eivät usko edes Jumalaan, neitseestä syntymiseen, eikä paljon mihinkään muuhun. Ovat vain leipäpappeja.

"Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin."

En todellakaan sano niitä palkkavaimon pojiksi, jotka ovat tehnyt eroa edällä mainitusta opista. Siellä eli kirkossa, ei ole raamattu enää ohjenuorana, vaan yleinen mielipide, eli ihmisoppi. Ne jotka veljeilevät näiden kanssa ovat palkkavaimon poikia.

Esikoislestadiolaisten Kristuksen ja apostoleiden oppi ei ole ihmisoppia! Sellaiselle, jolla on rakkaus syntiin, synnilliseen maailmaan ja kirkkoon, jossa synti ei ole syntiä, parannussaarna tulee laiksi ja ihmisopiksi.

Mitä tulee nuoriin ja lapsiin. Monelle on tullut usko todella omakohtaiseksi ja ovat esimerkkinä vanhemmille. He tuovat kavereitaan seuroihin, kutsuvat myös esikoisiin menneitä seuroihin. Monet nuoret ovat jääneet äidin helmaan, vaikka vanhemmat ovat lähteneet ja jättäneet sen.

Uskon, että mainittuja asioita vielä tapahtuu suuressa nuorten joukossa, mutta varmasti paljon vähemmän kuin ennen. Mitä olen taas nähnyt esikoisiin menneistä nuoremmista ja vanhemmista naisista, he ovat muuttuneet. Hiukset ovat lyhentyneet, koroja ilmestynyt korviin ja muualle. En usko, että he välttävät musiikin kuuntelua. Sehän on ihan luonnollista. Kirkossa esiintyy monenlaiset bändit.

Lue lisää

Esikoislestadiolainen oppi on ihmisoppia. Raamattua hyvin vähän tuntevat niin sanotut saarnaajat puhuvat saarnoissaan mitä heidän omat ajatuksensa mieleen ja sitä kautta suuhun tuovat. Sitähän voi väittää ja jopa itse uskoa Pyhän hengen ääneksi. Mutta kun toisella yhtä uskottavalla joukolla on sama selitys oikeallaolemiselleen, tekee esikoislestadiolaisuudesta ihmisopin siinä kuin noista sadoista muistakin itseään ainoana oikeana laukoma pitävistä ”seurakunnista”!

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. Luther ei varmasti hyväksyisi naispappeutta, abortteja, esiaviollisia suhteita, avoliittoja, avioeroja, homoutta jne, mikä kirkossa on hyväksyttyä ja nykypäivää. Taitaa olla suuri osa papeista, jotka eivät usko edes Jumalaan, neitseestä syntymiseen, eikä paljon mihinkään muuhun. Ovat vain leipäpappeja.

"Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin."

En todellakaan sano niitä palkkavaimon pojiksi, jotka ovat tehnyt eroa edällä mainitusta opista. Siellä eli kirkossa, ei ole raamattu enää ohjenuorana, vaan yleinen mielipide, eli ihmisoppi. Ne jotka veljeilevät näiden kanssa ovat palkkavaimon poikia.

Esikoislestadiolaisten Kristuksen ja apostoleiden oppi ei ole ihmisoppia! Sellaiselle, jolla on rakkaus syntiin, synnilliseen maailmaan ja kirkkoon, jossa synti ei ole syntiä, parannussaarna tulee laiksi ja ihmisopiksi.

Mitä tulee nuoriin ja lapsiin. Monelle on tullut usko todella omakohtaiseksi ja ovat esimerkkinä vanhemmille. He tuovat kavereitaan seuroihin, kutsuvat myös esikoisiin menneitä seuroihin. Monet nuoret ovat jääneet äidin helmaan, vaikka vanhemmat ovat lähteneet ja jättäneet sen.

Uskon, että mainittuja asioita vielä tapahtuu suuressa nuorten joukossa, mutta varmasti paljon vähemmän kuin ennen. Mitä olen taas nähnyt esikoisiin menneistä nuoremmista ja vanhemmista naisista, he ovat muuttuneet. Hiukset ovat lyhentyneet, koroja ilmestynyt korviin ja muualle. En usko, että he välttävät musiikin kuuntelua. Sehän on ihan luonnollista. Kirkossa esiintyy monenlaiset bändit.

Lue lisää

Oletko trolli? Liian hyvin näyttelet esikoislestadiolaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. Luther ei varmasti hyväksyisi naispappeutta, abortteja, esiaviollisia suhteita, avoliittoja, avioeroja, homoutta jne, mikä kirkossa on hyväksyttyä ja nykypäivää. Taitaa olla suuri osa papeista, jotka eivät usko edes Jumalaan, neitseestä syntymiseen, eikä paljon mihinkään muuhun. Ovat vain leipäpappeja.

"Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin."

En todellakaan sano niitä palkkavaimon pojiksi, jotka ovat tehnyt eroa edällä mainitusta opista. Siellä eli kirkossa, ei ole raamattu enää ohjenuorana, vaan yleinen mielipide, eli ihmisoppi. Ne jotka veljeilevät näiden kanssa ovat palkkavaimon poikia.

Esikoislestadiolaisten Kristuksen ja apostoleiden oppi ei ole ihmisoppia! Sellaiselle, jolla on rakkaus syntiin, synnilliseen maailmaan ja kirkkoon, jossa synti ei ole syntiä, parannussaarna tulee laiksi ja ihmisopiksi.

Mitä tulee nuoriin ja lapsiin. Monelle on tullut usko todella omakohtaiseksi ja ovat esimerkkinä vanhemmille. He tuovat kavereitaan seuroihin, kutsuvat myös esikoisiin menneitä seuroihin. Monet nuoret ovat jääneet äidin helmaan, vaikka vanhemmat ovat lähteneet ja jättäneet sen.

Uskon, että mainittuja asioita vielä tapahtuu suuressa nuorten joukossa, mutta varmasti paljon vähemmän kuin ennen. Mitä olen taas nähnyt esikoisiin menneistä nuoremmista ja vanhemmista naisista, he ovat muuttuneet. Hiukset ovat lyhentyneet, koroja ilmestynyt korviin ja muualle. En usko, että he välttävät musiikin kuuntelua. Sehän on ihan luonnollista. Kirkossa esiintyy monenlaiset bändit.

Lue lisää

Kyllä esikoislestadiolaisuudessakin erotaan

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä esikoislestadiolaisuudessakin erotaan

Pitää paikkansa, mutta se on kuitenkin aika harvinaista. Sitä ei hyväksytä ja sitä vastaan saarnataan. Ellei saarnattaisi, niin se olisi sama kun hyväksyttäisi.

Mitä tulee mieleeni eroja aikaisemmilta ajoilta, niin suurin osa eronneista ei tunnusta enää kuuluvansa esikoislestadiolaisiin. Viimeaikoina on jotain eroja, mutta sen on vihollinen vaikuttanut. Synti ei ole muutenkaan tullut synniksi, niin ero on sitten ollut helppoa. Jotkut ovat palanneet takaisin ja tehneet synneistään parannusta, mutta toiset ovat menneet menojaan. On myös tapaus, että lapsi olisi otettu huostaa ilman eroa narsistista.

Jokainen ero on liikaa.

Anonyymi kirjoitti:

Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. Luther ei varmasti hyväksyisi naispappeutta, abortteja, esiaviollisia suhteita, avoliittoja, avioeroja, homoutta jne, mikä kirkossa on hyväksyttyä ja nykypäivää. Taitaa olla suuri osa papeista, jotka eivät usko edes Jumalaan, neitseestä syntymiseen, eikä paljon mihinkään muuhun. Ovat vain leipäpappeja.

"Palkkavaimon pojiksiko sanot, kristityitä ihmisiä, jotka ymmärtävät tehdä eron seurakuntaan, jossa ihmisopeilla yritetään hallita ja siinä monien kohdalla onnistutaankin."

En todellakaan sano niitä palkkavaimon pojiksi, jotka ovat tehnyt eroa edällä mainitusta opista. Siellä eli kirkossa, ei ole raamattu enää ohjenuorana, vaan yleinen mielipide, eli ihmisoppi. Ne jotka veljeilevät näiden kanssa ovat palkkavaimon poikia.

Esikoislestadiolaisten Kristuksen ja apostoleiden oppi ei ole ihmisoppia! Sellaiselle, jolla on rakkaus syntiin, synnilliseen maailmaan ja kirkkoon, jossa synti ei ole syntiä, parannussaarna tulee laiksi ja ihmisopiksi.

Mitä tulee nuoriin ja lapsiin. Monelle on tullut usko todella omakohtaiseksi ja ovat esimerkkinä vanhemmille. He tuovat kavereitaan seuroihin, kutsuvat myös esikoisiin menneitä seuroihin. Monet nuoret ovat jääneet äidin helmaan, vaikka vanhemmat ovat lähteneet ja jättäneet sen.

Uskon, että mainittuja asioita vielä tapahtuu suuressa nuorten joukossa, mutta varmasti paljon vähemmän kuin ennen. Mitä olen taas nähnyt esikoisiin menneistä nuoremmista ja vanhemmista naisista, he ovat muuttuneet. Hiukset ovat lyhentyneet, koroja ilmestynyt korviin ja muualle. En usko, että he välttävät musiikin kuuntelua. Sehän on ihan luonnollista. Kirkossa esiintyy monenlaiset bändit.

Lue lisää

"Esikoislestadiolaisuus on paljon lähempänä Lutherin oppia kuin luterilainen kirkko. Luterilainen kirkko on lähempänä katolilaisuutta, kuin luterilaisuutta. "

Aikaisemminkin tätä on kysytty, mutta kysyn taas, kun väität, että essulaisuus on lähellä Lutherin oppia.
Mites menee kasteopetuksen kanssa? Kun Lutherin katekismuksessa sanotaan, että kasteessa tapahtuu uudestisyntyminen, se kuitenkin kielletään essulaisuudessa.
Myöskin pyhitysoppi tuntuu olevan lähmpänä katolista opetusta kui luterilaista

Anonyymi kirjoitti:

Mites se on Rauhan Siteessä kirjoitettu? Mitä se tarkoittaa "kirkon sisällä toimiva herätysliike"? Voiko toinen kauppa-ketju toimia toisessa kauppa-ketjussa?

Presidenttikin puhui vihapuheesta, toisten alistamisesta ym.!

vaito on väkevästi foorumilla, mutt amiksi et kirjoita omalla nikilläsi?

Anonyymi kirjoitti:

vaito on väkevästi foorumilla, mutt amiksi et kirjoita omalla nikilläsi?

jotta ei pystyttäisi muka seuraamaan, että milloin menee nukkumaan

Joo, tämä oli naishenkilö. Muistaakseni Pro Gradu? Olen itsekin sen nähnyt Padasjoella, mutta sitä ei ole minulla.

Mikä on sen opinnäytteen nimi? Gradun aihe siis.

Se nuorten iltojen porukka on mukana seuraamassa "tätä siunattua kristillisyyttä". Joka väittää Raamatun vastaisesti olevansa yksin "oikea seurakunta". Siis tämä rekisteröity yhdistys Esikoislestadiolaiset ry. Siinä yhdistyksessä, sen tilaisuuksissa saarnaavat saarnamiehet siis väittävät noin puheissaan ja saarnoissaan. Panetellen ja tuomiten kaikki muut kristityt kadotukseen, luvaten heitä seuraaville taivaan ilon.

Emme me kumpikaana tiedä, mitä suuri nuorten lauma tahtoo nuorenilloissa käydessään. No ruokaa ainakin jotkut ja toisten nuorten seuraa. Eikä ole muuakaan tekemistä.... Syitä on kyllä monia muitakin kuin vain Vapahtajan jalanjälkien seuraaminen. Maallisia asioita siis. Erittäin inhimillistä.

Kyllä näitä kuule tarvii jatkuvasti jauhaa. Sinäkin tarvitset ehkä vielä paljon jauhamista, jotta joskus ehkä pääset oikeaan uskoon tuosta "kristillisyysuskostasi".

Hyvää ja onnellista Uutta Vuotta 2020 ! Uskoon katsomatta.

Onko joku perustelu ajatuksellesi, vai mistä tuli mieleesi tuollainen määrä vuosia? Mielenkiintoista?

Voit olla oikeassa, kiitos tuosta tiedosta tai ainakin sen muistuttamisesta..

"Oikea Kristillisyys" syntyi esikoislestadiolaisten mukaan kuitenkin vasta 1902 kun Lapinmaan saarnaajat saivat tänne Suomeen perustettua ainoan oikeassa olevan seurakunnan.
Siitä ensi kesänä tulee kuluneeksi vain 118 vuotta... ??
Olihan se kuitenkin ennen hajaannusta "oikea kristillisyys"...!!

No vanhoollisista tuli 1902 jälkeen "kuolleen uskon tunnustajia".
Mutta on ollu siis jo 130 vuotta sitten "kristillisyyttä" Padasjoella silloin kun ryhmät oli yhdessä.

Hajaannuksessahan osa meni kuolleeseen uskoon ja osa eriseurassa ainoaan oikeaan "kristillisyyteen". Yksinkertaista. He eivät olleet meitä vaan meistä lähteneitä. Ketkä lähti ja ketkä jäi?

Iesus Kristos Theou Hyijos Sooteer.

Mitähän siinä sitten lukee? Voisiko tuota sanoa jo pilkaksi?

Anonyymi kirjoitti:

Iesus Kristos Theou Hyijos Sooteer.

Mitähän siinä sitten lukee? Voisiko tuota sanoa jo pilkaksi?

Ikthys.

Tuskin siellä on sitä vieläkään !

Nääs kun raamatun kristillisyys ja lestalaisuus on kaksi eri asiaa !

Se rääsyissä kulkeva on ainut jeesuksen opetuslapsi niistä kaikista. Ainut Hengen* kautta Jumalan armoon* kutsuttu. Nämä muut ovat itse itsensä kutsuneet taivaan tielle eivätkä tiedän Pyhän Hengen kutsusta mitään.

Anonyymi00049 kirjoitti:

Se rääsyissä kulkeva on ainut jeesuksen opetuslapsi niistä kaikista. Ainut Hengen* kautta Jumalan armoon* kutsuttu. Nämä muut ovat itse itsensä kutsuneet taivaan tielle eivätkä tiedän Pyhän Hengen kutsusta mitään.

Lue lisää

Rääsyissä kulkevalle vuon pittää sanoa notta itseryydytyksen lankeemus on sitä varten notta sää tietäisit miten pieni on hekuma avioliitossa. 1-5sekuntia ja koko muu elämä työtä ja vaivaa, mäkätystä valitusta, murhetta ja ahdistusta.

Koska jos nää et olisi koskaan langennut niin sää raukka suottaisit luulla notta avioliirossa olis jotain hyvääkin. Sentähren pidä rääsys ja ole aviovuoteelliselle* halpa ja syljeksitty ja avioidu Herran* kanssa koska palkkas on taivaissa!

Anonyymi00050 kirjoitti:

Rääsyissä kulkevalle vuon pittää sanoa notta itseryydytyksen lankeemus on sitä varten notta sää tietäisit miten pieni on hekuma avioliitossa. 1-5sekuntia ja koko muu elämä työtä ja vaivaa, mäkätystä valitusta, murhetta ja ahdistusta.

Koska jos nää et olisi koskaan langennut niin sää raukka suottaisit luulla notta avioliirossa olis jotain hyvääkin. Sentähren pidä rääsys ja ole aviovuoteelliselle* halpa ja syljeksitty ja avioidu Herran* kanssa koska palkkas on taivaissa!

Lue lisää

Se on kaksipiippuinen juttu. Katsos kun Jeesus ei ole pahuuden peite.

Mutta samaan aikaan vanhurskaus ei tule lihan pyhyydestä vaan Jumalan ja Jumalan Pojan pyhyydestä että Hänessä on Pyhyys ei ihmisessä että te tulisitte Hänestä osalliseksi*.

Tässä on siis järjelle ristiriita. Koska liha on kuitenkin synnin alle myyty kuinkas siis Kristus ei ole pahuuden peite jos kuitenkinn vanhurskaus tulee Jumalasta* eikä lihasta?

Lestaadiolainen sanoo sen niin ettei kristitty tee tahalleen syntiä ja joutuessaan syntiin hän anoo uudeestaan puhtautta* Jeesuksen sovintoveren kautta eli Kristuksen tuntemista*

Se lestaadiiolainen selitys. Apostoli pietari tosin sanoo eriseuraisista ettei he taida synnistä lakata.

Jokatapauksessa siihen minä en anna vastausta. Koska se ei ollut asiani vaan pohjustus puhe koska seuraava asiani voi antaa kuvan että puolustan syntiä niin oli välttämätöntä mainita esipuheessa nämä.

Mutta koska joku kristitty luterilainen taikka lestaadiolainen kaikista niistä haaroista eli suunnista tekee itsensä hurskaaksi yhden naimattoman sinkku miehen taikka naisen edessä tuomiten hänet haureelliseksi esimerkiksi itsetyydytyksestä jne siis naimattomalle hän saarnaa ja hän saarnaaja on itse avioliitossa taikka hän on itse joskus huorin tehnyt eli maannut avioliiton ulkopuolella.

Niin minun asiani on vain se vaikka se on itsessään totta että vanhurskaus tulee Jumalan* pyhyydestä ei ihmisen omasta pyhyydestä niin kuitenkin raamattu sanoo että se joka nai* hän tulee YHDEKSI* LIHAKSI sen kanssa jota hän nai!

Niin kuinkas siis sinä olet puhtaampi joka saarnaat vanhurskautta itse naineena tälle naimattomalle, koska kun sinä olet naisen kanssa maannut olet tullut yhteiseksi ulkokultaisuudesta* taikka koska sinä olet miehen kanssa maannut niin olet tullut osalliseksi huoruuden* himosta* niin missä silloin on sinun pyhyytesi kerskaus tämän naimattoman edessä että hän on sinua pyhempi lihassa* vaikka vanhurskaus ei lihan kautta tule mutta että sinä olet ulkokultainen myöskin hengellisissä taikka huoruudelle altis hengellisissä että ne ovat myöskin yhtä lailla lihassa kuin hengessä?

Sentähden istu alas ja vastaa minulle!

Anonyymi00052 kirjoitti:

Se on kaksipiippuinen juttu. Katsos kun Jeesus ei ole pahuuden peite.

Mutta samaan aikaan vanhurskaus ei tule lihan pyhyydestä vaan Jumalan ja Jumalan Pojan pyhyydestä että Hänessä on Pyhyys ei ihmisessä että te tulisitte Hänestä osalliseksi*.

Tässä on siis järjelle ristiriita. Koska liha on kuitenkin synnin alle myyty kuinkas siis Kristus ei ole pahuuden peite jos kuitenkinn vanhurskaus tulee Jumalasta* eikä lihasta?

Lestaadiolainen sanoo sen niin ettei kristitty tee tahalleen syntiä ja joutuessaan syntiin hän anoo uudeestaan puhtautta* Jeesuksen sovintoveren kautta eli Kristuksen tuntemista*

Se lestaadiiolainen selitys. Apostoli pietari tosin sanoo eriseuraisista ettei he taida synnistä lakata.

Jokatapauksessa siihen minä en anna vastausta. Koska se ei ollut asiani vaan pohjustus puhe koska seuraava asiani voi antaa kuvan että puolustan syntiä niin oli välttämätöntä mainita esipuheessa nämä.

Mutta koska joku kristitty luterilainen taikka lestaadiolainen kaikista niistä haaroista eli suunnista tekee itsensä hurskaaksi yhden naimattoman sinkku miehen taikka naisen edessä tuomiten hänet haureelliseksi esimerkiksi itsetyydytyksestä jne siis naimattomalle hän saarnaa ja hän saarnaaja on itse avioliitossa taikka hän on itse joskus huorin tehnyt eli maannut avioliiton ulkopuolella.

Niin minun asiani on vain se vaikka se on itsessään totta että vanhurskaus tulee Jumalan* pyhyydestä ei ihmisen omasta pyhyydestä niin kuitenkin raamattu sanoo että se joka nai* hän tulee YHDEKSI* LIHAKSI sen kanssa jota hän nai!

Niin kuinkas siis sinä olet puhtaampi joka saarnaat vanhurskautta itse naineena tälle naimattomalle, koska kun sinä olet naisen kanssa maannut olet tullut yhteiseksi ulkokultaisuudesta* taikka koska sinä olet miehen kanssa maannut niin olet tullut osalliseksi huoruuden* himosta* niin missä silloin on sinun pyhyytesi kerskaus tämän naimattoman edessä että hän on sinua pyhempi lihassa* vaikka vanhurskaus ei lihan kautta tule mutta että sinä olet ulkokultainen myöskin hengellisissä taikka huoruudelle altis hengellisissä että ne ovat myöskin yhtä lailla lihassa kuin hengessä?

Sentähden istu alas ja vastaa minulle!

Lue lisää

Katso kun sinä saarnaaja mies olit nuori sinä pukeuduit yksinkertaisesti* mutta koska sinä kasvoit vanhaksi kiinnostuit naisista ja avioiduit ja makasit naisen , nyt sinä olet yhtä tyhjä ehkä sinä olet tyhjempi hengellisesti mitä olit nuorena ja silti sinä pukeudut puvun takkiin kauniisiin vaatteisiin hiukset ovat hyvin sinä näytät kristityltä mutta minä kysyn sinulta tunnetko sinä Kristuksen voimaa* enemmän kuin silloin lapsena kun sinä pukeuduit yksinkertaisesti? Nyt sinä olet vaimoon* eli naiseen sekaantunut ja sinusta on tullut ulkokultainen. Kuinkas siis nuhtelet sinkku miesta taikka naimatonta naista vanhurakauden saarnaajalla etkö näe että kaikessa vähässä* vanhurskaudessa hänellä on enemmän vanhurskautta kuin kaikessa sinun ulkokultaisuudessasi?

Taikka kuinkas sinä miehen kanssa maannut nainen sanot tyttärellesi jolla on murrosikä alkanut tai hänellä on heikkoja hetkiä muuten vain, kuinkas nuhtelet häntä vanhurskaudesta etkös tiedä että kaikessa vähässä* vanhurskaudessa hän kysyy yhden miehen perään mutta sinä joka olet miehen kanssa maannut sinä himoitset montaa miestä kuinkas siis olet vanhurskaampi kuin hän?

Anonyymi00053 kirjoitti:

Katso kun sinä saarnaaja mies olit nuori sinä pukeuduit yksinkertaisesti* mutta koska sinä kasvoit vanhaksi kiinnostuit naisista ja avioiduit ja makasit naisen , nyt sinä olet yhtä tyhjä ehkä sinä olet tyhjempi hengellisesti mitä olit nuorena ja silti sinä pukeudut puvun takkiin kauniisiin vaatteisiin hiukset ovat hyvin sinä näytät kristityltä mutta minä kysyn sinulta tunnetko sinä Kristuksen voimaa* enemmän kuin silloin lapsena kun sinä pukeuduit yksinkertaisesti? Nyt sinä olet vaimoon* eli naiseen sekaantunut ja sinusta on tullut ulkokultainen. Kuinkas siis nuhtelet sinkku miesta taikka naimatonta naista vanhurakauden saarnaajalla etkö näe että kaikessa vähässä* vanhurskaudessa hänellä on enemmän vanhurskautta kuin kaikessa sinun ulkokultaisuudessasi?

Taikka kuinkas sinä miehen kanssa maannut nainen sanot tyttärellesi jolla on murrosikä alkanut tai hänellä on heikkoja hetkiä muuten vain, kuinkas nuhtelet häntä vanhurskaudesta etkös tiedä että kaikessa vähässä* vanhurskaudessa hän kysyy yhden miehen perään mutta sinä joka olet miehen kanssa maannut sinä himoitset montaa miestä kuinkas siis olet vanhurskaampi kuin hän?

Lue lisää

Mitä minä tahdon sanoa? Sinä nuori, ajattele, se kaikki tuomion henki jota olet saanut osaksesi sanattomasti sekä sanallisesti ajattele sinä olet yksi liha sinulla on yhden lihan syntiturmelus, mutta nämä jotka ovat sinut tuominneet he ovat maanneet eli menneet yhteen toisen kanssa ja tulleet hänen kanssaan YHDEKSI LIHAKSI ja sitä myöten he kantavat päällänsä kahden lihan syntiturmelusta, mitäs siis? Tiedä se, että siinä missä sinä olet viallinen, raskaastikin, niin nämät, sinun nuhtelijasi ja sinun tuomitsijasi vieläpä kaksikertaisesti* koska he ovat tulleet yksi liha kahden lihan kanssa yhteiseksi* sentähden älä pelkää heitä vaan ole siunattu Kristuksen Jumalan Pojan kautta Hänessä on vanhurskaus kaikille lihassa heikoilla uskon* kautta ettei yksikään liha kerskaisi, aamen!

Anonyymi00054 kirjoitti:

Mitä minä tahdon sanoa? Sinä nuori, ajattele, se kaikki tuomion henki jota olet saanut osaksesi sanattomasti sekä sanallisesti ajattele sinä olet yksi liha sinulla on yhden lihan syntiturmelus, mutta nämä jotka ovat sinut tuominneet he ovat maanneet eli menneet yhteen toisen kanssa ja tulleet hänen kanssaan YHDEKSI LIHAKSI ja sitä myöten he kantavat päällänsä kahden lihan syntiturmelusta, mitäs siis? Tiedä se, että siinä missä sinä olet viallinen, raskaastikin, niin nämät, sinun nuhtelijasi ja sinun tuomitsijasi vieläpä kaksikertaisesti* koska he ovat tulleet yksi liha kahden lihan kanssa yhteiseksi* sentähden älä pelkää heitä vaan ole siunattu Kristuksen Jumalan Pojan kautta Hänessä on vanhurskaus kaikille lihassa heikoilla uskon* kautta ettei yksikään liha kerskaisi, aamen!

Lue lisää

onkohan tää mensan mies ollut ikkää naisen kanssa sillee ???

eppäilen !!!