Keskustelua qwwwwww
1844 mitä tapahtui
Anonyymi
13<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
En ymmärrä? Mitä tapahtui vuonna 1984 tai 2018?
Römppelin skömppleit sköö 19884 njemönnemöö ällän koirremannstsskunnpimoinejnvjnöö.
Tässä näette Jumalan innoitusta kielillä kirjoittamiseen!!
Siis suviseurojen avajaispuhe viimekesältä lyhennettynä!
Älä viitsi olla typerä.
Shit happens!
And the Adventist church grew on it.
Opettele nyt ihmeessä englannin kielioppia. Ei menny ihan putkeen tuo yrityksesi.
esimerkiksi.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Taloudellisfilosofiset_käsikirjoitukset_1844
Taloudellisfilosofiset käsikirjoitukset 1844 eli Pariisin-käsikirjoitukset kuuluu Karl Marxin varhaisiin teoksiin. Hän kirjoitti tekstin jo 1844 Pariisissa, mutta se ilmestyi vasta 1932. Taloudellisfilosofiset käsikirjoitukset sisältää esimerkiksi Marxin sosiaalisen vieraantumisen teorian, jota pidetään teoksen tärkeimpänä antina,[1] sekä kritiikkiä silloisia taloustieteilijöitä vastaan. Monien marxilaisten koulukuntien mukaan teos kuuluu Marxin tärkeimpiin teksteihin. jne.
Suomen ensimmäinen mitattu virallinen lämpötila..
https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/suomen-ensimmainen-mitattu-virallinen-lampotila-1844-oli-19-1-r-nain-platina-syrjaytti-nesteet-lampotilan-mittauksessa/cbaad23f-477d-4843-aa1d-2c0d8d906e6e
Minna Canth on Suomen ensimmäinen huomattava naiskirjailija taisi syntyä.
Laestadius kohtasi tammikuussa 1844 virkamatkallaan Åselen kirkossa "uuslukijaisiin" kuuluneen lappalaisnaisen Milla Clemensdotterin. Tämä "Lapin Maria" auttoi Laestadiuksen elävään uskoon.
Herännäisyyden historiaa kirjoitettiin.
saippuastakin sanontaa.
saksalainen kemisti Justus von Liebig (1803–1873) saikin vuonna 1844 aiheen sanoa: "Saippuan käyttö on valtioiden hyvinvoinnin ja kulttuurin mittapuu."
Eli löytyyhän sitä
Lestaadiostas vielä 1844
"Talvella vuonna 1844 tulin Åselen Lappiin tarkastusta pitämään. Täällä tapasin muutamia lukijaisia, jotka kuuluivat maltillisempaan puoleen. Niiden seassa oli eräs lappalaistyttö nimeltä Maria, joka avasi koko sydämensä minulle, kuultuaan alttarisaarnani. Tällä yksinkertaisella tytöllä oli armonjärjestyksessä kokemuksia, joita en koskaan ennen ollut kuullut. [ - - ] Ja nyt vasta", ajattelin minä, "nyt näen tien, joka viepi elämäään; se on ollut minulta salattuna, kunnes sain puhella Marian kanssa." Hänen yksinkertainen kertomuksensa vaelluksistansa ja kokemuksistansa teki niin syvän vaikutuksen sydämeeni, että minullekin valkeus koitti; minä sain sinä iltana, minkä vietin Marian seurassa, tuntea taivaallisen ilon esimakua."
http://www.opinto.net/uskonto/timomuola/herlaest.html
Myös hygienian historiassa alettiin edistyä.
Juutalaisilla tosin oli nämä puhtaussäännöt jo aivan eri planeetalta ja suojasivat sitä kansaa, mutta me pakanat, meillä oli paljon opittavaa ja juuri tuo vuosisadan puoli aloitti meillä uutta aikajaksoa.
Helsingin vanhin teollisuusrakennus, vuonna 1844 valmistunut panimon entinen tislaamo, Kiinteistö Oy Wiinanpolttimo.
Eli sellainenkin löytyy tuolta ajalta.
http://www.tarkala.fi/fi/yritys-ja-historia/
Ja jos kaikkia alettaisiin kirjoittamaan, eihän kirjatkaan riitä niihin, mutta näin aluksi, sitä kysyttäessä