Jeesus juutalaisuudessa?

Jeesuksesta ei ole kirjoitettu juutalaisissa kirjoituksissa joten ei ole ensimmäistä kertaakaan sattunut.

Flavius Josefuksen kirjassa on monta Jeesus nimistä henkilöä, ainakin suomennoksessa. Heitä löytyy jokaisesta ryhmästä. On pappia ja ylempää pappia ja kapinallista ja rosvopäällikköä ja roomanpuolelle antautuja pappia ja temppelikalleuksien luovuttajaa ja yksi taisi olla myös idumealaisten johtajaksi määrätty. Sieltä voi sitten valita, että minkä Jeesuksen seuraaja on, kun myös vastapuolelta löytyy Jeesus.

Itse asiassa löytyykö Josephuksen lisäksi ketään toista juutalaista kuuluisuutta, josta kristityt esim. olisivat kirjoittaneet ennen vuotta 70 jKr eli vuosina 33-70 jKr.
Mileeni ei muistu yhtäkään nimeä Josephuksen lisäksi. Hän olikin sitten kirjailijana kristittyjä suurempi sillä Juutalaissodan historia on niin hyvin kirjoitettu teos, että eivät kristityt pystyneet samaan tasoon, vaikka eräät kirkkoisät koettivat.

Juutalaisia kirjoituksia on melko vähän ollut saatavana esim. ajalta 33-100 jKr.
Eivät ole pitäneet meteliä itsestään sillä: VAIKENEMINEN ON KULTAA JA PUHUMINEN HOPEAA.

Kapinalliset syyttivät johtohahmoja maan kavaltamisesta, eli roomalaismielisyydestä ja maan luovuttamisesta Roomalle. Myös Josefusta syytettiin kavaltamisesta, ja kapinalliset keräsivät joukkoja ja aikoivat kivittää hänet. Myöhemmin Josefus lipesi roomalaisten puolelle ja oli Tituksen mukana Jerusalemin hävityksessä. Aikaisemmin Josefus oli yrittänyt puhua antautumisen puolesta, perusteella, että Rooman ylivoimaa ei voi voittaa. Jos meni väärin, niin saa korjata.

Mieleeni muistui krjasta vielä se yksinkertainen maalaismies, joka juhlan aikana tuli temppeliin ja huusi suurella äänellä; "Ääni kuuluu idästä ja ääni kuuluu lännestä, ääni neljältä ilmansuunnalta, ääni Jerusalemia ja temppeliä vastaan " Tätä hän huusi myös kaduilla yötä päivää. Ihmiset jopa kovistelivat häntä, mutta mies ei lakannut huutamasta. Hän ei syyttänyt ketään, ei myöskään kiittänyt jos joku antoi ruokaa. Huusi vain tuskaista huutoaan. Ihmiset jo pelkäsivät roomalaisten reaktiota , ottivat miehen kiinni ja veivät hänet roomalaisen prokuraattorin eteen kuultavaksi. Siellä häntä ruoskittiin aina luita myöten, mutta hän ei kertonut ketä hän tarkoitti temppelin vastustajilla, huokaisi vain: "Voi sinua Jerusalem. " Hänet päästettiin menemään koska häntä pidettiin vain mielenvikaisena ja siten vaarattomana. Tässäkin on jotain evankeliumin jeesuksen piirteitä, kuten esimerkiksi temppelissä raivoaminen.

Rehellisesti ottaen, kyllä Jeesuksesta on puhuttu juutalaistenkin keskuudessa. Esim ebioniitit olivat juutalaisia suurelta osin ja ilmeisimmin pitivät Jeesusta opettajana ja verrattavissa hieman Moosekseen. Täytyisi tarkistaa paremmin, en muista liian hyvin heidän ideoitaan. Kiinnostuneet voivat lukaista vaikka tehtyä tutkimusta ebioniiteista tai lukea ebioniittien evankeliumin. Olivat ensimmäisiä ryhmiä, jotka puhuivat Jeesuksesta.

Täytyy kuitenkin ymmärtää, että Jessellä ei ole mitään paikkaa juutalaisuudessa. Se, että ko. Hahmo on saattanut olla olemassa ja ehkä opettanut joitakin ihmisiä, ei merkitse mitään juutalaisuudelle, joka on monoteistinen kulttuuri, sekä joka ei millään tapaa ole riippuvainen Jeesuksen oletetuista opetuksista. Sekin on hyvä muistaa, että myöhemmät opit pyhästä kolminaisuudesta ovat kirkkoisien keksintöä enemmän, kuin aikaisten juutalaisten ryhmien (kuten esim. Ebioniittien) . Juutalaiselle kristittyjen pyhä kolminaisuus on itse asiassa polyteismia ja aivan vierasta.

Minun käsityksen mukaan tämä Jesse, on tarkoittanut Jesajaa Isaiah, evankeliumissa kirjoitetaan, kerrotaan, mitä Esaias sanoi. Etsitään sieltä sopivia jakeita, joilla voidaan todistella Jeesusta, välittämättä siitä, mitä lause omassa yhteydessään ja ajassaan kertoo. On väitetty, että nämä Jesajan sanat toteutuivat Jeesuksen aikana, koska Jesajassa on ns. Messiasennuste. Ja vaikka ei toteutunut, ei väitteestä voinut luopua, vaan se ns. hengellistettiin kristillisesti, eli muutettiin toiseksi koko alkuperäinen idea. Se ei enää tarkoittanut maallista pelastusta ja rauhaa vaan jotain muuta, kuoleman jälkeistä, taivaallista ihanuutta. Jerusalemin hävityksen jälkeen, kun myös nimi muutettiin Aelia Capitolinaksi, myös Jerusalem nousi taivaaseen, kultaiseksi kaupungiksi, jonne sitten kuoleman jälkeen kristillisesti mennään. Juutalaisuus on kokonaan jätetty pois tässä kristillisessä tulkinassa, heitä ei enää ikäänkuin ole, koska heidän kuuluu kääntyä tähän uuteen tulkintaan ja näin he vapautuvat myös lain noudattamisesta. 300-luvulla kiellettiin vanhan testamentin lukeminenkin. Messias oli nyt siirtynyt kristinuskoon ja juutalaiset olivat hylätty kansa ja kaikki vainot alkoivat raivoisasti. Ja jatkuvat vieläkin.

Eikö Jeesus kokoa saalista siitä, mistä ei ole vaivaa nähnyt, muut ovat vaivan nähneet ja hän sanoo sitä omakseen. Toisinsanoen, hän ottaa Toorasta ja profeetoista ja se on sitten hänen sanaansa. Kaiken lisäksi, hän haukkuu heidät jotka ovat vaivan nähneet rosvoiksi ja ryöväreiksi ja vielä pahemminkin. Miksi tällaista toimintaa sanotaan? Onko se kavallus, anastus, varkaus, vai ihan vain sanonta: "Näin niitä uskontoja tehdään. "

Jeesus yrittää ajaa juutalaiset pois maasta, vetoamalla Aabrahamiin. Kun Jeesus puhuu Isästä ja hänelle sanotaan: 'meillä on Isänä Aabraham.' Vastaa Jeesus: 'Jos teillä olisi isänä Aabraham te tekisitte Aabrahamin tekoja. ' Mitä sitten Aabrahamin käskettiin tehdä? - " Lähde maastasi ja isäsi kodista, siihen maahan jonka minä sinulle osoitan." No, juutalaiset ovat lähteneetkin, moneen maahan, mutta otettiinko heidät vastaan ? Eipä suinkaan, vaan heitä vainottiin, metsästettiin ja murhattiin, karkotettiin, kiellettiin puhumasta .... Jeesuksen nimen tähden. Vaikka he maksoivat kymmenykset hallitsijoille, muuttui puhe nyt siihen suuntaan, että juutalaiset haluavat maailmanhallituksen. Ja Jeesuksen seuraajat lähtivät levittämään juutalaisvihaa kaikkeen maailman, ja sanoivat: " Me olemme Aabrahamin lapsia, juutalaiset ovat hylätty kansa. " Miksi tällaista toimintaa sanotaan ?

Juutalaiset tappaa kaikki Jeesukset, ikään ja sukupuoleen katsomatta.